一
尸鬼吸血，为了生存。
人类吃动物，不一定为了生存。

尸鬼珍惜同伴，饥饿才会袭击人。
人类在袭击尸鬼的过程中，连同伴的性命都不珍惜，袭击人也并非只为了生存。

动画版的火灾=天谴。
村民两次在神社和教堂那样神圣的地方杀戮。
开始只是狩猎尸鬼，然后发展到连从未死过的人狼也要一并去狩猎。
继而蔓延到受尸鬼控制的人类、即使他们的意识被控制、只要关起来两三天就会恢复正常。

最后终于在神社杀了神职人员和住持的家人，理由仅仅是怀疑他们窝藏敌人。

尸鬼的杀戮方式单纯是取食。
村民到后期的杀戮完全享受其中、残忍的方式五花八门。

讨厌医生和夏野，这两人自认为正义，一个用非人的方式虐杀了复活的妻子。
一个只看见尸鬼的残忍，看不见村民对尸鬼，甚至村民对村民的残忍。
没有这两位，最后村民们也不会发展到以狩猎尸鬼为理由滥杀无辜的展开。




二
关于清水惠

第一集的时候误以为她是女主，差点弃剧的存在，开始是讨厌她的。
而最后的最后越来越喜欢这个角色。
单纯的暗恋也只是少女的初恋，一切皆因夏野而存在。

作者似乎暗示了三个女性角色、包括惠、医生的妻子、沙子的妈妈、她们都是浅薄的。
她们恋慕某个男人，最后因这个男人而死，并且死的如此之轻。
而她们恋慕过的男人，未曾动情也不会心碎。

她们的虚荣倍受争议、她们的多情倍受嘲笑。
主流价值观下的女人应该像小律那样，放弃自己成全别人。
但是主流价值观下的人类却并没有放弃自己，成全尸鬼。

这说明“主流的价值观”也只是弱肉强食的粉饰。
在这种“主流”的面前、惠在破落的村庄、每天打扮的漂漂亮亮出门、是非主流的。

人类凌驾在动物之上，是主流的。
人类攻击动物，是主流的。
动物攻击人类，是非主流的。

人类存活，是主流的。
尸鬼存活，是非主流的。
尸鬼凌驾在人类之上，更是非主流的。

为了救人而牺牲尸鬼（比如夏野），是主流的。
为了救尸鬼而背叛人类（比如静信），当然是非主流的。

在这种价值观下，主流的人类占尽优势，一切皆可自圆其说。
于是，人类不但占据了主流、甚至占据了话语权。
无论做正确与否，错误与否的事情，都要标榜自己是正确的以及正义的。

然而尸鬼是这样一种动物，不同于人类这种自认为不是动物的动物。
行为和行动受本能驱使，因为世间没有它们的话语权，所以它们只是默认自己不进食就会死，因为种类稀少，所以它们还没有来的及创造自己的主流观，默认了自己非主流的社会地位。
躲藏、果腹、和大多数非主流的动物一样、生存在主流社会的缝隙里。

就像清水惠，一辈子生存在自己讨厌的地方、一辈子得不到理解、一辈子的爱得不到回应。
最后的最后，去看一次都市的希望，在来回碾过的村民牌农用拖拉机下，变成了泡影，成为了此生从未实现过的梦想。




三
尸鬼，他们才是真正的弱者。

最开始的开始，人类因他们的未知存在而惊恐，不知道自己面对的究竟是哪一种敌人。
最后的最后，原来他们也和人类一样脆弱，其实他们同样弱小。

他们吸食血液，寻找同伴，白天连一点抵抗力都没有，这样一种动物。
他们终于复活了，记忆还是同样的记忆、身躯还是同样的身躯、仅仅隔着生存机能的差异，被家人彻底抛弃。

雷同于某国的某段时期，在这段时间，妻子出卖丈夫、孩子出卖父母、哥哥出卖弟弟、仅仅为了“和大多数人站在一起”。
正如最开始发现尸鬼存在的小孩子、巫婆、医生，倍受嘲笑。
即使村民们发现了异常状况，仍然默认，不可以破坏遗体，不可以挖开坟墓，不可以脱离“科学”。

