我猜人不自信的时候就会去关心一些十分宏大的东西，或者沉重的、深刻的东西，因为不自信，他们不相信自己的那点"破事儿"会引起人们的"共鸣"，所以他们试图去关心社会、关心宇宙，关心家国命运，抑或人类疾苦，这是我在观看《西尔薇回故乡》这个电影时从它的反面所联想到的，比尔·塞福斯和其他任何一个我所热爱的伟大导演一样，他们拥有关心生活细小之处的品德和能力，所以他们的电影总是拍得那么美，令人忍不住潸然落泪，并非因为什么煽情与感动，而仅仅只是那美好本身的巨大力量。

故事是从露丝对外祖父的回忆开始的，外祖父出生在一个平原上，他的人生在十三岁之前只有一望无际的平坦，直到他在某本书籍上发现了山峰的存在，于是他开始临摹起那些山峰，对于山峰的热爱最终令他离开了平原，乘上一辆火车，到了山川环绕的指节湖镇，他拥入山川，在指节湖落地生根，娶了露丝的外祖母，生下了露丝的母亲海伦和她的妹妹西尔薇，可是好景不长，有一天当他再次乘上火车试图离开指节湖镇时，火车在桥上出轨，两百人的火车冲出大桥，坠入了深深的指节湖湖底。

电影第二个死亡的故事是关于露丝的妈妈海伦的，海伦将露丝和姐姐送到了指节湖镇的外祖母家，之后驾车离去，片刻之后，海伦出现在一短绿草如茵的丘陵上，她的车子陷进了泥里，海伦坐在车子的顶篷上，眺望着眼前她将要死去的湖泊，等待着有人来帮她把车子从泥里推出来，坐在车子顶篷上的海伦某一刻她感到悲伤至极，因为她被绊在了自己"梦想"的路上，死亡近在咫尺，可是她却无能为力。

离不开指节湖镇似乎成了这一家人的宿命，就像我们无法离开自己被困在原地的生活。

电影后面的部分是一段露丝的治愈之路，西尔薇的到来令生活变得混乱、动荡，但也带来了某种契机，在西尔薇到来之前，露丝就像小时候的西尔薇，她天生对生活有一种忍耐的力量，而西尔薇将那一种忍耐的力量激活了，它原本就是为自由者所做的最好的准备，因为首先必须能够对生活忍耐，之后才能够对生活不再惧怕，直至最后抛开一切，从生活的原地离开，开始她们动荡而自由的冒险。

唯有不惧怕生活的人才能走出生活，否则只是在选择不同的方式逃避，无论是妈妈海伦式的逃避，还是姐姐露西尔式的逃避，她们最终依旧被生活的恐惧牢牢的锁定在原地。

电影的结尾，因为害怕失去彼此的西尔薇和露丝点燃了外祖母留下的房子，她们穿过森林，错过了离开的火车，于是不得不在漆黑的夜晚，走上了那条警犬都不敢通过的大桥，大桥在夜里寒冷而黑暗，她们逃离得慌里慌张，但是内心坚定，因为她们知道，在前面迎接她们的会是黎明，所以她们感到十分快乐。

西尔薇带着露丝离开了指节湖镇，就像一阵风从湖面吹过，再也没有人能留得住她们。

电影至此结束。

当代很多人坦言，为什么要留在大城市打拼，原因很简单，因为故乡回不去。为什么故乡回不去，并不是因为故乡真的回不去，而是因为故乡的生活习惯没法做到更大的包容。在国内，每一个被叫做家乡的地方不仅仅是一个可以时常怀念的故土，更是一个可以让自己有所依靠的地方，然而这个地方并不是十全十美的。习惯了大城市对于特立独行的包容，就必然会导致面对故乡的无所适从。

大城市具备包容性，因为没有人在乎你，故乡的无所适从是因为大家的熟识的目光下，你心中的与众不同的想法便会变得很突兀。当然，这种感觉并不是我们所独有，今天给大家推荐的影片《西尔薇回故乡》说的就是这样的一个故事，不过这个故事发生在上世纪七十年代，地点是美国。

