门派争斗、官商勾结、多方角力、大尺度情欲.....各式元素分毫不缺。

这部基于李小龙手稿原作所创

《黑吃黑》编剧乔纳森·崔普尔加盟

再有执导《速度与激情》系列的华裔导演林诣亲自上阵

演员全部演技在线的阵容，堪称电影级别的一流制作团队。

作为一部新剧，IMDB（电影资料库）给出了8.4的优异开画成绩

豆瓣的评分人数目前接近IMDB一半，也达到了8.2

故事一开始，时间便拉回到1878年的美国。 旧金山码头前，又一批赴美华工到来。

25000人，作为廉价的劳动力，赴美华工遭受着各种严苛的待遇与无处不在的歧视。

从佛山来此的阿善挺身而出教训了正在欺侮同胞的审查员。

阿善三拳两脚将三名壮汉撂翻在地，画面定格在阿善坚毅的面庞。

背景响起充满打击感的金属乐器，正式进入片头......

阿善因其出色的功夫加之一口流利的英语，被流转在唐人街的利益商人王超相中。

他带走阿善转手便卖给了即将参加堂口之争，需要招兵买马的虎威堂。

当然阿善此行有着自己的目的，不过从此刻开始，他便已经卷入了杀机四伏的各方争斗之中......

本剧人物角色多样，动作场面精良，情节铺垫与节奏拿捏也平稳有序。

在这里为大家梳理下本剧的精彩看点：

01

李小龙

本剧首当其冲的看点便是李小龙原作手稿，作为华人在世界的先行者，开拓者，他的伟大不需赘述。

他本人除了是一位武术家，电影演员，还是一位优秀的哲学家与剧作家。

《战士》原名叫做《龙战士》，是李小龙生前创作多年的项目，但还未面世便因李小龙的过早离去而搁置了。

在其去世后女儿李香凝在整理遗物时发现大量关系《龙战士》的手稿，后来她在15年 联同制片公司向Cinemax推荐该计划，这才有了此剧的诞生。

李香凝与母亲琳达同李小龙海报合影

02

故事背景

本剧的故事背景可谓错综复杂，天然的便使1878年的旧金山唐人街成了一个多方角力的战场。

19世纪后期的美国，南北战争虽已结束，可各式各样的历史遗留问题仍未解决。

虽然北方获得了南北战争的胜利，但仅五天后林肯总统就被南方的恐怖分子暗杀，此后南北不和，发展失衡，劳动力短缺，官商勾结等问题也没能得到良好的改善。

不仅如此，第二次工业革命的出现又迫切需要大量的劳动力，工人因劳资问题与政府矛盾激化，也正是这样的时代背景，加上中国已沦为半殖民地半封建的动荡局面，赴美华工便有了很大的市场。

他们在美国辛苦工作，修建铁路，为之后的美国发展壮大做出了诸多贡献，但是与之

相反的，华工的待遇奇差，薪资低廉，还要被压榨克扣，经常还要遭受歧视与欺侮。

那时的唐人街，可以称作一片混乱的底层生活区。

男主阿善就是在这时来到美国。

03

多方争斗

本剧出现了一个现今已普遍消失的词汇：堂口

堂口，就是帮派，各自划定区域靠武力威慑进行管辖的民间组织，但如果势力壮大，足以影响司法流程以及社会秩序。而且，这样的组织基本是有进无出，基本入会就相当于签了卖身契一样。

旧金山的唐人街中，不止一家堂口，收保护费，走私，明争暗斗，各自发展又各自提防。时长发生大规模的械斗。

于此同时，除了帮会之间的争斗，其他势力也相互纠缠起来，使得任何一方都难以独善其身。

政府官员，意在连任，，渴望稳住资本家保证自己的选票

资本家希望自己的劳动力得到合法的保护，以求不被别的资本家超越

警察夹在其中，委曲求全，保升职的同时还可以多些不法收入

曾参加南北战争的前士兵们现在被更低价的外来劳动力竞争的丢了饭碗，愤怒呼之欲出

乱世中的女人更难自保，左右摇摆夹缝求生。旧金山的妓院里，众多被卖到此处的苦命人，稍微站队不稳，就难以生存

市长助手妄图趁乱上位黑吃黑，搅浑这本来就形如危卵的局面

一个唐人街，暗流涌动，七方势力，一触即发

未来走势变幻莫测，实在吸引人

04

打斗风格

这里不是中国，而是唐人街，在这里我们的血肉很廉价，所以你最好学会适应

这是妓院老板阿彩对阿善说的一句话，点明了时代背景下的无奈，但是，有无奈，就有压迫，有压迫，就有抗争，最直接的抗争，便是我们的肢体。

阿善与李小龙同款的咏春起手姿势

作为一部以动作为招牌的剧集，本作的打戏精彩与否自然关乎全片的质量。首集中的多段打斗经受住了这个考验，不仅保留了咏春武术的标志性特点，还巧妙的结合了许多对李小龙的致敬。

