九州·海上牧云记

1、九州系列的失败原因

九州系列是注定要失败的。十多年前的小说创作失败，十多年后的IP改编也注定要失败。《九州·华胥引》《九州·海上牧云记》基本都已经扑了。以后的九州系列也好不到哪里去。我来说原因。

原因不在于江南跟今何在吵架。文人相轻自古如此。作家之间关系好才是奇迹。

九州失败的真正原因，在于它违反小说，以及任何剧情创作最基本的规律。

这个规律就是：小说的背景设定必须为小说的立意与主旨服务。

这不是一个先有鸡还是先有蛋的问题，这是一个必须先有骨，肉才能有所依着的问题。一个小说作品，必须先确定立意，根据立意去确定核心剧情，然后再通过世界观设定去丰满核心剧情，以此服务于立意。

比如《指环王》，一个重要的立意在于权力对于人性的腐蚀；那么在世界观设定上，我就设定出这样一个能够腐蚀人性的、作为权力象征的“指环”，让主角去经受权力的考验。《指环王》的另一个重要立意在于正邪较量，隐喻不同国族的人们团结起来共同对抗法西斯（创作于二战，基本可认为是二战的隐喻）；那么我就借用矮人、精灵、霍比特人、巫师这些不同种族的设定，去反映跨越族裔的力量。

托尔金的“中洲”从此开拓了奇幻架空大陆的先河。按理说托尔金对“中洲”的设定已经非常丰满了，他甚至专门创造出新的语言文字去演绎中州的历史——这样一个完美的世界观设定，为什么没有后继的中洲同人大放异彩？

因为“中洲”是为服务《指环王》的立意而存在的，是托尔金所独有的，是为弗拉多、甘道夫、阿拉贡这些鲜活的人物形象而存在的。它不可共享，不可复制，不可移植。

九州系列创作从一开始就违背了小说艺术创作的基本原则，它先建立了“九州”这样世界，然后让一群作者来各自发挥，编织它的地理与历史——这从根本上就是不可能执行的。一个作者必须为他的立意和人物去设定历史，这个历史必然是独特的、不兼容于其他历史的。当一群带着各自不同诉求的艺术创作者被迫在一片设定好的大陆上互相妥协，被牺牲的就是艺术的独特性。

而艺术家是最不合群的一种生物。因为独特是艺术的灵魂。艺术一旦失去独特性，就沦为工业时代的文化生产。皮之不存，毛将焉附？

2、九州系列失败的第二个原因

九州系列的发起原因，是因为发起人有感于西方奇幻体系之发达，而中国竟无对应作品可一较高下。九州系列诞生伊始即带有一种被自我夸大了的、文化传承的使命感与责任感。

这种使命感实际上是文艺创作的极大束缚。

因为，真正有价值的文艺创作，必然是对于时代的观察与批判，对于人性的洞察与慈悲。

建国以来的中国当代文学史，放眼看去一大堆歌颂革命、歌颂群众、歌颂时代的主旋律作品，请问有多少免于时代的遗忘？

因为歌功颂德永远都是有时代局限性的。领导者说歌颂革命，夸夸夸一堆歌颂革命的作品；明天风向变了，领导又说不革命了，要歌颂改革开放，夸夸夸一堆歌颂改革开放的；后天又换领导了，说要搞文化复兴，夸夸夸印一堆三从四德来文化复兴。

九州系列这种“弘扬中国文化，创作中国的奇幻作品”的立意，跟一个上来就对作家们说“大家好好配合社会主义精神建设”的领导没有区别。参与九州创作，对一个作者的无形要求就是，要向西方奇幻作品看齐，要弘扬中国文化。

没有哪个成就经典的伟大作家的创作出发点是“弘扬中国文化”，即使他们的确怀有对文化的使命感，他们的使命感也不是通过歌颂来实现。批判才是作家存在的意义。鲁迅的创作出发点是对中国文化的自省——他是对中国文化太太太不满了，才有这么强大的撕逼热情。物不得其平则鸣。真正有表达欲的真正写作者，都是痛苦的，受过刺激的，在挣扎着的，然而还不肯妥协——“负尽千重罪，炼就不死心。”

