剧照
详细剧情
西方天竺妙庄王膝下三公主妙善，性慈悲，具慧眼。妙庄王灭毗卢国，残忍对待战俘，妙善率战俘登彩虹而渡河。妙庄王因怒成疾，医者谓非有妙善的双眼双手合药，方能治愈，妙善挖目断臂，王服下竟药到病除。王亲率百官徒步朝山时，妙善已圆寂，化成“千手千眼观音”法相。
长篇影评
1 ) 看《观世音菩萨传奇》，全当菩萨在说法
1、《观世音菩萨传奇》16集
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16集㈠开始，观世音菩萨在度化一群强盗，菩萨手中的一串念珠，在菩萨手中就是灵气十足的宝珠。不知佛法的强盗见了，想要贪那宝物，菩萨随手就给了他们，同一串念珠，到了强盗手里竟变成了普通的木头珠子。佛法讲境界皆唯心所现，菩萨的心清净，所以佛珠也清净如宝贝；凡夫心浊恶，虽同一个东西但自心识里显现出的就是凡尘俗物；可见一切境界皆是心识所变现，心识清净，境界自是清净的；心识浊恶，境界也必混沌污浊；如想改变外在的境界，应当在心上下功夫，心转，境即转。
㈡观世音所化现的讨饭婆子对失意书生所说的话：你们只顾自己苦，全不顾比你们更苦的人，你无怜悯之心，菩萨又怎么能可怜你呢？我老婆子想这人世无情，人人心中就只装着自己的苦，就越想越苦了，你无非是当不上官，怎不想想我这老婆子连命都快完了，你心虽怨，还有明天，可我这孤老婆子过了今天没有明天，你等菩萨救你，你真么不知可怜可怜我？用家中生米余钱可怜可怜我这孤老婆子？
失意书生听了说：你老说的也有道理，我虽不富裕，又因考不上功名，心中苦闷，但总不能见死不救，你老等着，我这就回家给你拿些钱米。
失意书生回家，只拿剩下硬饼子给乞丐婆子，家中又热又软的白面馒头却留着自己吃。
老婆子咬不动书生拿给她硬饼子就说：你虽有了怜悯心，但心还是不好，你拿这硬饼子给我吃，却留着白馒头自己吃。
书生说：我是心疼我家娘子，为了我连年赶考，平时省吃俭用，劳苦的很，我是想让她吃一点好的。
老婆婆说：能对自己亲人好，还是小善，要是能对自己不相干的人，像我这快死的老婆子也能像对亲人那样，才是大善，你还是当个大善人吧 。
书生回家去给孤老婆婆拿白馒头，他家娘子比他要善良大方，一共八个馒头，主张给老婆婆拿三个馒头，余下的让丈夫吃三个，自己吃两个，真是贤妻。
书生回去给乞丐老婆婆白馒头吃。
老婆婆问他：你等观音做什么？
书生说：菩萨能解我心中苦。
老婆婆说：我知道你心中为什么苦？你总是考取不上，我说你过去考不上就罢了，你过去只知道苦读书，写好文章，以为你这样就可以当官了，其实你还少一样。
书生问老婆婆：少什么？
老婆婆说：少仁义两个字，不仁不义，自私自利，只为当官而当官，即使当了官，岂不是跟压制你的那些官员一样吗？不当好官就别当官
（看了这一段，感觉这古代书生的病，现在活着的很多人，也都有同样的苦恼，菩萨竟是在对现在活着的很多人说法，现在的很多人都有这个病（烦恼），菩萨已经在此给了治病的药——仁义。）
2、菩萨言：世人昏迷，我独醒。
3、《观世音菩萨传奇》18集
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菩萨度化贪官奸商：㈠要想来世还能做人，那就要去除邪念，多做善事，来世所报，皆是今世的因所致，种什么因，得什么果。