打败敌人后坐上其身正是李小龙在《猛龙过江》中的经典场面

同时，作为一部享誉世界的武术，截拳道也是在咏春拳的基础上创立的

《大侦探福尔摩斯》中的夏洛克

《阿丽塔：战斗天使》中的阿丽塔

《钢铁侠》中的托尼斯塔克

甚至《火影忍者：博人传》中的漩涡鸣人

从三次元打到二次元，咏春的魅力风靡世界。

本剧中的打斗片段中，不乏对咏春拳精准的高质量呈现

《一代宗师》中对咏春拳有精简的解读：摊、膀、伏

没有死招式，特点是：实战至上，直截了当，常见形式为：

截断攻击

要害重击

步法灵活

动作场面的质量，情节发展的繁杂，一同构成了本剧充满悬念的发展趋势。

深入去看的话，本剧最难能可贵的地方在于：

不仅呈现出了原汁原味的咏春打斗场面，还在故事线上加入了更多的变量因素，多方势力的混战使得之后的剧情走向难以捉摸，却又引人入胜。

无论是喜爱动作的你，还是喜欢眼花缭乱剧情的你，《战士》都是一个上佳的选择。

可能是我看过的动作情节最饱满的电视剧了。插叙的西部牛仔的故事让观众觉得该剧没有那么写实，所以各位角色惊人的恢复力和命大也就没有那么值得商榷了。

第二季双截棍的环节显然致敬了李小龙，但这个致敬情节感觉做的有些生硬。随之而来的双截棍壁画似乎也有些强行推动情节的原因。

综合来看是一部动作为主，情节为辅的电视剧，但不知道情节会引向何方。主角似乎没有方向和目标；即使Mai Ling跟他回国或者是当上了Top Wei的首领统治了整个Chinatown，这样的结局显然不尽人意。再甚，如果Ah Sahm带领的华人群体得到了爱尔兰人和白人的认可，如此伟光正的结尾确实喜大普奔，但不符合史实，且显得太陈词滥调了。所以美强惨的人设在一开始很吸引人，后面要怎么接下去写呢？

综上，很期待第三季的情节走向。

尘封半百的李小龙遗稿

“黄暴台”HBO旗下频道Cinemax素有"skin-a-max（露肉最多）"之称，可谓“黄中之黄，暴中之暴”。

当然这只是戏谑调侃，若没有超强实力，只靠衣物之增减，是不可能成就HBO的，那只是东京HOT。

本月5日，Cinemax推出以19世纪末旧金山中国城为背景的动作剧集《战士》。

《战士》首先的吸睛之处在于它的片头上打着清晰的字幕“基于布鲁斯·李的创作”。这并非同名同姓，本剧的灵感源于李小龙去世前遗留的8页手稿，原定名《龙战士》，光看名字就知道这部戏是李小龙为自己量身订制的。

虽然李小龙名扬内外，拥趸无数，但是客观地说，近半个世纪前李小龙的那一类功夫片是过时了的，如今我们更为欣赏的是其中的格斗设计与李小龙别无分号的个人魅力。

但是看过试映集之后，我可以有底气地汇报大家，剧本绝对不成问题。

其实李小龙的手稿提供的只可能是灵感，真正着手创作的只会是另有他人，此人即著名的黑色剧《黑吃黑》的编剧乔纳森·崔普尔。他的创作称不上十分严肃，但是作者风格浓厚，黑色与文艺、暴力与欲望共治一炉，好此一口者自会欲罢不能。

而导演林诣彬曾执导过全球卖座的通俗片《速度与激情》系列，他出生于台北，之前也曾拍摄过一部和李小龙有关的纪录片《寻找李小龙》，讲述李小龙意外猝逝之后《死亡游戏》片方寻找李小龙替身的故事。

接手《战士》项目之后，2017年林诣彬曾对媒体表达自己的企图心：“很多时候，武术类型一直被降级为B级动作片，但这不是我们想做的事情。除了李小龙的原始材料，我们想要创作一部由角色驱动的剧集。剧集有非常重要的主题，并且也是美国历史中很少被谈论的一部分。对我来说，这会是你以前从未见过的东西。”

什么意思呢？也就是说，这部剧中不会只有花架子。它将以人物为剧集核心，复杂的人物驱动复杂的故事。而更重要的是，它要讲一段影视作品中鲜有提及的历史。

血泪交融的华工历史

这段历史，温和地讲，是美国华人奋斗史。然而实际上，就是一部在美华工的苦难史、生存史。

19世纪后半叶，受太平天国战争的影响，华南沿海一带的中国人被迫奔逃港澳。与此同时，美国加州发现大量金矿。许多国人受到鼓动与诱骗，走上甲板，穿洋越海，踏上美洲大陆，像一把水土不服的种子随意撒在了异乡贫瘠的土壤，从此野蛮、扭曲地生长。

荒芜、无名的华工墓地

清末民初，被拐卖到海外沦为苦力的华工被蔑称为“猪仔”，拐卖者将自己的罪恶行径称之为“卖猪仔”。很多华工在离岸的一刹那就已经欠下一身重债，等同签下了半卖身的契约，形容这种状态的名词叫做“赊单工”。赊单工必须以自己苦力之所得偿还所谓的船费、伙食费及各种杂费，而他们远在太平洋对岸的家人得到的只是一两块“招工费”，以及对财富漫长无望的等待。

被拐卖的华工像牲畜一样被运往海外

同这些行将要剥削他们的美国人的祖先一样，华工怀着对未来的企望驶向美洲大陆，可是光是在对抗汹涌的海面、恶劣的船舱环境与大面积的疾病之中，他们就已经死亡逾半。因此，这些装载华工的海船被称为“海上浮动地狱”。

除了“猪仔”还有“猪花”，她们将被培养成娼妓

在这样艰险的背景下，1850年至1852年间，赴美华工即达到2.3万人，1862年时增至48，391名。

然而淘金者的梦不是好做的，对华人来说尤其如此。由于排挤性政策，华工只能购买已经被人开采过两三遍的废旧坑穴，但依靠勤劳与技术，他们仍能收成。后来一些白人不愿对付的岩石也交给华工开采出矿苗。

清末明信片中反映在地下800米处采矿的华工

艰难刨食之中，还要面对更重的盘剥，加州政府在1850年颁布税法，强制征收淘金华工执照税，每月竟高达20美元，导致很多华工失业。加州政府仅依靠华工缴纳的淘金执照税，就每年多创收500万美元，占据加州财政收入的50％。