这样也可以明白，《悟空传》与《海上牧云记》如此高下相迥的原因。写《悟空传》时的今何在，是个郁郁不得志的青年，那种青年时代的痛苦，挣扎，求自由而不得的苦闷，为理想近乎癫狂的自虐，完完全全表露在《悟空传》里。那时的今何在没有任何野心，没有想着“弘扬中国文化”。他心里充满了怀疑，尤其是对权威的质疑，他要问“神不贪，为何容不得一点对其不敬？神不恶，为何要将地上千万生灵命运，握于手中？”

所以《悟空传》的立意是对于权威的反抗。所以《悟空传》的每一个人物，每一个细节，每一个设定，都为反抗权威、反抗命运这个立意而存在。所以会有这个逆天行事的孙悟空，这个胆敢呐喊“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心”的孙悟空。

——《海上牧云记》的立意是什么？除了弘扬MTV质感的中国文化以及非常标准的普通话，不好意思别的我没看出来。

3、《海上牧云记》除以上两个失败原因外的第三个失败原因

《海上牧云记》被电视台退片，导演原著都出来哭惨，说我们有多努力，我们制作有多精良，我们意识流有多深刻，观众是多么肤浅，市场有多么残酷，云云。

都是屁话。

第一集1：40开场，各种远镜近镜镜头跟着一个算命人，一直跟到3：57秒。风景很好我承认，制作精良我承认——可是跟剧情毛关系？花几十几百万航拍，你服务了什么主旨？推动了什么剧情？衬托了什么人物？我要看大草原我看“套马的汉子你威武雄壮”MTV就好了啊，我干嘛浪费时间追剧？？

今何在形容剧组多用心，洋洋得意举例，“皇后来见皇帝，皇帝却不肯理她”，到剧本里变成五万字；又说“穆如军与潮北八部会战”二十字，电视剧花了一亿拍了五集。

——艾克思揪死米？？什么时候剧情拖沓已经等于良心制作？？

我随便点开一集《康熙王朝》。索额图揭露蔡总管卧底身份，与之对峙，蔡总管禀告自己每回去十三衙门，通过在银瓶中放蜡丸传送情报；索额图表示原谅他，给他双倍饷银，还有夫人房中的小兰，只要能查出幕后主使，蔡总管点头答应；镜头一转，蔡总管自尽死了，索额图吩咐厚葬，传话说蔡总管暴疾而亡。

这段剧情搁《海上牧云记》剧组，剧本得写一百万字，电视得拍两百集了吧？？你们猜《康熙王朝》拍了多少集？

——1分30秒。

嗯，康熙打准噶尔也没给你拍出五集来。

任何一个设定，任何一句对白，任何一个镜头——尤其是花钱的长镜头——都必须是为人物服务的，而人物是要为立意服务的。没有立意，就没有人物；没有人物，就没有剧情；没有立意、人物、剧情，你再精美的画面，再庞大的投入，再牛逼的卡司，再催泪的音乐——皮之不存，毛将焉附？

立意、人物、剧情何来？——必须是源于艺术家的独特创作。史上垂名的电影电视，一定是有着艺术家强烈个人色彩，能展现艺术家深刻的洞察力的艺术作品。

然而我们当代工业化流水线模式的这种集体创作，正在极大程度地压榨艺术家作为个体的表达空间。人物与剧情的设定不再来自于艺术家的灵感，而以市场为指南——宫斗红就加宫斗，夺嫡红就来夺嫡，搞基红就来搞基。

