本季开始武侦社社长福泽谕吉将与昔日“死党”菊地樱痴率领的“猎犬”天团明争暗斗，此举正是费奥多尔•D勾结反动群体“天人五衰”统霸野犬天下而挑起的争端。仅江户川乱步一人就率先戳穿其策谋并前去追查真相，因此这一大看点才会与前作剧情大有长进，主线任务层层递进的规律恰巧符合所观望预期。

我在这里向诸位担保下一季它绝对比《心理测量者3》还惊心动魄、安魂未定，甚至吊打悬疑推理番《忧国的莫里亚蒂》。

心理测量者3 (2019)

7.6

2019 / 日本 / 剧情 动画 犯罪 / 盐谷直义 本广克行 / 梶裕贵 中村悠一

文豪野犬 第四季 (2023)

9.0

2023 / 日本 / 剧情 动作 动画 / 五十岚卓哉 / 上村祐翔 宫野真守

文豪野犬 第五季 (2023)

尚未播出

2023 / 日本 / 动画 / 五十岚卓哉 / 上村祐翔 宫野真守

感觉整个文野的篇章结构就是一层盖一层的，推进剧情的形式就是不断引入更强的组织。第一层是侦探社vs港口黑手党，第二层是侦探社+港口黑手党vs公会，第三层是侦探社+港口黑手党+公会vs天人五衰，第四层追加猎犬，赋予敌友立场上的适当摆动。再在主线战斗中穿插各个角色的回忆篇幅以塑造群像、丰满人物关系性。只能说演到第四季，因为角色人设确实做得很帅所以我还能买账，但我真的不确定剧情的终点能不能落到一个有趣的地方。重复一下对第三季的评价：文野确实是剧情服务于角色，角色的魅力和可洗白的余地大于逻辑理性与剧情的严肃性。第四季还只是剧情的中段，评价不了太多，继续观望。说实话只要后续剧情不要做得太烂，文野的群像会在我心里很有一席之地的。

作为一直追漫画+原著的文野厨，面对这一部的剧情制作肯定是不会心甘情愿地给五星。但是给出五星也有理由，首先是出于私心想让更多人入坑，第二是第五季2023年7月就要播出，对于骨头社能为了文野做到半年肝两季还是非常开心的。 再展开评价下。前三集是朝雾多年前写的一篇同名小文《侦探社设立秘话》（微博可以找到汉化）里面的内容，主要剧情的还原度还是相当高的，出于篇幅删掉了一些很可爱的段落，比如说社长的吐槽等等，但是整体来说处理的也比较好，也是我觉得这一季中最满意的一部分。 中间部分确实就像经常看到弹幕里点赞较高的评价：“太赶了”，相比于漫画的进度来说确实显得太紧凑了，因为紧凑缺少了很多感情上的铺垫，让观众只能看到情节在往前不断推进，但是不细品的话就很难理解当事人的内心都在想什么，而这些非常重要的、决定了当事人如何采取行动的心理活动作为剧情铺垫的一部分，在漫画里都是体现得更清晰的。最终动画这种处理就导致看过漫画的人会很清楚剧情走向，但是会觉得整体推进太赶，而没看过漫画的人可能又会觉得叙述太流水账了，容易一头雾水。这也是我觉得这一季里扣分的点。

总的来说最后一集我觉得还是比较加分的，算是给这一季一个适当的总结。

引用一段监狱对谈中dazai的话吧： “我们身处的最终还是这里，这个位于世界尽头的牢狱。 而真正运转这个世界的，是在名为偶然的风暴中呐喊、奔波、流血的人们。 面对他们灵魂的强大，你我也只得默然而立。” 再回头看看这句讲的难道不就是“并不是精英创造历史，而是人民群众创造历史”的意思吗？看到这里的时候我一个陀厨也和听到这段话的陀思一样接受了来自dazai的社会教育。 入坑文野早的人可能都知道，朝雾特别喜欢把文豪角色和文豪本人在历史中的形象相颠倒，比如著名的芥川和太宰两个人在剧情中的关系与在历史中的关系转换这一点。相似地，看到最后一集陀思和太宰在监狱中这一段对话的时候，联想到陀思的人设，我觉得这可能也是朝雾设置的一个二次和三次相对立的一个特点，即三次陀思的作品几乎都是在关注社会底层，关注穷苦人民的命运，关注小人物的内心困境和精神崇高等主题，而反观二次陀思，人设中对“凡人”的不屑与赤裸裸的利用相比于过去更加明显，至少对于希格玛完全作为工具的使用以及居高临下的评价就体现得淋漓尽致。这种二次三次割裂带来的魅力是我看本季最后一集时觉得很妙的一点。

最早听闻“生而为人，我很抱歉”是在2019年，在此之前我不认为《人间失格》算得上世界名著，一直对其敬而远之。（另：上述八字也不是出自《人间失格》）既然如此，《人间失格》在疫情还没爆发的那一段时间究竟是什么火起来的？于是我去看了很多评论，发现那些评论大多数用的是“太宰先生”这一主语，于是顿然醒悟：又是《文豪野犬》！