华工对美国经济的振兴不仅体现在采矿业，围绕采矿为中心的一系列其他产业也发展起来，从而促进了美国城镇化。在种植业、手工业、服务业等大量必不可少的行业中，都填满了华工的身影。

雪山上的华工

1870年加州农业工人中，华工所占比例高达90％。

南北战争后，美国先后建成五条横贯东西的铁路干线，其中，1863年到1869年修建的联合太平洋铁路工程最为艰巨。建筑公司雇佣了1.6万名华工，工资只有1万名白人工人的一半，但是承担的工程量达90％。1866年隆冬一场雪崩即带走3000多名华工的生命，死者都是单衣赤足，尸体交由其他华工草草掩埋。因此我们要记得，横贯美洲大陆的铁轨之下，埋葬着无数无名的华工苦力。还要记得，一个弱势民族所承受过的痛苦。

每一根枕木下，都有一个中国人的灵魂

华工为美国西部开发注入了源源不绝的动力，他们的贡献有目共睹，不可磨灭。

1866年，加州农产品长势喜人，果木葱茏，一位历史学家感叹道：“加州果树种植业之发展，如无华工之勤劳，则将延迟二十五年。”

1867年，塔锡尔在《加利福尼亚州史》中称赞道：“人人都极口称颂中国人整洁、彬彬有礼、奉公守法的优点，但更重要的是，在挽救美国若干城镇，使之免遭经济崩溃方面，他们作出了巨大贡献。”

华工合影

1868年，美国史学家克罗尼斯在《加利福利亚资源》一书中写道：“若没有中国人的帮助，我国的工业不可能那么早就奠定了基础；对我国全面发展具有极大重要性的中央太平铁路也不可能修建得那么快。”

盘根错节的多方势力

可是即便华工做出了这样大的贡献，从1870年代中期开始，在白人工人和新闻媒体的作用之下，加州还是掀起了反华浪潮。这一历史时期也正是《战士》一剧故事所处的时代背景。

剧集伊始，华工鱼贯走出集装箱，主角阿生也跻身其中。全景下，白色字幕写着清晰的几个大字“1878年旧金山”。

而这批华工在这片土地上得到的第一声“欢迎”就来自愤怒的白人工人团体，他们举着标语，高喊驱逐华工的口号。

促成这一局面的首先是美国的经济危机，失业潮中，白人工人本就面临极强的就业压力。而雇主们还偏偏就爱雇佣华工，因为他们又便宜又听话又肯干。这帮气急败坏的底层白人将矛头指向了华工。

爱尔兰工人首领利瑞

在剧中，这批白人工人的首领是利瑞，他们是一帮爱尔兰人（李小龙之妻琳达也是爱尔兰裔）。爱尔兰人也是漂洋过海在异国他乡挣口饭吃，他们的处境也很艰难。利瑞是其中的典型和领导者。为了立足，他参加了美国内战，和15万爱尔兰人一起加入北军，可他打的也是美国人和爱尔兰人。他们杀了许多自己的同胞，他们解放了黑人奴隶，他们以为自己可以换来一份荣誉和回报，可是他们得到的只是被黑人“抢掉”自己的工作，被紧随而来的华人“抢掉”自己更多的工作。

这种情形之下，白人工人产生了非常强烈的排华情绪，新闻媒体也推波助澜。加州各地掀起排华浪潮，并迅速蔓延全国。

漫画上写着：“黑奴”和“中国人”——野蛮的穷人无法理解我们的文明

丑化华人、宣传排华思想的漫画

就在本剧故事开始的1878年，美国国会已经出台了《排斥华人法案》，只是被时任总统海耶斯给否决了。但是1882年新的总统切斯特·阿瑟还是让这份法案通过了。基于《排华法案》，中国人不得入美国籍。1879年加州议会新增的州宪法更为过分，它规定任何公司不得在该州雇佣华人，公共工程不得雇佣华人，华人在加州没有土地拥有权和继承权，华人永远不得行使选举权。

《排华法案》影件

这种尖锐的族群矛盾在剧中有明确体现，利瑞的爱尔兰同胞竟然趁夜当街杀害了三个华工。

爱尔兰工人捶杀华工

这起凶案搅动了旧金山唐人街的势力格局。市政府、资本家、警察局、华人堂口、爱尔兰帮派——整个中国城都将被这件事牵动。

首先勃然动怒的是资本家，被杀华工的雇主是梅利韦瑟，爱尔兰人的仇杀行为使他的生产活动蒙受了损失和威胁。而他和市长布雷克之间是有协议的，也就是金权交易，他支持市长连任，而市长许诺保障他的生产安全。

资本家梅利韦瑟

于是此时市长布雷克必须站出来解决问题。华工的死活他是丝毫不关心的，这些人对他的权力没有丝毫影响，但是他不能失去资本家的支持。他立即当面向梅利韦瑟道歉，并且承诺立刻组建一支中国城警队，管理当地治安。

布雷克享受中国理发师的剃须服务

这个棘手的担子被警察局长转移到了警长比尔身上。比尔虽不情愿，但不得不受命，组建了一支四人警队。

中国城警察比尔

警队中本身也包含着内部矛盾，其中有个年轻成员叫做李，他是南方人，内战（当时南北战争才结束13年）中他的两个哥哥都死在葛底斯堡，而队长比尔就参加过那场战役。李和其他的北方警员的关系处理会是一个看点。

