《圆桌派》是一档下饭聊天文化节目，优酷携手著名媒体人、文化名嘴窦文涛倾力打造。不设剧本，即兴聊天，平等视角，智慧分享。
看了很多期圆桌派了，之前窦文涛主持的锵锵三人行也经常看，这类谈话节目吸引人的地方就在于聊天选题够广泛，邀请的嘉宾也都是社会上有名的精英人士，各行业的佼佼者。所以是既又宽度，又有深度，能给许多迷茫的人许多灵感，以及作为年长者，作为成就者指点方向。 上圆桌派的嘉宾，都有一口会表达的好口才和性感的思想，最重要的是，主持人窦文涛是个从底层一步步走上来的人，他天然就能知道底层人民在想什么，在纠结什么，不装、真实是窦文涛最大的优点和卖点。上了他节目的嘉宾，自然而然也得受他影响，他会笑的贱兮兮的说一些比较露骨“粗俗”的情色话题，也会看似打趣，实则严肃的对着柯蓝问：你会觉得社会也都是你们的吗？ 窦文涛经常自讽，圆桌派就是老男人的聚会，来的最年轻的也就只有蒋方舟。在开头念完一段广告词，笑着说：我们也是有钱就开张，没钱多休息。在我看来，圆桌派本身就是一个门槛极高的节目，能参加的嘉宾肯定不会是那些徒有外表的当红明星，坐在那聊一个多小时，需要深入浅出，引经据典的聊，是要口才的，是要有文化功底的。这也就注定了，能坐在那的嘉宾，年龄和阅历都不会小，除了蒋方舟这种才女能融入其中。 但钱和权是比情怀更霸道的存在，收视率不够，再好的节目得砍，尺度控制不好，再有收视率的节目也得砍。这也使得圆桌派的选题，不能是那些令大多网友看不懂的生涩严肃的话题，不能是触犯红线的敏感话题。这就让圆桌派发挥不了它最大的魅力，发挥不出它最大的能力。 但是圆桌派似乎又不算一档彻底献身资本、利益的节目，上这个节目的嘉宾，都是不差钱的人，从登上富豪榜的马未都，到拍了多款爆红电影的姜文，甚至有开国元勋的直系后代柯蓝。圆桌派为什么让人感觉到自然，那是因为他们私下彼此都是很好的朋友，这个节目是有理想主义的影子的，这或许也是我觉得这个节目令人着迷的地方。 圆桌派是精英阶层思想的代表，让底层民众能知道这些社会上的成功人士，每天在想什么，每天在干什么。但是圆桌派最遗憾的是生不逢时，我真心希望能在未来舆论宽松的时期，窦文涛头发花白，和老友们围在一桌，点上一根香，没有任何限制的再聊上一期，把过往那些想说不能说，想说不敢说，想说不会说的话，一次性都讲与我们这些老听众听。
听独行的时候正好在骑车，骑着骑着就不太认路了，漂流了，像去了异空间一趟，很喜欢这期讲自由就意味着孤独，自己出行，短暂地离别社会关系，从而诞生出一种“我说我是谁我就是谁”的自由，感觉和末尾尹烨来的两集并列本季最值得听的三集，据说人生中还是要有一个人独自对着天地的瞬间，不知道我的那个瞬间什么时候来
S05E02 传承
社会的成功，不是精英的成功，是普通人的成功。
S05E03 笑道
笑行为最根本的目的，在于达到人与人平等的诉求。
S05E04 品质
在追求一些东西的时候，同时也会失去一些东西。
文化是丰富的，品味是多样的。什么是品质？从根本上讲，追求是品质。你去求，就得到。
S05E05 边界
这个人世间要是所有你所爱的人，他为你做的和你为他做的，你都在想的，这个是一种我要拿回报的，我要得到什么，这世界真是太没意思了。你就活这一辈子，何苦。就算得到了东西你又何苦。
S05E06 凡学
人不再为财务失去自由就是财务自由。
独立之人格，自由之思想，有勇气的灵魂，自由的灵魂。
焦虑的反义词是具体。
生产关系指导生产力。
S05E07 社交
高看别人，低看自己。
你想让人家跟你亲切，一定要把自己的短处放出来，不要去掩盖。示弱即强。
不管是金钱还是知识，甚至是才华，人格上是平等的。
流露优越感是人很难克服的本能。
敏感不重要，钝感重要。
能自低的人，实际往往是已经有些自信的人了。
见人减寿，遇货增值。
仁义礼智信。
S05E08 独行
世界观的匮乏，是由于地理知识的匮乏。
旅行途中可以变成任何一个人，这种自由感在日常生活中是很匮乏的。
