近期热播的电视剧《老大的幸福》引起了强烈的反响。谈“幸福”又红极一时的电视剧过去并非没有，回想起来，只一眨眼的功夫，《贫嘴张大民的幸福生活》都已是十多年前的事情了。但是电视剧播出后，能够引得意见纷争，导致观众们忍不住纷纷讨论起何为幸福这样的严肃的伦理命题，甚至引得为数不少的网友在网络上先睹为快之后，要求央视停播最后一集，希望导演重拍结局，《老大的幸福》恐怕是前无古人了。

伴随着电视剧播出过程的，是人们关于幸福的定义，幸福的内容是什么等问题的争论——这些问题似乎注定充满分歧，于是有人说，幸福是多元的，各人有各人的幸福。这样的说法初看倒也没错，兄妹四人不就是把自己的幸福强加给老大，才让老大陷入不幸福的吗？可倘若真说要尊重幸福的多元化，那电视剧恐怕也拍不成了，因为老大到北京后不就在矫正四人走火入魔的幸福观吗？倘若真是各有各的幸福，只消说上一句，你又不是我，你怎么知道我幸福不幸福，所有关于幸福的讨论便都成为一种多余。由此可见，如果我们还认为讨论幸福是一件必须的事情，那么认真看一看《老大的幸福》，多少能给予一些启示。

“老大”的幸福

有一种讨巧的说法，说“老大的幸福”就是“老大”的幸福——后一个“老大”取很大的意思。若果真如此，我们可得好好探究一下“老大”的幸福都包含着些什么，因为傅老大说了，他“差个头，差长相，差文化，差学问，就是不差幸福……四十七岁，四十七年，幸福从未离开过”。这可是多少人梦寐以求的状态。当然，有人会说，老大的幸福是一种“精神胜利法”——此概念为鲁迅所创。特此注明，以防被指抄袭——老大进城的滑稽样是观众在消费穷人，这种说法固然有一定道理，但仅仅批判解决不了问题，而且远远不够。我们中的绝大多数，毕竟是生活世界中的小人物，如果老大的幸福观是错误的，那什么样的幸福观才是正确的？老大的幸福观倘若是一种完完全全的自欺欺人，那感动我们的又是什么？

老大的幸福，最明显处的体现，首先在于仍可以存有对于故乡、亲情的深深眷恋，是“打断骨头连着筋，你们幸福我就幸福”。家庭、血缘是最自然的伦理关系，生活在传统伦理关系已经七零八落，一时半会又无法重建新的伦理关系的现代世界，我们很难不羡慕老大的幸福。但如果我们从老大的这种源自具体亲情的幸福中抽象出来，就会发现老大的幸福是指向人的幸福，而且指向身边的每一个人，同他们和谐相处。

如果用一句话概括《老大的幸福》，我们可以说，被迫入京的老大，一刻不停地协调着自己与他人，以及他人与他人的关系。

这种幸福是如此纯粹地指向人，以至于从人与物、或者说人与财富的关系来谈论幸福，会被略有失真地贬低到如此一个低位。我们想想老大在办公室里找职员们想彼此认识沟通，却被当成了异类和被嘲笑的对象；或者只要想想老大到辛总监办公室做助理，两人相对而坐却一言不发给老大带来的尴尬，就明白与人交流、唠嗑，与他人“处得好”，对于老大而言是多大的幸福。

这大概也是为什么乐乐，一个自闭症儿童，唯独能与老大进行简单沟通。如果老大的幸福指向弟弟妹妹的幸福，那么弟弟妹妹的幸福在老大看来又应该是他们指向他们周围人的幸福：夫妻关系要处理好，邻里关系要处理好，同事关系要处理好……如此一来，幸福便摆脱了物，指向了人。所有的物、甚至出于本能的欲望满足，都不是幸福的必然因素，所以傅老大对自己的行动是这样理解的：要么是“挺高尚事儿”，要么是“我现在办事，差的不是钱了，是意义。”