来自南方的李和北方的同事打了一架

另外李也是一个非常正直的人，残杀华工的两个爱尔兰人就是被他亲手抓获的。一个正直的警察该如何面对错综复杂的唐人街呢？

李是凶案现场的目击证人

作为队长，比尔面临的压力更大。他上任不久，就收到了爱尔兰人领袖利瑞的警告。利瑞和爱尔兰帮派凑钱将杀人者保释了出来，利瑞找到比尔，暗示他不要让李出庭作证，否则就会对他不利。比尔该怎么应对这群愤怒又暴力的爱尔兰人呢？

利瑞“提醒”比尔“一碗水可要端平了”

唐人街中另一对目前抗衡但迟早要兵戎相见的势力是两大堂口。所谓堂口，特指中国人建立的帮派团体。海外华人因为处处遭遇不公，报团气氛很浓，国内帮会的这一套就自然而然地在异国他乡落地生根。

旧金山致公总堂

剧中的两个对立堂口，一个是合威。其名中带有“合”字，应当源于清初三合会系统。剧中合威的首领是尊爷。此人参加过鸦片战争，杀过洋人侵略者。但是在剧中他对主角阿生非常不客气。因为阿生是卑贱的“猪仔”，退下时没有向他鞠躬，被他痛斥了一顿。可见他是看不起自己的同胞的。就不知在旧金山，他是否对美国人也能如此之横？

“合威”首领尊爷

另一个堂口剧中没有直说名字，但是其首领叫龙志。剧中一帮他的手下口口声声直呼自己老大的名字，这显然是外国编剧犯下的低级错误，中国人对尊长是不可能像美国人一样直呼其名的，那样不被教训才怪。

龙志也是个老家伙，目前背景不太明朗，看他言辞上是不想同尊爷发生冲突的。可是双方的矛盾却是因他这一方而起。

城府深沉的龙志

堂口会做很多非法害人的事，当时最为暴利的事就是贩卖鸦片膏，走私销往中国。但是合威的货源被龙志给抢占了，导致合威损失很大。合威怀恨在心，一直在谋划夺回鸦片市场。

尊爷的私生子尊少向阿生介绍情况

但是合威看上去实力不及龙志，这也正是合威会招募主角阿生的缘故。阿生学了一身好武艺，一个打好几个一点问题都没有。没错，就像电影中的李小龙一样。阿生在剧中的身法、神情都在一定程度上模仿了李小龙。

阿生是个中国人，但是他会讲英文，因为他外祖父是美国人。阿生一上岸就和美国的移民官员打了一架，被人口贩子王超相中了他的身手，将他转手又卖了第二道，卖给了合威，多赚了一笔钱。这个王超在唐人街黑市上是个“百晓生”一般的人物，他不光倒卖人口，还遍结八方，连新成立的治安队需要装备和武器都得找他来买。这个角色应该会成为之后故事中的一个功能性人物。

阿生来到唐人街显然不是为了打工，试映集第一个镜头就说明了他的目的。他手上拿着一张素描画像（幸好他没有甩一甩，不然我以为在看《记忆碎片》），那不是他的恋人，而是妹妹，小静。

阿生找到了小静，在龙志的堂口。她此时已经不是小静，而是黑社会女首领麦玲，是龙志的情人。两人见面第一反应竟然不是说粤语，全程都在讲英文，这让我觉得又欠缺了一点严谨。

小静（麦玲）

麦玲对阿生心怀怨恨，她当初为了救家人，不得不委身给一个恶霸，那人将她羞辱和奸污，这是改变她人生轨迹的事情。但是当她看到阿生手上烙着合威的铁痕时，还是很关怀阿生，为他陷入帮派纷争而伤心。

麦玲虽然是龙志枕边之人，但是龙志对她并不尊重，麦玲显然也心怀异心。她私下会见市长助手巴克利。两人显然有一个交易，他们希望挑起合威与龙志的帮派火并，而不想看到他们和谈。两人居心何在，目测都是为了权力。巴克利可能想扳倒市长布雷克，取而代之。而麦玲应该想攫取帮派权力，成为黑帮魁首。

巴克利缺乏自信

巴克利和麦玲之间的关系也非常微妙。两人并无交情，联手只为各自利益。巴克利本身是个残疾人，截去了一条腿。在剧中有一组无声的卧室镜头，分别用来表现市长布雷克和巴克利的私人生活。那组镜头的涵义都是“残缺”，布雷克似乎性能力方面有隐疾；巴克利因为身体残疾而自惭形秽，离群索居。编剧这样的设定，展现了多层次的人性，为故事的复杂化提供了可能。

布雷克徒有眼福

巴克利抚摩断腿

巴克利对麦玲似乎有点意思，确定无疑的是，他想掌控麦玲，但是又缺乏底气。麦玲目前则处于隐忍状态，面对龙志她也是如此。但是总有一天，她肯定会反噬的。

麦玲不露声色

另外，龙志此人不可小觑，他看起来性情平和，但其实应该是个两面三刀的人，而且他见微知著，观察力强，麦玲的图谋不见得能躲过他的眼睛。

剧中目前有两组感情关系。

一组是阿生和妓院老板阿彩，试映集末端阿彩和阿生已经滚过床单。

神秘的阿彩

但阿彩不像她表面看起来那样简单，半夜时分，她会换上斗篷，暗杀喝醉的爱尔兰人。估计这与华工被杀案有关，她似乎有很深的仇恨。

另一组感情关系应该叫没有感情也没有性的关系，这就是市长布雷克和新婚妻子，这应该是一桩政治婚姻。女人在政治思想上同布雷克也截然相反。布雷克只关心大位，只对资本家负责，发生了民工被杀的案子，他第一反应是无动于衷，而女人非常同情底层之人。