自由好像是一个人本能当中永恒的追求。
自由和孤独是在一起的。
S05E09 简单
极简实际上是极复杂。
要淡，但是要浓厚之淡。要朴，但是要很繁复以后的朴素。
信息的表达不能超过信息本身。
必须要有所不知才能在有些地方知得更多。
S05E10 体面
有时候批评是一种尊敬。
不止是君子有所为有所不为，我看连小人都有所为有所不为。世界上没有一个人，什么都肯干的。
S05E11基因
没有科学的人文是愚昧的，没有人文的科学是危险的。本质来讲，基因本私，但是如果人性也本私就完蛋了。我们恰恰是用无私的人性，在克制基因的自私性。
我们今天的AI我只能叫计算，可人类会算计。
自我意识的存在，是人脑真正会算计的一个本质。
S05E12 多样
一夫一妻制，这个事情本身来讲是让基因，尽可能地保持它的多样性，每个人的基因都有机会传递。
比守身如玉更重要的是守脑如玉，不被污染，不被滥用，不被人云亦云，保持自己。
创新是自由之子，却是繁荣之母。
当我仰视星空的时候，我觉得我构成我自己的物性，和这些星体之间没区别，都是元素，一堆元素，所以我觉得我好像没什么了不起。但是当我凝聚，向我的内心看的时候，我就突然觉得，这些束缚在我内心当中的这种道德和美德，让我明白我为什么为人。
当我们离开这个世界的时候，希望你既经历过物性的神奇，也经历过人性的可爱，我还会加一句，你用你无私的人性，去克服了自私的基因性，同时别忘了感谢菌群的帮助。如果生命是一组代码，我相信人类的代码当中有爱。
人类进步的本质是下一代不怎么听上一代的话。
把自己放低一些，示弱是最简单的社交。反而是自卑的人越爱显摆。
周轶君:1.重复对方的话；2.概括；3.引导
马未都:先与对方站一边(肯定对方），慢慢引导对方走到自己的一边。
社会地位越低的人越应该尊重，这是一个人最起码的素质——你尊敬地位比你高的人，那是天经地义的事；尊敬地位比你低的人，那才是你的修养。
第一集，第一，邓亚萍对于乒乓球比赛的分析。困难激战，处于劣势时，扛一扛。处于即将胜利时，只关注当下的动作，与心流原理相同，不用考虑太多，只将专注力放在当下，不去想太多，利于自己的，还是不利于自己。只关注做好当下的行为即可。
第二，哪怕是对于日本选择美藤的夸张动作，也做了分析。尽管看着搞笑，但不代表就是没有原由的。由日本武术的夸张准备动作，从而解释美藤夸张的打球动作，仪式感的原有，也带来了一些对观众来说的娱乐性，并非全然无意义。
【心战：把球打到台子上】出现目的性颤抖，行百里步半九十时，需拆解分段，专注每一个过程每一个当下，抛除杂念真正专注方能创造奇迹，当有如神助时会有仿佛丧失时间之感，是一种心流一种参禅悟道。怎样才能得心应手，需要在平静如湖面的心上，不泛起一丝涟漪，用心如镜才能不传导影响手上的技战术动作。技战术，当你在拥有高超技术的同时，在战术上发挥到最佳状态。平地抠饼，break point。
《庄子·大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘”
【传承：我跟父亲越老越像】无压力出作品，有压力出偏执，又需要另一个压力去修正这种偏执。一个社会的成功是普通人的成功。一块屏幕改变命运，改善教育资源不平等的状况。
【笑道：爱笑咱就打不起来】上联小事，下联喜剧。
【品质：告诉了我一个诀窍】美的感受可以塑造人的认知。品质是不断追求。
【边界：你PUA我】破碎易为工具，边界因人而异，守住自己的边界也要尊重他人的边界，不断学习对比革新形成自我意识很重要，工具人也有第一第二社会属性之分。祛魅：In the modern age we are witnessing the disenchantment of the world with the rise of science and the declining influence of religion.