㈡世间万物皆平等生灵，无贫富贵贱之分别
㈢尘世间最贵重的是德行。德高行正修得福果，享几世福报；缺德行恶积成孽债，世代难以翻身。世间金玉皆石头，为贪石头，而坏德，岂不是因小失大？
㈣心中有佛，佛自在。
4、萧善人悟到：人生无常。
菩萨对萧善人言：佛门不是消极逃避乃是积极入世。尘缘了结，六根清净才得入佛门。
(萧善人，一生积德行善，人生也逢遭大祸，可见人生无常。他要出家，菩萨却开示“消极逃避进佛门不是佛法本义，佛法是觉悟之法。正如妙善公主，世间福报具足，但是她从来对人间福报不以为然，一心只为早证菩提，自觉觉他，救度六道苦难众生，这才是佛法本义。六根清净，才具足进佛门的资格。佛法是觉悟之法，以凡夫之见看待，亵渎无上妙法。）
5、菩萨教导善财：有容乃大。
6、观世音传奇陶慧敏版 片尾曲歌词
人生坎坷能几何，
历经磨难方成佛，
伏恶扬善留千古，
逢凶化吉万事合，
立身天和地，
不思失与得，
参透世态炎凉，
阅尽人间春色，
莫道人情薄如纸，
世上还是好人多。
看完收获：
1、《观世音菩萨传奇》里妙善公主不为世间一切荣华所障，一心专志于早日修行成道的故事表法给我们：学佛以早日证果成佛救度众生为究竟根本，学佛要为早证佛果而修行。近日看弘化社的《经律异相》，里面集结了很多佛典里的故事，看到里面很多大德证果的因缘故事，有几个王后、绝色女子、叔离比丘尼 ……她们拥有美貌、财富，但是自出生开始，就一心向佛，为求道证道而活，善根真是太好了，佛在的时候，就证须陀洹、阿罗汉果。反观自己，真是感慨善根太差了，业障太重了。就连信心还需要善知识们反复帮助提醒。为何而学佛？学佛究竟是要干什么？自己还在渐渐的明了中，或许已经知道，但是善根很差，还需要积聚勇气，更需要坚定信心。
2、妙善公主对于父母的孝，令人感动。也在为我们做儿女的表法。帮助父母出离轮回之苦，实乃真孝，大孝！
3、看剧中那些世间昏迷之人，明白：迷深之人往往只有吃够了苦头，才知谦卑、去掉骄奢傲慢，能老实安分，回头悔改。 轮回苦，吃够了，也能自觉回头。
4、在看最后第20集时，观世音菩萨在船上，老船夫和韦陀见到观世音菩萨喜极而欢喜非常。韦陀见到观世音菩萨感觉面熟，老船夫见到观世音竟是喜极而顶礼膜拜，欢喜难以抑制对着山河大地大喊着：我见到观世音菩萨了。末学听到老船夫这句虔诚恳切之言，竟是一时被感动的流出了眼泪。能见到观世音菩萨化身的人肯定是善根深厚，福德具足，尘垢业障很轻的大士。唯有业障消除，心中清净与菩萨相应的人，才会感得观世音菩萨慈悲加持。末学也要精进拜《大悲忏》，祈愿早得见观世音菩萨相好身，得观世音菩萨慈悲加持，早日转迷为觉！
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！
2 ) 事有天意，也在人为
观音菩萨证道成佛前，带着善才龙女在山上修行，善才龙女常看玉净瓶里的甘露水到了什么位置，何时才能水满。
当时还是妙善的观音菩萨告诉他们：“修成正果怎么能急呢？你们这样天天观看，为成佛而成佛，则修佛不专，只要心无杂念，专一修行，功到自然成，成在无意之中。”
一次，善才擦拭佛桌时，不小心打翻玉净瓶，瓶里的甘露水都流走了。
他担心师傅指责，更怕师傅伤心，便耍了个小聪明，跑到泉水边，把泉水装在玉净瓶里，然后又偷偷放回原位。
不一会儿，龙女就告诉妙善，净瓶里的水满了，而且柳枝也生根了，拔都拔不出来！