布雷克新婚妻子

女人对布雷克有许多挑衅之举，当着布雷克助手巴克利的面对布雷克言语上反讽，更衣入睡时故意以裸体挑逗布雷克的性欲，却又将门重重关上，分房而睡。布雷克只能戴着京剧面具去妓院寻找安慰，但他并不只是找女人，而是找来了一对男女。我也是据此估计，他那话儿是有问题的，他应该只能以眼耳鼻舌意代替“身”。

希望这篇入坑贴能够为你进入本剧带来帮助。

如有必要，将有剧集后续分析。

最后插播一条编剧植入的彩蛋：BANSHEE

公众号：段雪生。微博号：段雪生。微信号：vc1003404232。

【参考文献】

（1）林珏.19世纪华工在美国西部开发中的血泪贡献[J]

（2）陆国俊 等.美洲华侨华人史[M]

剧评合辑

《战士》

《杀死伊芙》

《阴阳魔界》

《真探》

《麦瑟尔夫人》

《我的天才女友》

《威尔森夫人》

《兔子共和国》

玛妮相信，不管是否关心国际新闻，小伙伴们最近一定都或多或少聊过、或听过「贸易战」。

自去年3月22日，美国总统川普签署备忘录，指令对从中国进口的约600亿美元商品加征关税以来，中美贸易摩擦就不断在我们的视野中出现。

政治分析玛妮不擅长，但是回顾历史我得说，因为竞争不过我们就下黑手，绝对是美国人的传统。

不知道是巧合还是有意，前一阵美国Cinemax电视网推出了由HBO制作的，全亚裔阵容剧集《战士》（Warrior）第一季，讲的就是19世纪末美国的排华历史。

这部剧看的人不多，第一季已经完结了，在豆瓣上打分的却只有四千多人。

但玛妮敢打包票，这绝对是一部值得看的剧集，不只因为这「意味深长」的话题，还因为它最初的创意，来自一个如雷贯耳的名字——李小龙。

一.唐人街黑道往事

19世纪末，中国清朝的统治风雨飘摇，而美国西部则由于「淘金热」呈现出欣欣向荣的景象。大批中国人为了避难、机遇或生计涌入美国。

1878年乘船抵达旧金山港的青年阿衫，也是赴美中国人中的一员。不过他并不是来当工人的，而是想要凭借一身武艺，找到失散至此的妹妹小静。

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“阿衫”饰演者安德鲁·浩二，日裔英籍演员，外形有点像李小龙

刚下轮船，人生地不熟的阿衫就被掮客卖到了旧金山唐人街最大的黑帮：合威，被迫当了一名打手。

跟随阿衫的视角，我们看到唐人街上的各路角色与势力一一粉墨登场。

有在150年前就一身西装的，威严的黑帮老大：

强悍的功夫高手：

神秘的妓院老鸨：

还有八面玲珑的掮客：

在这片鱼龙混杂的地界里，最要紧的是站稳队伍。所有矛盾的根源都来自唐人街上最大的两个黑帮——合威和龙志，它们在鸦片生意、地盘划分等诸多领域争斗不休，几个小帮派则在一旁虎视眈眈。