在2019年，《文豪野犬》第三季上线，而B站也只购买了这一季的版权（注：前两季可以在PPTV上看，但近几年PPTV的版权也过期了）。我有理由怀疑《人间失格》的爆火一定和《文豪野犬》脱不了干系，之前写过一篇文章，赞颂过《文豪野犬》在当今浮躁的时代，的确可以引导人们去关注一些被封存已久的优秀文学作品。

这个时候，我开始注意到一个新的观众群体——历史毒唯党。但凡涉及到历史相关的东西，就必须符合历史原貌，不许夹带个人私货，否则一律“烂片”、“抹黑”处置！

我自然承认《文豪野犬》的确有很多与三次元不符的设定：1.泉镜花和尾崎红叶在动画中是女性，历史上的二位都是男性。 2.动画中的芥川龙之介是太宰治的过激粉丝，而历史上太宰治是芥川龙之介的粉丝。 3.动画中爱伦·坡是江户川乱步的过激粉丝，而历史上乱步（ranpo）的笔名就是来自于爱伦·坡（Allan Poe）

诸如此类的设定和细节真是数不胜数，但谁说《文豪野犬》是一部历史番剧？

试问：历史上的草船借箭是孙权干的，赤壁之战是周郎“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，《三国演义》把这些都写成是诸葛亮干的，鲁迅先生也说“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”，为什么《三国演义》却可以成为“四大名著”？

易中天先生把史实和历史观点讲述出来，又被说是“拥曹批刘”。

真是难伺候！

写到这里，不得不感慨，历史科普原来也是项艰难的工作。

最早听闻“生而为人，我很抱歉”是在2019年，在此之前我不认为《人间失格》算得上世界名著，一直对其敬而远之。（另：上述八字也不是出自《人间失格》）既然如此，《人间失格》在疫情还没爆发的那一段时间究竟是什么火起来的？于是我去看了很多评论，发现那些评论大多数用的是“太宰先生”这一主语，于是顿然醒悟：又是《文豪野犬》！ 在2019年，《文豪野犬》第三季上线，而B站也只购买了这一季的版权（注：前两季可以在PPTV上看，但近几年PPTV的版权也过期了）。我有理由怀疑《人间失格》的爆火一定和《文豪野犬》脱不了干系，之前写过一篇文章，赞颂过《文豪野犬》在当今浮躁的时代，的确可以引导人们去关注一些被封存已久的优秀文学作品。 这个时候，我开始注意到一个新的观众群体——历史毒唯党。但凡涉及到历史相关的东西，就必须符合历史原貌，不许夹带个人私货，否则一律“烂片”、“抹黑”处置！ 我自然承认《文豪野犬》的确有很多与三次元不符的设定：1.泉镜花和尾崎红叶在动画中是女性，历史上的二位都是男性。 2.动画中的芥川龙之介是太宰治的过激粉丝，而历史上太宰治是芥川龙之介的粉丝。 3.动画中爱伦·坡是江户川乱步的过激粉丝，而历史上乱步（ranpo）的笔名就是来自于爱伦·坡（Allan Poe） 诸如此类的设定和细节真是数不胜数，但谁说《文豪野犬》是一部历史番剧？ 试问：历史上的草船借箭是孙权干的，赤壁之战是周郎“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，《三国演义》把这些都写成是诸葛亮干的，鲁迅先生也说“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”，为什么《三国演义》却可以成为“四大名著”？ 易中天先生把史实和历史观点讲述出来，又被说是“拥曹批刘”。 真是难伺候！ 写到这里，不得不感慨，历史科普原来也是项艰难的工作。 对了，有没有《假如历史是一群喵》的观众，可以思考为什么会停更，是故意的还是不小心的？

（本文联想瞎bb）

文野第四季低调播到第7集的时候才终于被我想起，第三季好像是不久之前才播出，但是印象已经不深了。我初中的时候开始看文野，日本文学也是那个时候开始接触，我从前是不相信人有中二期的，直到我翻开我初中的日记本，我才知道什么叫做二刺猿（没贬义），现在文野前两季的剧情我都能倒背如流，第二季应该看了三遍，第三季记不住的原因我觉得得归为我看过漫画原剧情，看的时候不上心，就全给忘了，这也暴露了文野一个很大的问题，其实就是中二少年战斗录，没啥深刻的，一定要说深刻，也是我花在上面的青春时间深刻。（那个时候还在pp上看的呢） 扯远了，谈回第四季，开头还是倒叙叙事，主角变成了社长和乱步，我有预感又是一段cp热潮，详情参考织田作和太宰治（不过这一季没啥火花啊，阿b咋不宣发了）。为了迎合三次人设，前三集就讲推理探案，讲真，我一直觉得自己脑袋不太灵光，看东方快车能睡着三次，从来没翻开过福尔摩斯，推理小说、推理游戏甚至推理电影，我都完全不感兴趣且完全推理无能，但是，傻缺如我都知道，推理小说（我姑且认为动漫也一样）原则上不能出现书中未提到线索，我站在上帝视角看番，所有的线索都在我眼里过了一遍，但是乱步每次推理的时候说的理由纯纯比上帝还上帝，属于是拿着剧本念的程度，我看着屏幕，好像一个弱智，这种死亡小学生似的推理实在让人接受无能，就算是为了剧情需要塑造角色，也请找一个合格的推理编剧，日本那边不是有很出名的本格推理吗？我以为会严谨地传统推理最后变成“剧本杀”实在是大失所望。