剧中为傅老大设定足疗师这一职业，堪称独具匠心。足疗师的劳动对象不是物，而是人本身，老大对自己劳动成果的满足与否，是直接从客人身上可以得到反馈的。因此，也许我们也应当说，老大的幸福也是建立在这样一种劳动的基础之上的。

“众人”的幸福

这里讲的“众人”， 分为两个层面，但无疑都是在讲绝大多数人。一是，前面讲了老大的幸福，不能不讲讲故事里别人的幸福，尤其是四兄妹的幸福，因为其中格外有趣的是，四人自一登场就处于一种不幸福的状态，只是在当时，这种不幸福尚未爆发以致酿成危机。四人皆是无意识或有意识地知道自己所欲求的幸福永远不会来临——做了副处的要升正处，演了太子的要演皇帝，他们只能处于痛苦和无聊的永久摇摆之中。

即便如此，他们仍毅然决然要带走老大，与其说他们强加给老大异己的幸福观，不如说他们要在老大那里得到某种补偿，无意识中潜藏着一种希望，希望由老大来代替自己完成这一已对之无计可施、永远无法实现的幸福，至少希望这一代替的过程能够延缓幸福破灭那一刻的来临。这群典型的生活在大都市失去了祖辈英雄气概的“布尔乔亚”们，打着幸福的名号，归根到底是试图逃避自己的命运。在这一点上，如果说傅老大与梅好的结局不那么圆满，那么傅家兄妹们的结局又过于圆满了。

老大对于弟妹们的幸福而言是重要的环节，但他的介入最多只能使得他们保持在一种暂时和谐的状态，但这种和谐绝非解决性的和谐，人们对于何谓幸福仍然一无所知，充其量只是能让弟妹们停留在一种无需做重大选择，无需决断的状态中。即便真如电视剧中如此圆满，老二还是要东山再起，老三下基层还是接着做干部，小四的剧本最终没有撕掉，一切看上去只是重来一次。

“众人”的第二个意思是指电视机前的观众，似乎许多人没有意识到，他们一边在批判着弟妹们强加幸福观于老大，一边又做着相同之事。当他们不满意老大最终没能和梅好走到一起，他们也就辜负了作者的一片苦心。

近年来国产电视剧的日益红火似乎提醒我们，看电视与读书已经成为两种截然不同的接收信息的方式，前者是被动的、无意识的，而后者是主动的，有意识的。这样说来，看书这一形式是通过人的意志将书作为对象，而观看电视的形式则是通过它的无限播放将人作为对象。然而电视剧作为一个自足的文本常常却不以导演的规定和意图与观众们联系，每当此时，观众们就在电视剧中寻找熟知的自己，并且因为这种观看形式而更加如其所是。

在这个意义上，《老大的幸福》所引发的“幸福”是什么的讨论，因为观众和电视剧的特定联系，而成为了某种深刻且普遍的“症候”。

“幸福”在哪里？

当明月对梅好说，“我觉得你现在特别幸福。”梅好说的是， “我幸福吗？”在整个电视剧中，梅好大概是唯一不知道幸福的主要角色，哪怕是虚假的幸福，比如别墅、处长、大款，即使明知不是真正的幸福，但至少他们自己还把这些当成幸福。

梅好在幸福观上是没有语言的，从未听她说过幸福的条件，她对于幸福，似乎和乐乐一样，也处于自闭状态。但乐乐的幸福是爸爸，直截了当，所以，在实现幸福的同时也开始逐渐获得语言。然而梅好的这句疑问句永远是疑问句了，直到最后，梅好还是认为老大是一个最美的梦，仅仅是一个梦。