被掮客卖到合威的阿衫，一开始就被投入这巨大的漩涡中，不得不开始了他的「打怪升级」之路。

但旧金山唐人街远不止治安不好那么简单——此刻的旧金山正处于一个特殊的历史节点上：

1865年美国结束了内战，大量黑奴获得解放，很多黑人进入城市，与白人工人抢夺工作机会。

大批华工的到来进一步恶化了白人工人的生存环境，因为华工既便宜又听话还有技术，资本家们都喜欢用华工。

建筑承包商莱蒙·梅里韦瑟是华工的大雇主，他积极支持政府引入华工、使用华工。

但白人工人显然不是这么想的，他们一股脑地把自己失去工作的原因怪在中国人头上。

爱尔兰工人领袖迪伦·利瑞为了夺回失去的工作机会，挑起了爱尔兰人与华人的帮派战争，唯一的目标就是将中国人赶尽杀绝。

此时就必须政客出场了，旧金山市长布雷克很为难。

这个无耻的政客一直试图爬向更高的职位,为此他需要资本家的支持，但同时他也惧怕粗野蛮横的爱尔兰工人。

于是布雷克勒令旧金山市警察局成立一个唐人街执法小队，专门维持唐人街治安。这是一个吃力不讨好的活，被委任给了愤世嫉俗、赌博受贿、人缘极差的警察队长比尔。

比尔手下的年轻警官李则正相反，他来自战败的南方，对少数族裔怀有同情，而且正义感十足、擅长刑侦工作。最重要的是——他也是一个功夫高手。

黑帮、商人、警察、政客，这些盘根错节的势力齐齐汇聚唐人街，为各自的目的展开了错综复杂的帮派、商业与政治斗争，演绎了一场「旧金山权力的游戏」。

一般故事做到这个层次就可以了，但本剧还引入了一条暗线：排华法案。是不是听起来有点儿似曾相识？

当华人为美国经济做出巨大贡献时，美国社会对华人的不满也在与日俱增。

在剧中，加州参议员来到旧金山，由于总统海耶斯不支持他的排华法案，所以他游说市长布雷克支持他当总统以推行排华法案，并许以高官厚禄。

这条暗线目前所起的作用并不明显,但玛妮相信这会是一个重要的伏笔。

HBO已经宣布，Cinemax已续订了《战士》第二季，想必在续集的故事中，在唐人街争斗不休的华人将因为排华法案而联合起来，共同为自己的命运与生存而战。

二.血泪交织的华人历史

《战士》首先是一部功夫剧，有「李小龙遗作」的名头挂在前面，全亚裔的主演阵容，这部剧首要的主打必须是「中国功夫」。

但在激烈的打斗之外，剧集涉及的史实与「借古喻今」的细节也绝不可忽略。

在美国历史上，1865年不仅是内战结束的年份，也是美国首条横跨大陆的铁路线——东西大铁路开始修建的年份。

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东西大铁路示意图

这条铁路的东段由联合太平洋公司从位于美国东部的密苏里州圣路易斯往西修建，修路的主力就是爱尔兰铁路工人，他们也曾付出惨烈的代价。

夏衍曾在入选高中语文课本的报告文学《包身工》中提到这段历史（掉书袋预警，推眼镜.jpg）：

美国的一位作家索洛曾在一本书上说过，美国铁路的每一根枕木下面，都横卧着一个爱尔兰工人的尸首。那么，我也这样联想，日本纱厂的每一个锭子上面都附托着中国奴隶的冤魂！

白人尚且如此，中国人的境况只会更坏。东西大铁路的西段，由中央太平洋公司从位于美国西部的加州首府萨克拉门托往东修建。

美西地区本来就严重缺乏劳动力，为了解决问题他们从中国引进了大批劳工。这批筑路华工约有1.5万人，占到工人总数的80%-90%。

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华人劳工修建中央铁路

他们在极其危险的工作环境下作出了艰苦卓绝的努力。

近千名华工的死亡换来了加州东部贫瘠的内华达山脉被打通，从而塑造了美国西部的地理及社会版图。

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至今仍然十分贫瘠的内华达山脉一部<摄影：地瓜>

然而血泪付出的回报是——背叛与抛弃。美国的大资本家们在利用完华工之后，推出了排华法案（The Exclusion Act）。

在《战士》故事发生的1878年，美国国会决定制定和通过排华法案，但遭到了时任总统海耶斯的否决。

然而否决只是一时的，由于美国西部地区金矿萎缩、经济陷入衰退，白人就把丧失工作的不满全部发泄在中国人身上，形成了一股巨大的政治力量。

很快，政客们就像闻到了腥味的苍蝇，蜂拥而至，贪婪地利用着白人工人的不满，为自己攫取政治利益。

加州州长约翰·比格勒，将美国的不幸归咎于华人苦力，以及在1864年和1869年间签约建造中央太平洋铁路（Central Pacific Railroad）的华人劳工。

排华主义者很快形成了自己的一套理论：

道德上，华人有诸多的恶习和偏见；文化上，华人不可能在生活上美国化，更不可能接受美国建立在基督教基础之上的伦理道德标准；经济上，华工的大量涌入，造成了同美国工人抢饭碗的紧张态势——这最后一条才是根本。

然而资本家们并不愿意放弃便宜的华工，经过激烈的斗争、妥协、利益交换，终于，排华主义者胜利了。

1882年5月6日，美国国会通过了美国史上第一个限制外来移民的法案——《关于执行有关华人条约诸规定的法律》。

史称1882年美国排华法案。

排华法案是美国历史上对移民限制最严厉的条例之一，也是美国唯一写进法律的种族歧视条款。

它在十年内禁止那些被雇佣为矿工的华人进入美国，否则将遭到监禁或者驱逐。许多华人仅仅因为他们的种族而遭到残酷殴打。

法案也影响了已经在美国定居的华人：任何华人离开美国后，想要再次进入美国必须获得许可。

法案还剥夺了华人移民的美国公民权，从而使华人永久孤立。法案通过后，在美华人鲜有机会与家人重聚或是在他们的新家园开始家庭生活。

排华法案通过后，以各种形式被不断延展和加强，直到61年后的二战时期，因为中美成为了反法西斯同盟国，事情才有了转机。

由于排华法案成为了中美关系的障碍，罗斯福总统提议，美国国会1943年12月17日通过了《麦诺森法案》（Magnuson Act），废除了所有排华法案。

2009年，美国加州议会和旧金山市议会分别通过决议，就排华法案正式向华裔道歉。2011年，美国参议院全票通过道歉案，就排华法案正式向华裔道歉。

2012年，经美国众议院全票表决通过，美国正式以立法形式就排华法案道歉，美国华人历史掀开新篇章。

然而此时距离那个黑暗的1882年，已经过去了整整130年。

三.华人的自由与希望

《战士》故事的由来，是李小龙之女李香凝在收拾父亲的遗物时，意外发现了大量关于本计划的手稿，它被称为李小龙逝世前正精心计划的作品。

在李小龙离世四十多年后的今天，提到华人功夫的代表，他仍然是当之无愧的icon。

作为从零到一的伟大开拓者，是李小龙真正打破了所谓「东亚病夫」的标签，一把将「功夫」二字带入了好莱坞。

但李小龙的影响力从不止于「功夫巨星」，他一直想要做沟通东西方文化的桥梁。妻子琳达曾这样评价他：

李小龙一直认为自己还有很长的路要走，他还有更多的事要做。对于中国人来说，他们要向世界所展示的也只刚刚开始而已。他为自己是一名中国人而感到自豪，他希望通过电影向世界展示中国的部分文化。