妙善疑惑是否佛缘已到。
她拿起瓶子一看，果然如龙女所言，而且她昨夜入定忽见白莲开放。
所以，这意味着妙善尘缘已满，证道的时候到了。
这时，一旁的善才不忍心让师傅空欢喜，他主动承认错误。
听了善才的话，观音略有失望，但看看柳枝确实拔不出来，瓶里的甘露水也倒不出来。
便软言安慰善才：“柳枝确已生根，这不是你的错，万事有因，你帮了个忙，证明天意虽有，勿忘事在人为。”
之前玉净瓶里的水都是妙善积德所成的仙水，而柳枝没有凡间的水是生不了根的，看似是善才无意碰倒净瓶，实则是命运的安排。
所以，妙善安慰他万事有因，又说事在人为。
3 ) 观音菩萨
11、 “灵招店上幻化神通，倒庄换相借女凡身”：无生老母在“灵招店”这个小乡村幻化神通，借凡身女体为窍。 “分顶一掌女不知闻，空性入窍苏醒还魂。起来担水往家而行，丢下喜哥不认母亲”：（1）无生老母在她头顶拍了一掌，分开了女子的元神与肉体，女子自身的元神被召回天堂，女子身体暂时没有了知觉。（2）无生老母的元神分灵入女子窍，女子还魂后苏醒，从地上起来后担水往家里走。 （3）到了家里就不认识家人（喜哥与母亲）了，因为元神灵魂已经不是普通女子了，肉体不过是没有灵性的行尸走肉罢了。 【（1）这一天是阴历的三月初四，这一年“喜儿”19岁。无量寿佛（无生老母）教她“内练一口气”，四月初八实现了明心见性。之后在地广人稀的时代举步维艰的劝人向善，因为那是奴隶社会刚结束，处于封建社会的初期，孔子还没有出世，人受的教育很有限。（2）“喜哥”比“喜儿”（观音菩萨）大三岁。】 “跟定老母收了婴童，幻化续命好度众生”：观音菩萨此后跟定无生老母收圆度人。无生老母到人间“幻化续命”成为观音菩萨，是为了在人群更好度众生。 【（1）观音菩萨是妙善公主（三皇姑）成佛的传说，最早源于唐代僧人道宣（《续高僧传》的作者）听天神所讲，这是贻害千古的妖魔邪说；道宣是地狱的无期徒刑囚犯。 （2）《法华经》中，不但是“观世音菩萨普门品第二十五”是伪经，从22品到28品都是伪经部分。 （3）《大佛顶首楞严经》卷六：尔时观世音菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：世尊！忆念我昔，无数恒河沙劫，于时有佛，出现于世，名观世音。彼佛如来，叹我善得，圆通法门，于大会中，授记我为观世音号。由我观听，十方圆明，故观音名，遍十方界。说明：这是观音菩萨给佛陀助威，成全他的“佛祖、教主”地位。由此可见，观音菩萨至少是佛祖（公元前566年-公元前486年）的同龄人，或者同一个时代的人，根本不是晚于佛祖的人。 （4）观音菩萨的人名叫做“休喜儿”，在今天的邢台地区南和县白佛村白雀庵南边约五百米，当时四五户人家。出生于公元前892年二月十九日，比佛祖早326年，是周懿王 姬囏(公元前899年至公元前875年)年间，到今天的2017年是2909岁。公元前845年47岁六月初八中午去世，葬在白佛村西北十里，至今尸骨无存。 （5）归天之后，先是管理天地人三界，云游四方显圣，去世后第一百零四年（公元前741年）的三月三蟠桃会，赐予“观音菩萨”的名号，成为了仅次于无量寿佛（无生老母）主管天界的官方代表。】
4 ) 观世音菩萨