漫画《金钱呼吸依赖症》的科普

看到第六集憋笑真的很难受，日本人对死的追求真的很神奇，最近在玩《神学院》，自杀乃身死，是对基督教主神的最大亵渎，所以要活，不知道日本神话怎么说的，怎么都追求极致的死亡。本质上文野就是战斗番嘛，整这样花里胡哨的，在我眼里就是弄巧成拙，一下子b格就低了，至少糊弄一下我这样的脑梗观众嘛。（打架摩多摩多） 其实我曾经对推理有过一阵子的兴趣，才看文野的时候我就慕名拜读过《脑髓地狱》，大纲我还有点印象，开头和结尾让人印象比较深刻，中间写的啥是一点印象没有，甚至在读的时候，我连有些句子读都读不明白，这还是我苦睡多次的结果，日本虽然和我们一样属于东亚文化圈，文化确实有很多相同的地方，但是表达方式完全不同，我感觉应该是信仰原因，我们的神话可能或多或少影响着我们的精神，日本那边的神话我不太了解，但是我唯一能读进去的冈本加乃子信佛，所以我这样想，冈本也是我接触过的少有的写作充满生命力的作者（日本，我读的可能还是太少），

很温暖的书，别被书名误导了

其他的我读过《高原圣僧》（一点印象没有）《雪国》都有日本文化物哀的影子，总之就是读不懂日本人想表达什么，唯一读懂的《人间失格》是我最讨厌的小说，那个时候在图书馆的书架上见了很多日本作家的名字，小栗虫太郎也是其中之一，第四季他出场的时候我就在想，这人也是个作家咋没给人家介绍hhh（应该是前面出过场了我给忘了）连文学都读不懂，推理小说就更不能了，我话都看不明白。 但是推理不止日本嘛，爱伦坡也挺出名的，所以我很讨厌番里把他塑造成乱步迷弟的形象，或多或少有点冒犯的，这也说明有些所谓的礼仪，也要分表子和里子的（没骂人）。爱伦坡写诗似乎也很出名，不过我没读过，之后就是柯南道尔和阿加莎。书我是一本没读完过，我看的东方快车版本还有车内布局，我也完全不想推理，比起在文字里找，我觉得是需要想象力的，我想象力有点匮乏，比较倾向于直接分析，因此在放弃推理小说后，我开始读《没药花园》，这是一位人类学博士分析未解真实案例的类推理小说（？），我是这样归类的，作案的终究是人，比起线索，人本身不是要更有意思吗？之后我再也没看过推理类的书了。 等到我毕业上大学，游戏时间多起来，我倒是重拾了过去喜欢解密的兴趣，我以前陈敏解密游戏，《觉醒》系列和《黑暗童话》系列都是我的回忆，比起推理，我更喜欢解密，我觉得两者还是不太一样，解密人的因素少一点，都是在找东西之间的联系，推理的对象是人，是动机，人最不好猜也最不好懂，包括后面玩过《昏迷》《纸嫁衣》《烟火》《小小梦魇》《绣湖》《魔女之家》之类的，我都认为属于场景或者故事类解密，这个我本当上手，但是如果变成《囚禁之馆》《弹丸论破》《深埋之星》《山河旅探》之类的分析作案动机的游戏，我一般得失败很多次才能明白为什么这个人会这么做，终归是物有名儿人难分，越是优秀的作品，其中的人就越难脸谱化，也就越接近真实的人，越难看懂。

觉醒1和黑暗寓言1都是以睡美人故事为蓝本

黑暗寓言风格有点《猎魔人》那味了

至于推理类的剧集，《唐人街探案》算吗？我感觉第一部还是有点水准的，就是有密室杀人的那一部，我很喜欢暴雪山庄的模式，还有的话就是《女高推理班》，一部韩国综艺，姐姐们好厉害，我感觉我就是一开始会被淘汰那种人，观察能力太拉了2333朋友说韩剧里有些有很多悬疑推理元素，像《窥探》（看了两集没看出个名堂），我倒是看过《恶之花》，不过后面太拖沓了，变成了感情校场，哦，我还看过《沉默的羔羊》和《汉尼拔》（已经完全跟推理没关系了啊喂！）。