如今遗作终于被搬上荧屏，却不仅不过时，还意外地贴合当下的国际话题，这不能不说是一种悲哀。

本剧的导演也是华裔——执导过《速度与激情4-6》和《星际迷航3：超越星辰》的林诣彬。肉眼可见的，林诣彬在这部电影里放进了他的目标和野心：

撕掉外界强加给华人的所谓「模范族裔」、「土豪软弱」标签，告诉所有人，华人也有爱、有恨、有原则，来之能战，绝不任人宰割。

尽管《战士》的演员没有多少是华人，制作方对亚裔演员选角所体现的审美仍然是美国式的，但它仍然提供了一个讲述亚洲故事的机会。

尤其在如今的国际环境下，对华人来说，无论从哪个角度看，这都是一个好的开始。

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一、被仰望的美国

Warrior是一部根据李小龙初步构想而改编的新美剧。曾指导过《速度与激情》的林诣彬是这部剧集的导演，这部剧主要故事是关于19世纪中后期旧金山唐人街华人移民的生活。出自李小龙的构思，就意味着它必定会有熟悉的“功夫”，在看首集之前，我以为这应该是一个“准武侠片”，通过展示外国人喜闻乐见的功夫元素来吸引观众，但看完之后，我发现它比想象的更加复杂，也更加精致。它不仅意在描写唐人街和华人，而想要把华人放在更广阔的美国社会中去展现，剧中的市长，警察和落魄的白人市民都是主创描写的重点——不是非黑即白的粗暴设定，而是全面的描摹。

影片的第一幕是华人ah sahm（我不知道按照粤语来读主角是不是叫阿生？）登陆美利坚土地下船所见，趾高气昂的移民官员，谄媚的中介，还有众多本就瘦弱因为长时间乘船而更加虚弱德华人移民，以及在码头抗议华人移民的美国白人们。

去到美国的华人是什么样的人呢？大部分是广东人。1876 年，赴美参观的李圭在其《东行日记》中对 美国华侨有较为详实的记载:

美国卡厘方利亚省(加州)之三藩谢司戈城(圣弗朗西斯科，即旧金山)，华人以其地产金，称为金山。......计华人在美男女共约十六万名口，居三藩城者约四万人，居卡省别城者约十万人，余皆散处腹地各属。三藩城立有粤人六大会馆 ，计 “三邑会馆 ”——— 南海、番禺 、顺德，附三水 、清远 、花县 ——约一万一千人; “ 阳和会馆 ”——香山、东莞、增城，附博罗 —— 约一万二千人; “冈州会馆”——新会，附鹤山、四会 ——— 约一万五千人; “ 宁阳会馆 ”——— 新宁 ， 凡余姓人不入——约七万五千人;“合和会馆 ”———新宁余姓、开平、恩平——约三万五千人; “ 人和会馆 ”——新安、归善、嘉应州 ———约四千人。其不入馆者，别省人及教徒、优伶共约 二千人。......此丙子(光绪二年，1876)夏季之数也 。

了解这个笔记之后就不难了解故事里的唐人街为何会是矛盾的主要发生地，因为华人的地域宗族观念，人们很自然地分成了不同的帮派，为维护自己的利益而争斗。可能也会有人好奇，为什么早起去美国的华人移民大部分是广东人呢？我们都知道鸦片战争和清政府对国外的的大量赔款，但还有一个事实很多人可能不了解，那就是，在没有建立现代中·央·财·政系统的清末，大部分债务落到广东地区头上，而鸦片战争后，太平天国，土客争斗（土著和客家人）， 使广东的社会环境日益恶化，恰在此时，屡屡得风气之先的广州流传开关于美国加州黄金的传说，所以很多人决定去试试运气。华人经纪人散发大量的广告小册子，宣传美利坚的富庶安康，眼见同乡发财，于是很多人也踏上了远赴美利坚的轮船。这些人里，有一部分士绅，大部分是没有受过教育的民众。

但遍地黄金也只是传说，更多的华人移民则成为了劳工，在美国的新西部，华人是最廉价的劳动力，美国西部的铁路工人及农场，华工占到90%。在当时需要付给一个美国白人劳工2-3美元的工资，而只需要给中国劳工90美分，资本家们对华人的青睐自然让华人称为了当时社会里最不受欢迎的群体。1876 年， 丹尼尔·凯尼在加州组织了势力强大的 反华团体工人党，把加州经济萧条归罪 于华人劳工的进口，并在许多城市组织 反华骚动。1876 年和 1877 年，两次发 生白人种族主义武装攻打旧金山唐人 街的动乱，在 1877 年 7 月 23 日洛杉矶 的反·华骚动中，三天内，种族主义者攻击华人的商店和住宅区，捣毁了大约 25 家华人洗衣店。凯尼公开宣称:“中国·佬必须滚开!” 到 19 世纪 70 年代末， 这种叫嚣已经充斥了整个加州，并进而向全国扩展。国会于 1878 年 6 月 17 日 通过一项决议案，敦促政府修改中、美 之间的条约，停止华人的移民。

剧中的冲突便来自这一段历史，剧中反华白人比尔的原型就是丹尼尔凯尼。并且在当时，他们的排华起到了作用，在1882年美国国会通过了《排·华法案》，该法案规定，10 年内不准华人入境;非经正当途径进入美国的华人，依美国法院的裁判驱逐出境;州法院和联邦法院均不得准许华人归化为美国公民等等。 这是美国历史上唯一针对一个国家人民的排斥法律，也是美国历史上最可悲的一个法案。

可为什么遭受歧视，还是要去美国呢？很简单，因为当时美国的最低工资，仍然比在当时中国的收入要高，华人把大量的钱寄回国内供养家族。

二、被厌弃的华人黑帮

在故事中着墨最多的帮会，是唐人街历史的真实存在，而纯非虚构的帮派。在各种歧视，内部斗争之下，华人为求自保，组织起了“会馆”保护同乡，唐人街黑帮组织的社区，吸纳了各个阶层的中国人，尤其是那些无法找到工作的下层华人，由于文化的隔阂以及缺乏监管，他们逐渐做起了鸦片贸易（所以说清末鸦片的泛滥，并非全为外国人所推动）、妓院生意和赌博生意。