不用哭。扑定了。

是书粉一枚，在昨晚后也成为了忠实的剧粉，这部电视剧，自第一次听到它要拍的时候便无比鸡冻，也因此陷入了慢慢长途的等待。 所幸皇天不负有心人，终于在昨晚八点开播了，早就开了爱奇艺会员，因此可以直接看十二集（简直可怕），但明天还有课，所以只看了四集，不过依然灰常鸡冻，晚上都没好好睡，所以今天早上头脑清新，就来整理一下昨晚在这四集里接受到的信息量，仅仅是个人观点，勿喷。 首先第一点，可能也是很多人心里觉得不合理的那一点，那就是穆如铁骑和硕风赫兰两大部落决战怎么和村级械斗一样，其实我昨晚也觉得很坑，但今天想想，其实很合理，先是硕风部，虽然名头响亮，八大部落之一，但那也只是祖先的名头，至于现在的硕风部落却不一样了，从剧里面我们可以看到，首先他们的生存环境，瀚北！这个很重要，极度苦寒之地，相当于北西伯利亚那一片了，很难养活人，这个可以参考九州另外一本小说潘海天的《白雀神龟》，当然看剧还要让看另外一本小说参考显然不太好，不过剧里面硕风爸爸也是说过很多遍的，“活不下去啦！！！”，同时有一个人也要背第二个锅，那就是牧云笙（牧云笙：？？？），从算命僧我们可以知道，牧云笙出生后，瀚北六月就下雪了，也就是说他们全年搞大生产的时间可能还不到五个月，这怎么活，还有就是流弊如穆如家了，每年的上供一千多匹牛羊，也就是说硕风部落拼死拼活攒的家财，几乎得全部上交，极端的环境加严苛的税收，请问在这种境地，这个部落怎么可能有太多人口，不过勉强支撑而已，从剧里面我们也可以看到，这么少的人口，妇孺也占了很大一部分，青壮男子少的可怜，基本等于低保贫困村落了。 另外一个野鸡部落赫兰部呢，开场就很明显了，主君被其他部落欺负着打呢，还要靠贫困户硕风部救场。基本可以确定了，这就是两个大穷比部落，没救了！（硕风部：但我们有主角，嘿嘿嘿）但是速沁部呢，这可是有钱人，怎么也这么少，不要急，请注意看硕风和赫兰被灭族时候，追捕他们的孩子的那些骑手里面，赫然有速沁部的身影，所以我判断，被灭的可能只是速沁部的部落之一，在其他地方还生活着其他的速沁部落，可以看后来出现的阿里巴巴部落，那个应该才是富裕的部落的样子。 然后就是第二个地方了，流弊的穆如铁骑，从这几集我们可以看到穆如铁骑王炸天的属性了，一开场就三个人气场碾压硕风部，让硕风爸爸当下马石，后来一人独骑来警告硕风部，几句嘴炮打坏了硕风爸爸的雄心，然后就是十人灭两个部落那里了，这个属性是不是有点太高调了，太日天了，我觉得没有，实际方面穆如铁骑铁甲铁刀连脸都是铁的，蛮族清一色兽皮首斧，怎么斗，而且从速沁部我们可以看到翰州铁矿是牢牢掌握在穆如方的，还有他们的马，简直是电动小摩托啊，这种情况蛮族很难翻身的，只能靠日后硕风和叶给他们慢慢升级了，另一个方面，从穆如铁骑的出场，王炸的bgm，黑色的身影，所到之处，鸟兽飞散，人皆拜服，还有扛旗子的那人金属质感的声音，所以我个人觉得这里穆如铁骑象征作用更高于实际作用，这完全是死神的象征啊，同时从抗旗子三句不离秩序中，这种死神的阴冷又转化成秩序的冰冷，可以说穆如铁骑代表的是凌驾整个翰州之上的秩序，这种秩序一方面呢确实避免了八大部落的相互仇杀，但另一方面也造就了苦逼如硕风奶茶都喝不起（我也是＝＝），富裕如速沁，整天喝酒睡觉晒太阳，还可以被小妹妹亲醒（太姓胡了有木有！！！），同时，属于蛮族的锋锐也被这秩序磨平了，就像硕风爸爸说的，醉者生，醒者死，醉者为奴而生，醒者奋战而死，沦为穆如铁奴的速沁部落，自然是要被已经觉醒的硕风部落灭掉的。 还有大战之后，熊孩子硕风和叶被阿里巴巴部给抓了，那个奴隶主买买提给硕风和叶一通大夸，什么铁沁啊，大地和大海之王，我个人感觉这里都是胡咧咧，还骨相，对不起这种神神叨叨我是不信的，我觉得他这些话只是为了讹钱，唯一可靠的就是那句不想草原生灵涂炭了，硕风和叶作为硕风部主君，无论卖给哪一个部落，也一定会有冲突甚至流血，唯一的方法就是送到东陆了，这里买家买买提显然也看出来了，并不care奴隶主说得天花乱坠，直接提出白送（这种熊孩子，白送我也不要，冷漠←_←），奴隶主买买提看到对方答应手下硕风和叶，虽然讹不到钱但也就答应了。不过这番胡咧咧显然硕风和叶是信了，日后他也会在这种信仰之下一步步向铁沁王靠近，所以与其说命运造就人，不如说是人造就命运，我想这也是这部电视剧的主题。