当村民默认污染扩大，反对的声音沉默。
当村民屠杀尸鬼，反对的声音沉默。

欲望是无止境的东西，最初，仅仅要赶走新住民。
最初，仅仅要杀死敌人。
最初，人类夏野想和小澈共谋生存之道。

从受害者转为加害者的趋势下，村民发现自己原来力量很大，尸鬼原来溃不一击。
习惯了血腥、习惯了杀戮，接下来只欠缺各种各样的杀戮借口。
夏野变成人狼，他已经具备了力量，人类夏野办不到的事情人狼夏野皆可为之。

人类是这样一种动物，情感也是可以轻言放弃的、死亡便可以隔开万物。
就外场村村民们来说，他们是不值得被拯救的。


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看到一个评论“沙子就像是得了某种传染病后，觉得我好孤独，我好寂寞，我好可怜，所以感染别人的人。”深以为然。真正的死者何其无辜，可他们不会说话。加害方却在大肆诉苦，赚取人们的同情和理解。

 《尸鬼》这动画真是又致郁又纠结……作者似乎试图表达“立场不同，无关对错”的观点，还想探讨人性的复杂。但是没法跟着作者思路走，个人对最开始沙子为代表的几个尸鬼同情不起来。

   故事灾难源头是沙子为首的尸鬼的到来。他们一开始就是带着毁灭村子、建立尸鬼村的野心，这种情况造就了同人类不死不休的死局，注定对立。口口声声说只是为了生存而杀人，而所作所为早就突破这一层面了吧：搜罗所有被他们杀害进而转变尸鬼的村民；要求所有尸鬼必须听命于兼正，提拔听话能干的为干部，除去不听指令的；劝诱威胁尸鬼对家人和朋友下手。自己需要同伴家庭却着手毁灭一个个家庭，加上危机来临时的眼泪和控诉只觉得虚伪极了。

   故事里美型尸鬼较多，或可爱或帅气，加之人类杀尸鬼时的暴力血腥，想必容易唤起对他们的怜惜，但又是什么道理呢？有那闲工夫，我还怜惜无故被尸鬼杀死的人们，这里面的大部分人可是无法转换成尸鬼，永远地消亡。不能因为尸鬼杀人过程不血腥，杀人事实就轻描淡写。而故事的最后，作恶的源头沙子同静司两个矫情鬼成功逃离追捕，而被她拖入深渊与罪恶相伴的村民和村庄已经被大火付之一炬。

    静司这个角色真是太谜了……厌世的话烦请悄悄死去，别拉其他人下水啊。有的人是被迫选择立场，而他完全是主动出击。沙子打算自杀时，我被他发出的宽慰恶心到了。“既然被神抛弃，其罪孽将不再受神的追究”，这话也是忒不要脸，难以相信之前他还说过“不管什么形式的杀人都是不可取的”。这种时候了，她值得被救赎吗？他到底是所谓的弱者派，还是骨子里就有股破坏欲，打算抛去伪善追求真正的恶？带着沙子逃跑，估计要袭击下一个村落或者城市里的人，这个村庄的悲剧可能重演。

    既然尸鬼和人类不能共存，把尸鬼猎杀人类行为合理化，那么人类猎杀尸鬼也未尝不合理。大家互为猎手，大可收起企图洗白的嘴脸，省掉煽情纠结，大大方方地承认把对方看成猎物，好过苦兮兮地喊着“我只是想活下去，多可怜多悲惨”来要求受害方理解同情。