【凡学：我价格太高自己请不起】有一种得意叫哭穷。人总是不经意流露优越感，需要和喜欢奖赏机制。焦虑的反义词是具体。生产关系在不断制约生产力。工具人性化而不是人性工具化。不会告诉你什么是最好的，你吃到的恰好就是最好吃的。多样性是保持独立清醒的可持续性。
【社交：有句话不知该不该说】社恐也许是怕露怯，怕说不好做不好怕别人的评价，怕自己精心维系的人设崩塌，提升一种钝感力勿过于敏感在人际关系上。尊重比自己地位高的人天经地义，尊重比自己地位低的人是修养。高看别人，低看自己。谦受益，满招损。破冰聊天时，可以先亮自己的短处，因为越自卑的人越容易拿自己的优点出来炫耀，示弱即强。谈判说服小技巧，善用推已及人与对方站在同一阵线而后不断修正改良进入自己的“圈套”。
【独行：没人知道你是谁】be a nomad. 刻意的不舒服或能激发一种未知的潜能接收新鲜的信息让你迷恋难以忘记。
世界观的匮乏是由于地理知识的匮乏，了解而后平视、理解、包容。
火人节：Burning Man Festival，始于1986年，其基本宗旨是提倡社区观念、包容、创造性、时尚以及反消费主义。
刘子超《失落的卫星》
【简单：你别让我选了】浓厚之淡，繁复寓于简。信息的表达不能超过信息本身。
【体面：丢人就挣钱？挣钱就丢人？】硬通货是流量会使世界的标准单一化。观察人，跟人打交道，能让你较快学会分辨很多人情世故。
【基因：一个理科生侃晕三个文科生】聊一个小时天，我们体内的细胞至少更新了上百万个。古希腊典故，忒修斯之船，这个船出海，一块块换木板，所有的木板都换完了这个船是不是原来那个船了？对我们人来讲，七年就换一遍所有的细胞。
【多样：我相信人类的代码中有爱】
1924年3月8日，何香凝提出废除一夫多妻制，结束了一个腐朽的时代，给女性更多的选择权。这也是让基因尽可能保持它的多样性，每一个人的基因都有机会传递。
我所信仰的上帝，是那个同万物秩序当中规律性所显示出来的上帝，而不相信那个与世人的行为有牵累的上帝。科学必须可被证伪，不可被证伪的事情就不是科学，严格意义上讲数学就不是科学，因为数学对的就是对的，是公理。我们特别反对无神论造神，简单地相信当下的科学，容易把科学神化。
自由意志到底存不存在呢，如果自由意识不存在的话，我们今天所有的东西都是被设计出来的，你的思想也是有边界的，因为你没有自由意识。
我们今天保留任何一种成功的可能性，实际上是让我们的教育多元化有了一个重要的依托，这个地球上之所以美丽，是因为他没有放弃每一种色彩，不管红色还是黑色。所以从这个意义上讲，我更希望我们能不能不去定义成功，不要有更多的成功学，不要有更多的急功近利的精神。
创新是自由之子，却是繁荣之母。
康德说：当我仰望星空的时候，我觉得我构成自己的物性和这些星体之间没有区别，都是一堆元素，我好像也没什么了不起，但是当我凝聚向我的内心看的时候，我就突然觉得，这些束缚在我内心当中的道德和美德，让我明白我为什么为人。璀璨的星穹，内心的道德律令就决定着我的物性和人性。
宽厚而慈悲，严谨而谦卑。
最后2集封神，最高质量的谈话节目.