观世音菩萨是中国人心中的佛，在南海就建立了一尊108米高的三面观音像。观世音菩萨显现万象来度脱众生，引人向善，《普门品》中凡念观世音名号，千求千处应。
在这部《观世音菩萨传奇》中，妙庄国的三公主妙善原是慈航大士下界，教化中原之人，脱离苦海。可是却被鲫鱼精摆布，差点丢失性命，还好被乳母抚养长大。
1.小妙善听到要杀鸡就开哭，说不杀了就不哭了，这正是她的善根，可怜那些小动物，它们也有生命，它们也会疼。也劝戒人们少杀生，不杀生。
2.后来她的乳母生病了，妙善听说用亲骨血的肉喂母，便会使母痊愈，她便照做，是多么大的一片孝心呀！后来王后换病时，找到她来医治，当说需要亲骨血的肉时，她的几个姐姐们用百般的借口来推辞，最后还是妙善用了自己的肉，为母医治。养大的女儿不如没养的，这和现实社会儿女们只顾争财产，而不赡养老人，又有什么区别呐？所以我们要进小心，不光要孝身，还要孝心。
3.妙善成为观世音菩萨后，到中土去度人心，她在桥上拿镜子说能看到来生，结果来生都是禽畜而非人，可知此处的人心之坏，只为一己私利，都是这样的人，社会又怎会好呢？她又变化为以为快要饿死的老奶奶，结果人们都在等菩萨，没人管她的死活。后来有一位书生，还算是有点善心，给了她玉米饼，可是老人却是咬不动的，他家娘子因为今天见菩萨而蒸了白面馒头，他想让娘子多吃一点心疼她。不过这只是小善，真正的大善是把吃的钱财给不想干的人，书生只知道读书，写文章，可是缺了一样：善心，所以即使考中当官，和那些贪污受贿，为一己私利的贪官又有什么区别。所以做人要有善心，要为他人着想。
观世音菩萨度人向善，希望众生脱离苦海。南无观世音菩萨
挺不错呀，扮相也可以，剧情虽然没有很强的吸引力，但还是可圈可点的
妙哉，善哉。
初高中时看的，陶慧敏就是心目中的观世音！
童年回忆，很好看
小时候最爱看的剧 陶慧敏的观音形象是我心中的No.1 永远的观自在永远的三公主
我也是小时候在姥姥家看的！！！印象中我和姥姥姥爷都看的不想睡觉！！！因为真的是太好看了！！！！！
人美心善陶慧敏
陶慧敏真是超美，仙女一样脱俗，扮演观音菩萨很合适。
陶慧敏是最美的观世音(妙善)
小时候跟着外婆看的电视剧，记忆好深刻，前几天突然想起来，还以为自己看得是电影，才发现是一部电视剧。
陶慧敏
对宗教传道不感冒，但陶慧敏真不错啊。
这样的影视多来一些，比任何都值得花时间用心看，然后去践行。因为它是真实的有启迪教化人心之作用。
小时候好爱看，觉得陶慧敏怎么这么好看~嗯，小白菜小姐。
得知妙善是菩萨，韦陀：怪不得总觉得眼熟。
妙善公主
有人说观世音菩萨，只是被世人幻想出来的一个虚拟人物。在世人经历许多不公的磨难，已至才渴望有这么一个救灾救苦救难的活菩萨。还是那句话信则有不信则无，不过我觉得人有信仰是好的。有就在我们，这剧我很喜欢。陶慧敏果然演的到位，气质美貌绝对的赞。感谢这部心中剧，教育性很强。感谢观世音菩萨，他在我们心中。需要我们诚心跪拜，因为普度众生的伟大。所以值得世人得追随
超好看，陶慧敏的观世音菩萨的扮相也特别契合，温柔善良慈悲，南无观世音菩萨！
小时候超级喜欢的一部剧！！！
人生坎坷能几何，历经磨难方成佛。过去的电视和演员都很赞，善剧👍编剧台词加上老一辈演员，把佛法因果做人道义演绎得淋漓尽致，看了让人落泪，千处祈求千处应的广大灵感观世音菩萨，无时无刻不在我们身边救难疾苦（20211119-1123）。