《尸鬼》的动画片就要播完了，我们真舍不得她就这样结束。这是一部很好看的动画，有内涵，有主题，有人性，有反思，只要看上三集就再难放下。动画片如此好看，其原著小说想必亦是同样的精彩。是的，早在这部动画片尚未播出之前，我们便签下了《尸鬼》原著小说的简体中文版权。我们爱看日本的动漫作品，因其确有胜出我们本国的动漫之处，我们更希望那些优秀的作品全都被引进国内。然而，种种缘由致使我们的希望暂时无法达成，造成了我们眼下的一个困境。我们但愿《尸鬼》的出版会起到一针强心剂的效果，让更多读者注意到日本优秀的动漫作品及其原著小说。我们希望每一位真心热爱《尸鬼》的朋友都会来关注其原著小说的出版，从这部作品的观众再变成这部作品的读者。小野不由美女士是日本很重要的一位作家，其作品如《尸鬼》、《黑祠之岛》、《东京异闻》、“恶灵”系列和“十二国记”系列，无一不是影响巨大，深受好评。中国读者虽然接触她作品的渠道有限，但这不会影响到其作品在我们心中的地位和评价。我们希望将《尸鬼》做好、做大，做出一个让作家满意的成绩，以继续引进她的其余作品，甚而将她请来中国和读者见面——当然，除了小野女士的其余著作，我们尚要引进其他优秀动漫的原著小说，以补上中国出版业所缺失的一大片内容。而这一切后续的事情能否成功，就让我们盯着《尸鬼》，拭目以待。

北京吉版图书有限责任公司
2010年12月31日

身为非人的律子和夏野，以及身为人类的静信，是典型的和平主义者，代表超越自我的神性
沙子，清水惠，尾崎敏夫和村里面的众人都是无法超越本能的家伙，代表沉沦于本能的恶。
这片是把尸鬼放在和人类同样的高度上来讲的，更像是讲对立种族之间的关系，不是在宣扬适者生存弱肉强食，更不是人本主义。你可以支持任何一方，但是都没有任何意义，因为作者根本没有站在人类的角度上讲故事，而是在描绘一幅困于本性和超越本性的众生相。受困于本性的注定会被神遗弃，作者明显在歌颂夏野和律子的伟大，鄙夷村民的恐惧和仇恨，并且利用辰巳和桐敷正志郎对沙子表示同情。
最终，沉沦于本性的村庄和尸鬼们下场都一样，因为本性即地狱，无法超越会越陷越深，他们同样都被神遗弃了。
作者其实可以让沙子和尾崎敏夫同归于尽，不过那样就太阴暗了。

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前段时间写的一篇急就章，不够认真，主要是因为发现有些人看完此片后居然总结出了纳粹思想，这是对作者最大的误解。我认为所谓的弱肉强食，并不是作者想表达的东西，否则剧情大可不必如此曲折，直接照搬其他僵尸片即可。