什么叫高质量主持人啊，窦文涛总是能把话题拉回来！
窦老师一直做，我就一直等。
等了两年的圆桌派第五季终于回归了，第一期邓亚萍讲的太精彩了，听完了简直意犹未尽的状态，窦文涛依然保持着以前的的小机灵，马爷也是一如既往，年度下饭节目Top。
首期干货满满，聊出了刀光剑影的感觉。邓亚萍输出能力太强了，但也带来了一些负面的冲力，四人谈话局变成了“一人评书三人观众局”。许子东在努力扩展话题面，马未都负责画龙点睛。窦文涛在高手之间推拉摇移，这控场能力真不是盖的。
马未都说现在年轻人不用再为了吃饭而去找工作了，不想工作了回家添副碗筷就行了。天啊，这得多少年没见过年轻人了才会说出这种话，放到微博上是会被骂“privilege男”的程度
这一季看了5集了，没有喜欢的，感觉没有以前几季深刻。更新：6集开始渐入佳境
五星给的是节目最后两期。
好久不见。马爷硬朗，许老师健康，轶君清瘦，文涛胖了。同样期待尚未出场的老朋友们。（这一季结束了，我最喜欢一头一尾两位嘉宾，她们都成功地让文涛许老师他们变成了好奇宝宝，把各自领域专业性极强的东西讲的极具人文气息和故事性，她们自己讲的过瘾，我们大家听得入迷，特别好。
民智亟需开启，这类谈话节目太缺太缺了。
第一期也太无聊了🥱
比第四季好多了。但是没有了看理想三个字蹦来蹦去，总觉得缺了点啥。
马未都侃侃而谈“脱口秀”的时候甚至还拿题词器说事，对别的行业一知半解还能这么自信的滔滔不绝。每次看他聊这些他不懂的东西却能这么自信的时候，我仿佛看到了一个坐在胡同口的老大爷说“这事啊，不就是那么回事嘛，跟那啥啥一样”。不懂装懂这劲儿，确实能唬住不少人，但是但凡他聊到一个你了解的领域，你就会发现他纯粹是胡扯。
即便话题收窄了，聊天类的节目还是独此一家。
这大概是《圆桌派》最“静态”的一季了。除了谈基因和病毒让人眼前一亮，其他的部分都很平淡。大概是因为现实生活已经因为种种不确定因素天翻地覆了，谈幽默、社交和选择困难，就显得有点力不从心，甚至于无聊了。
终于到了。7一小时教你摆脱社交恐惧。5你永远可以信任涛哥，这一集值得每一个被现代性折磨的人反复观看。1邓亚萍真能聊，听她复盘比赛，比现场看球还精彩，真是体会到过去说书的风采了！关键是还能得出如此深邃平实的结论，专注过程忘掉结果，观察对手选择技战术，“把球打在台子上”。2陈令人尊敬但不接地气，窦试图拉回大地也无可奈何，马虽顺陈而时有难圆其说之苦，周世界走访他人的童年也对陈之高论无分析能力，请到好的嘉宾真不容易，尴尬的一集。3渐入佳境！笑是社会的活化剂，我们曲解了莎士比亚（to be是要让人笑的），小事（对个人）、喜剧（对社会），笑扩大了我们的宽容度！4涛哥点题能力超一流，“追求就是品质”，而追求是每个人都可以做到的。6人是语言的动物，而语言的多样性才能获得社会可持续的健康生态。8旅行即苦行。
两年未见，甚是想念。开局经典老三样，和邓亚萍老师一起聊乒乓球，之前奥运会就看个热闹，现在也算知道一点点门道了，受益匪浅。个人最喜欢第5期边界（工具人，生活与工作的边界）、第7期社交（社交焦虑）、第10期体面（体面与赚钱）、第11期基因（最长知识的一集，好多专业名词，都听晕了）、第12期多样（完结篇，同前期一样，干货满满）。感谢各位老师们的谈天说地，每期都有新收获，特别最后这两期，够我消化一阵子了。同样也非常期待第六季，希望这类节目能够长青，正所谓“活到老学到老”，感谢赞助商爸爸们的赞助。
虽然这样说很对不起其他嘉宾，但是看完这一季我心里只有尹烨老师
文涛久违了，这是一档不可能给低分的节目，永远支持。
多请尹烨这样的嘉宾吧