这里仅限于蛮族篇，另第四集结尾，南枯皇后演技炸裂，可怜巴巴小女人和威严狠毒皇后之间的变换太厉害了，一下子变粉丝，南枯姐姐，爱什么皇帝，你来做皇帝吧，爱你！！！！！

两星真的不能多了，是的，你注重细节，你有实景，可是你的其他方面对得起观众吗？目前看了24集，剧情拖拉不说，有12集都是在回忆另外12集，有些回忆插入的真的是莫名其妙。有些东西又没交代清楚。请问，寒江，苏语凝怎么逃出地底的？和叶怎么突然有了马？声音一会是后期配音。一会又是现场音。台词真的尬的不行。你编剧 剪辑，声音能不能用点心？

看完第一集了，虽然有很多可以改进的地方，但是真的，这个剧已经达到国产剧的新巅峰了，这就是一个里程碑式作品。 关于节奏，没有一丝感觉到网上有些人说的拖沓。描绘草原人民日常生活和一些给群演的镜头，因为演员的长相朴实（没找网红脸）、服化特别真（没有大粗眼线和韩式平眉），而非常有电影感——高级、又有艺术感。

尤其这两个妹子，好有故事感的脸！

动作戏节奏感把握的太好了，当然如果我国能允许多点血浆就更好了。硕风达跳起来砍人和扔斧子那几个特写，啧啧。真的水平不一样，不是吹。不过这场戏后面忽然剪辑得跳了，不知道是网有问题还是剪辑得就有问题。总体来说打戏质量是很高的。 最惊喜的是bgm。这个剧的bgm真的是和剧情配合得严丝合缝。硕风部的老大带着部落人民袭击其他部落那里给我印象最深，随着老大的手掌向前伸出，预告片里用过的那个bgm进入，浑身鸡皮疙瘩都起来了。

拜托请快出原声大碟好吗！你要付费才能听我也要买！！真的是大片水准的背景音乐！

我看有人竟然嫌这个剧没有bgm，我靠拜托这叫留白好吗！大军师司马懿其实就吃亏在这个上头，全程都是bgm没有一分钟歇着的，虽然音乐本身不错但这么搞整个人看剧看得脑仁子疼，太吵了。 另一个被震到起鸡皮疙瘩的地方是传授夸父斧之后，硕风族人跪下行礼那里。

动态更有感觉

礼仪绝对是西方艺术作品永远比不上中国艺术作品的地方。特效我们比不了，但文化的积淀我们应该好好在影视作品里体现。 再说演技。目前觉得演技好的是硕风达。而且这个演员某些角度真的和周一围长得像，声音也挺像，适合演父子。片花里的那段大家都拍案叫绝的“醉者生，醒者死”原来不是周一围的台词是他爸爸的，这段演得特别厉害了。硕风和叶他妈龙格丹朱，对不起请问这个演员怎么肥四，真的演得太出戏了啊（扶额）。表情上首先那个韩式平眉就很别扭，然后演员还一直一个表情，台词更是严重棒读。真的和小演员一个水平了。小演员也都演得一言难尽，小硕风和叶和赫兰铁朵真的，你俩是在诗朗诵吗？这几位演员的毛病都是不自然，群演就演得都很自然，鼓掌。 第一集给我感觉和片花是一个质量的，先给打四星，希望后面看下去不要只有第一集好看。