那句话怎么说来的“有人的地方，就有江湖”，唐人街自然也不例外。有人就有阶级，在当时，移民到美国的华人，有本就有资产的士绅商人，他们组成了“三邑会馆”，也有为求生存而一搏的底层移民，他们则大部分是“四邑会馆”的成员，两种不同阶级的矛盾很难避免，因此也就有了剧中两个帮派互不相容的情节。这些冲突甚至会影响到普通人的正常生活，因为在冲突时期，你买三邑会馆下辖商铺的东西，会遭到四邑会馆人员的殴打。

另一个是唐人街的黑帮大部分是单身汉，因此没有了家庭和法律的束缚，活在真空地带的他们在作奸犯科上也更加肆无忌惮，唐人街的酒馆、赌馆、妓院也正是因为他们才不断兴起的。

唐人街的斗争并没有人能阻止，如剧中那样，美国白人警察不通中国文化，无法调解；二来，也是更重要的一点，唐人街会馆贿赂当地官员，如剧中所示，白人市长为了获得政治资本，不得不与唐人街的帮会合作。

当时，唐人街的不断火拼和斗争使白人们以为中国人就是如此，他们对中国人的厌恶（认为华人比黑人更讨厌，因为会在你背后捅刀子）被黑帮活动放大，这也间接促使了《排华法案》的出台。

三 、everybody walking in this land.

这是第一部关于中国早期移民的故事，对于美国人甚至中国人自身都是一段陌生的历史，它的存在有开拓的意义。里面大量的血腥、性描写也改写了远来美剧中对华人的刻板印象，毕竟食色性也，如白人大胆的性爱和暴力，同样会发生在华人当中。

更重要的是这部剧里对当时美国社会的描写，美国还在生长的时期，华人作为一个群体参与到这个社会中来，发生了什么样的故事，这部剧不仅仅是华人的剧，更是一个关于美国，关于多元社会的剧。

还有就是之前说过的这部剧没有把所有人写的很简单，在里面华人可以是饱受歧视的懦弱的人，也可以是为了目的不择手段心狠手辣的人，白人可以是歧视者，也可以是参加内战解放黑奴无奈找不到工作的普通人。所以它打破了我们的某种思维定势。

在看这部剧的同时也想到在排华法案过去一百多年后，我们的世界好像又到了某个似曾相似的地方，比如明知效果并不好，却执意要建的墙；比如逐渐收紧的移·民·政·策；比如针对少数群体的歧视和犯罪；比如一群人系统性的排除某一族群的人……这部剧能播出，可能也正借助了很多人喜欢嘲讽的“政治正确”的东风吧？

在李小龙的时代这部剧不可能出现，因为当时连黑人都难以成为主角，更何况远在之后才参与到美国发展进程中的华人。如今这部剧终于播出了，从第一集的来看，它有成为优秀聚集的潜力。

本文参考了以下文章：

朱平、潮龙起：《早期美国华人移民原因新探》

黄安年：《从历史上的漫画看19 世纪后期美国的排华潮》

杜丹：《唐人街的阴影，旧金山的黑帮社会》。

一直以来，99.9%的好莱坞影视作品中出现的中国元素，都让人有一种隔靴搔痒的感觉。真正的中国人不是那样的，真正的中国味儿也不是那样的，我们不由地说。年纪渐长，越来越发现自己其实也并不了解何为真正的中国人和中国味儿。但看了《WARRIOR》,还是忍不住说，这四国乱炖出来（主演分别来自日本，越南，印尼，韩国等）的不是中国味儿啊。

当然这部剧本来面对的就是美国人，不CARE我们的感受（因为没有贡献收视率），但作为华人，很难不在这种题材的作品中投注自己的名族情感。影片的背景是排华法案公布之前的芝加哥，反华情绪空前高涨，底层白人憎恨薪资要求低的华工抢走了工作机会，政客需要底层华白人的选票所以支持反华，资本家却青睐华工的物美价廉但同时需要政客的庇护所以表面上反华，暗地里雇佣华工。这条利益链上每个人都有自己的诉求，除了处于问题焦点的华工本身，他们的诉求是被忽视的，尽管他们的诉求最低：活着。他们像牲口被驱赶，被劳役，被屠杀，“活着”这一奢望往往灰飞烟灭。

男主很帅，身材也棒，男二，男三们也是，女性角色都很美，身材很辣，他们偶尔在服饰和口音上添加一些中国元素，但基本还是屌丝逆袭，势力纷争的套路，真正的中国人，是沦为背景的那些獐头鼠目，行尸走肉般的华工们，这才是历史的真面目，没有什么英雄，没有什么反抗，无数的中国人跨过山和大海，种子一样倾倒在陌生的土地，绝望的寻找生存的契机，但命运早已注定，卑微的来，卑微的死，挫骨扬灰，魂飞魄散。

看了这部剧才明白为什么欧美国家都有个唐人街，唐人街都有华人黑帮，被排斥和孤立就会造成抱团，主流社会不愿意在华人聚集区浪费警力，法制也是要成本的，所以能控制在不夸张的程度内，让华人这种低等生物自己折腾吧。阳光照不到的地方就会滋生黑暗的秩序，蝼蚁也有自己的生存法则。

虽然明知是假的，但在最后一季里还是被感动到了，一处是和男主分享床铺的苦力死前的哀叹，带着对远在故国的家人的思念，埋骨于这地狱一般的异乡，化为一缕孤魂。另一处是看到就在暴徒用铁锤将轧钢厂里华工的手掌一个个砸烂时，男主救世主般出现，阻止了暴行，让施暴者尝到了暴力的滋味。我多么希望，在那绝望的年代里，真的有个这样的英雄，来保护这群可怜的人们，真的有超级英雄，可以凭一己之力，冲破层层的黑暗，爆发出希望的光芒，来拯救这帮被自己的世界遗忘，被身处的世界不视同为人的人们。