她是这个原本可以完满的故事中唯一一个不幸福的人，反讽的是，这种不幸福是通过一个最幸福的形式表达出来：几乎是灰姑娘与王子一般的婚姻。丈夫是富翁，深受婆婆喜爱，同时儿子也有干爹照顾，似乎生活就要这么美好地展开了，但梅好仍然是面无表情，疑虑重重。如果幸福是一个整体，那梅好就是那个拥有了整体的每一个部分，但却无论如何不能将这些部分重新组合为整体的人。在幸福的问题上，试图自杀的梅好与乐乐同样没有语言，这个语言也许注定了必须要由老大来赋予，但老大如同十好几年前一样，放弃了女人而选择了孩子。

全剧最后一个场景，老大的手机铃声似乎又一次想起，联想到每一次老大要上火车，来电话就走不了，于是人们猜测还会有续集。有无续集尚无定论，但傅老大在北京的所作所为，无需怀疑是一种重复，不仅在放弃女人选择孩子这一点上。十好几年前，他养大弟妹们如同自己是泥土，这当然不意味着让弟妹们与自己一模一样；这一次事关幸福的再次照顾，也只是作为中介，而非强行推举自己的幸福观。如前所述，倘若这些“孩子们”找不到自己的幸福，他们一定会回老家再请出老大：同样的事情无论反复多少次，如果发生在生活中，恐怕是没得选择；倘若是如此想象性的解决一直循环在电视剧中，情况恐怕就不太妙了吧。

作者：林凌 来源：21世纪网

原文地址：http://www.21cbh.com/HTML/2010-3-30/xNMDAwMDE3MDgxNA.html

幸福就是毛毛雨，
只有心里头高兴，
自己掉下来。

一直觉得幸福不应该是金钱堆出来的，也不是房子车子给得了的。

但是周围仍然有那么多人，为了房子与车子闹的不愉快；媒体呢仍然整天宣扬要有多少钱才叫小康；非诚勿扰不停地爆料，不停地吹嘘得一宝马才满足的马诺；选秀节目不停地挑战大家的接受极限，伪娘一个接一个；周围的单身青年们，一个二个叫嚣着我怎么遇不到自己的王子或公主呢？让我觉得自己仿佛置身一个疯子世界，甚至怀疑是不是自己出了问题，自己才是疯子？

幸好，还有这么一部《老大的幸福》，告诉我们，幸福不是这么来的，它其实就在我们触手可及的地方，只是我们从来都找到别处去了，找错了地方，幸福怎么会出现呢？

很感动，同时也让我觉得很贴心的一部剧。老大说：“我缺个头，缺长相，缺学问，缺文化，但就是不缺幸福。”而看似什么都拥有，什么都比老大强的老二，老三，老四，老五，却烦心事多多，遇到问题全部以消极态度对待。最终在老大的指导与帮助下，才明白幸福的意义。

谢谢《老大的幸福》，谢谢这部剧的导演编剧演员们，因为他在这个浮躁、人情淡漠、物质至上、一切以金钱为衡量标准的时代，跳出来肯定了我的价值观，也给我指明了追求幸福的方向。让我在向前走的时候更有力量，也更有信心，追求属于自己的幸福。

加油，努力，前方路漫漫，但我一定要幸福地生活下去。

记得几年前，好友突地发了一条“你幸福吗”的短信给我。看过后，我笑着回复，那要看如何定义happy了。是的，其实我们总是习以为常地认为我们使用着相同的语言，但事实是除了字典上的释义外，每个词都被个人赋予了不同的内涵和外延。
看了几集《老大的幸福》后，脑子里窜出了一个词“朴实的幸福”，因为正如老大描绘的幸福那样---两口子在家喝喝酒、嗑点儿瓜子，一起看电视，多得儿啊！但却觉得“朴实”两字贬低了这种幸福感，倒是觉得老大的幸福观其实是最真实的人心底的幸福源泉。
我才疏学浅，不知道到底是从何时起人们把“钱”和“幸福”二字连结在一起的，甚至于开展了那么许多的“母鸡与蛋”般的讨论。我只知道，在《老大的幸福》里，导演透过老大的眼睛和心好好地看了看现在城市里的现代生活。至于孰是孰非，都是无谓的事儿，毕竟每个人的经历、背景都不同！。