在经历了母亲自杀，外婆逝世之后，两个小姐妹露丝和卢西尔独自在外婆家过着生活，他们被两位姨奶奶照料着相安无事，因为每天接触的都是上了年纪的人，因此，露丝和卢西尔迫切的想要换一种生活方式。而这种生活方式随着母亲的妹妹西尔薇的到来而开启。

西尔薇是母亲阔别已久的妹妹，同时也是故乡阔别已久的亲人，西尔薇的到来使得卢西尔感觉到极为不适应，因为西尔薇的行为总是跟小镇上的人们格格不入，甚至有好几次，西尔薇都让卢西尔感到丢尽了脸面。而与卢西尔不同的是露丝，露丝对于西尔薇更多的是眷恋。她本不喜欢说话，而西尔薇总是会带着露丝体验不一样的生活方式，且去发现不一样的东西，原本郁郁寡欢的露丝甚至变得开朗起来。但这一切并不被卢西尔所接受。

卢西尔最终跟自己的妹妹露丝和姨妈西尔薇彻底的决裂，卢西尔从这个家搬了出去，只剩下了露丝和西尔薇的家也慢慢的被众人的舆论所压制。尤其是当西尔薇带着露丝划船出去玩了一天一夜之后，整个小镇再也无法接纳西尔薇了。此时此刻，西尔薇只能带着露丝开始了自己的逃离之路。

本片似乎给人的一种莫名其妙的感觉，我们无法从当事人的身上去感受这种异样，但可以从自己身上找到同一个答案，那就是故乡真的可以回去吗？答案自然是不言而明的，故乡为什么回不去，原因很简单，西尔薇所在的小镇上的人们无法接受一个与他们的生活习惯完全不一样的人。即使西尔薇的生活习惯并没有给别人带来任何的影响，但仅仅是这种不同就已经够他受的了。

西尔薇为什么没法融进这个小镇，原因就在于西尔薇与众人的思想是不一样的，她注重体验，注重张扬个性放任自由。而小镇更多的是规矩和限制，小镇上人们信奉上帝，喜欢规规矩矩地生活着，而西尔薇并没有给自己予以宗教信仰的打算。

从影片的一开始我们就能看出来西尔薇的这种不同带给露丝和卢西尔的直观感受，大冬天的早上在小镇上游荡，而在卢西尔看来，这是一种不正常的行为，那么什么是正常，卢西尔认为符合一般人的一般规律的行为都是正常的，而西尔薇显然不符合。因此，卢西尔从这个时候开始就认为西尔薇是一个异类，但露丝不这么认为，露丝胆小懦弱，她从来都是站在卢西尔身后的小跟班，而她的行为一定程度上也受到卢西尔的限制。然而西尔薇的到来似乎使得露丝看到了一丝别的可能，露丝开始变得开朗起来，并跟西尔薇无话不说，原因也很简单，因为西尔薇并不会要求露丝怎样如何。

于是，喜欢的人非常喜欢，讨厌的人各自讨厌。西尔薇面对着眼前的一切，他她在努力适应着，同时也不愿意让周围的人彻底的同化自己，在内心深处，西尔薇依旧是保留着真实的自己，只可惜，这种努力在小镇居民看来远远不够。

当大家对于本片感觉到莫名其妙的时候，可以回想一下本片的背景，二十世纪六七十年代美国的自由主义开始兴起，而最直接的则是嬉皮士运动，这是一场标榜着自由万岁的人们给自己营造出来的一个小圈子。他们的行为在大众看来是无法接受的，同时也是大众所不能容忍的，然而自由主义思潮就是错误的吗？这个世界是多元化的，因此我们需要接受与自己的行为格格不入的人或者事情。西尔薇不过是其中的一个人，她的背后是千千万万个与众不同的人的化身。

我们常说故乡回不去，联想一下西尔薇，故乡真正无法接纳的不是你的肉体，而是你的行为。我们的行为之所以不被接受，不过是因为人们在固定的地方形成了固定的审美。西尔薇回故乡，最终是逃离，当代人回故乡也自然永远的回不去。

……

你好，再见