      作者创造这部作品的本意应该想建造一个矛盾的、没有对错世界。人、尸鬼、帮人的尸鬼和帮尸鬼的人，为了生存、为了信念而互相残杀的悲剧。作者想引导我们从一开始的厌恶尸鬼、变成最后觉得人其实比尸鬼更可怕。但我觉得挺失败的。
    看的过程中、看完之后，我都努力说服自己站在尸鬼的立场想问题，想人类也是因为私心而杀动物、吃动物，所以尸鬼是无可厚非的。但始终无法说服自己。
    后来我想通了，因为作者的设定是失败的，人类和尸鬼根本就不站在对等的立场上。沙子这种角色虽然喜欢说自己是为了生存、这也有错么？虽然喜欢建立一个“神弃”论，但是她的行为本身来看，根本就不是为了仅仅生存、她是为了增加同伴、毁灭全村人、占领村子。就像最后那个帮人的狼人所说的，是尸鬼先挑的头，所以人类的反击、以至于最后的黑化在我看来是大快人心的。而不是觉得原来弱势的一方变成了恶、原来恶的一方其实值得同情（但是作者应该是想观众这么想、然后反思）。说到这里不由得想到好几年前很爱的《地狱少女》，貌似是第二季，结局是小爱的死，这真正让我内心感受到人类的丑陋。可惜尸鬼没有，我想应该不少人并不会按照作者指引的方向去思考吧。
    我一点也不同情尸鬼，更不能理解像和尚这种角色的设定，他毫无逻辑的站在尸鬼一边，那个房子男主人帮尸鬼起码也有个原因，是他讨厌父亲的做法，而和尚简直是莫名其妙，如果说他是伪善，那最后杀大川的时候丝毫没有愧疚之心，根本谈不上“善”，包括最后看到自己父母死后，还是一心想着带沙子逃跑。实在觉得这是个失败的人物塑造。
    不想看太多别人的评论，光就土豆看到的短评来看，尸鬼派的人绝对不占少数，这是我无法理解的。 不过不管怎么样，各人有各人的看法吧。
    个人觉得前半段是很不错的，就是活着的人对死去的人漠不关心，只要灾难不落到自己头上，就可以笑着说别人的闲言碎语。当医生把真相告诉他的几个好朋友，大家都是选择了逃避。人们只愿意接受对自己有利的事实，如果你不亲自抓一个尸鬼到他面前，他永远只愿意相信是传染病，即使这个解释漏洞百出。这和之前看《学园默示录》里一段揭示的含义一样。到这里，我觉得作品还比较引人入胜、有值得思考的地方。可惜后半段变成对杀戮和黑化的欣赏，没什么深度了。
    清水惠这个角色，我还挺喜欢的，自始至终没有改变过自己的梦想，无论是人还是尸鬼，她只是一心想逃出这个死气沉沉的村子。小护士也一样，变成尸鬼也那么善良，那个被他救的出逃护士最终还是没说出来是被一个尸鬼救了自己，人们不会因为你是帮人的尸鬼而放过你，尸鬼也不会因为你是帮他的人类而放过你（蓝发狼人一直在吸和尚的血，导致他尸变）。这些细节是作者想表达冷漠和绝望的主旨么？
    再看沙子，前后不一的两副嘴脸令人厌恶。如果她是为了建立不必躲躲藏藏的尸鬼村，那最后计划的失败的时候，她可以选择大义凛然的和自己同伴一起死。可是她最后那么怕死、和拼命为自己脱罪的说辞，只是增加了对她的反感。包括很多尸鬼，一开始不也庆幸自己尸变了，而别人没能再醒过来，到最后被屠杀的时候却巴不得自己没尸变。总拿生存做借口，生存没错，为了自己活而剥夺别人活就错了。
    不知不觉越扯越多，总之和看别的一些作品不同，我并没有按照作者设定的方向去思考和理解，我是完完全全的“人类派”，我认为尸鬼这种生物是没有存在的必要的，更没有尸鬼为了生存杀人无罪的想法，更没有觉得最后人类比尸鬼更可怕。一个下午加晚上的时间，感觉一般，很牵强。

有着与尸鬼人物中格格不入的装扮，每次出场都是给人眼前一亮的感觉，就如同她第一次映入眼帘时，粉色双马尾，公主裙，小洋伞，傲娇高贵的公主气质，却也不曾想到是在这穷乡僻壤里尚未绽放，就残碎凋零的桃花。她向往外面的世界，那个不曾见过的大城市的美好；她不甘心，出生在这没有开化的小村庄；她不后悔，死前还在念着无视自己情谊男孩的名字。她没能实现自己的梦想，她想逃出去，但是一直承受着各方面的压迫，生前，不被人理解，也没有能力改变面临的一切，生后，被尸鬼支配，做着自己不喜欢但又没有办法的事情，仍旧没有办法改变。她就像人们的缩影，人们渴望心灵上的自由，但是和谁说？谁又懂？走上社会，做着自己不喜欢却仅是为了生活的工作，承担的罪孽，是相同的。当有一天所有的限制除去，终于能做自己想做的了，但生命还剩多久？她比人们要强很多，不曾放弃过自己的梦想，她想自由，她想去外面，她想和他在一起，她有太多想做的事情，但是她没有做，也没来得及做，十五岁，便失去了生命，成为了承担更多罪孽的尸鬼。整片中，也没能见上她和自己喜欢的男孩儿说上一句贴心话，甚至连一位真正理解她，懂她，和她说说话的朋友都没出现。她是可怜的，有着丰富的心灵，却没有追求梦想的能力；她是幸福的，没有追求梦想的能力，却有着丰富的心灵。难过于她 什么都没有却能开心的笑，欣慰于她，什么都没有却能笑的那么开心。清者如水，惠自清流。。。