（盗用一下韩寒一篇文章的标题。）

尽管有人说这部电视剧广告太多，也有人说最后有些情节太假，可我看这部电视剧是冲着范伟去的，最喜欢里面的老大。

老大的朴实乐观从头到尾一直感动着我，很少见老大有伤心难过的时候，好像只有梅好离开他的时候吧。

一开始弟弟妹妹们为了他的幸福拆散了他和梅好，可到后来还不是靠老大帮他们一个个把自己的幸福给找回来！到头来，老大自己的幸福却没了。

可是老大不幸福吗？不是，其实他一直都很幸福，因为他真正懂得什么是幸福。他不光自己幸福，而且还能让别人幸福，好像这世上根本就没有不高兴的事儿似得！

看完这部电视剧，你觉得幸福是什么？幸福不是你会拥有那些得不到的东西，幸福是你能珍惜当下拥有的东西！

老大啊，像你这么好，我去哪里找！

  一个女人，辛姐，再整部剧里都是正装，职业装，都是一个做事有分寸，都是一个懂得进退的人，可是，面对她的婚姻，一直十足的交易的婚姻。
   再强的女强人再面对爱情的时候也还是如此的脆弱，爱情，让女子如此的迷失自己。失去了自己的原则，失去了自己的尊严，如此的爱情何必在乎呢?一个人的生活，一个人自由，一个人也很好！
  女强人的幸福！让人看着揪心!

》没有钱，我们到底能不能幸福？
——看《老大的幸福》有感

在那个“被黄金”的时段里，我如果在家，基本上都在陪家里人一边吃饭一边看这部剧。断断续续地也看了个差不多。以“幸福”命名，含混而直接。其时，温总理刚刚做完政府工作报告，是不是可以期待，一套啥时候也播一部以“公平”或“尊严”为名的电视剧呢？

探讨幸福，在范伟领衔的这部剧里，人物设置上取了个巧：老二是个地产老板，住别墅——有钱；老三是个公务员，副处级干部，妻子是医生，在北京住房近百平米——有钱；老四是个小演员，看似没钱，可剧中有个情节，他睡前跟老婆数钱，拿出账本说：“怎么这个月才赚了两万！”考虑到地域原因，至少算是个中等或中等偏上收入；老五，钢琴家庭教师，天生丽质，且准备靠天生的丽质，找个“能保护”她的人。也就是说，哥五个，除了老大个个不差钱。以四个有钱人来反衬，从题目上就可以轻易得出结论，这部剧就是在告诉我们，没钱可以很幸福这样一个草根道理。

但是，没有钱，我们真的可以幸福吗？仔细想想，这事其实是不能探讨的。不能跟穷人探讨，因为他们从没有过钱；同样也不能跟有钱人探讨，事实反复证明，人一有钱马上就把没过钱忘得一干二净。多数时候，这个疑问存在的本身就像是个陷阱，当提出这个疑问，无论提问者有钱还是没钱，可以想见他就是不那么幸福的。

香港的平民股神曹仁超，曾在给女儿的一封信中说：“须明白：没有金钱，我们很难感到幸福，因此人人必须拥有一定得财富才可快乐。惟金钱达到一定水平，更多的财富并不能带来更大的幸福感，则是事实。”富豪的话显得中肯，而且符合经济学边际效应递减的道理。但这富豪没啥文化，一辈子光挣钱没干别的，说服力不强！而《老大的幸福》中的讲的，是我们这些草民们习惯接受的观点。只是我认为用金钱偷换概念的做法实在太不老实——似乎君子固穷了，但同时似乎也在说，要幸福你得有些有钱的亲戚，或者至少交几个有钱的朋友！

没有钱我们到底能不能幸福呢？我认为，这个问题的答案是不能传授的，只能自己探索。而我想象当我们不再把这个问题当个事来探讨的时候，也许就算是全民幸福了吧！