我看大部分人说op难听我觉得最后两句挺好听的就是有点太短了 先说画风，四季这一季是最最最贴原作画风的，张楚岚标志的四叶妹妹头和圆溜溜猫眼终于在动画里展现，我一直觉得张楚岚是个圆滑的人，一般情况下是看不到啥棱角的，前几季那种有点攻击性的长相对我来说有点ooc。 王震球倒是很艳丽的长相和尤其是眼睛带点爬行动物的阴冷，动画里的球儿不够艳丽反而有点土？其他几个临时工的画风我觉得没啥大毛病 再说说几个临时工的配音，基本和我脑内的声音都不一样，但是看完两集也可以接受，我觉得语气方面和我脑内的大差不差，毕竟一千个人有一千个哈姆雷特，和自己脑补完全一致也不太现实，目前没有觉得太拉胯的地方。 然后说说改编，因为我不是做动画的，所以不清楚漫画改动画要做到和漫画一致节奏会不会有问题，对于改编我的看法是可以改，只要最后呈现的结果是一致的就OK。 我说说我比较在意的第一个细节就是老孟叙说陈朵的时候给了张楚岚一个镜头，张楚岚当时眼神转向了宝儿姐，这是漫画里没有的，其实看过漫画的都知道这次任务张楚岚在筹谋着什么，这个镜头表达的信息就是张楚岚由老孟的叙述对陈朵建立的第一印象让他觉得和宝儿姐有相似点，这点很重要。 第二个细节是肖哥鲨人的时候又给了张楚岚一个镜头是他咽口水的动作，这是张楚岚本人紧张的标志动作，我知道这很微不足道但是这是前三季都没有表现过的人物情绪细节！！！其实第四季我对打戏根本没有多少要求，因为这一季更偏文戏，人与人之间的动作，话语，表情都很重要，可能因为前两季实在是太烂了导致我对这一季没啥太高要求，所以张楚岚在分析其他几个临时工和试探东北的时候我都能感动的稀里糊涂。 随后张楚岚对宝儿姐说这次说不定我们是来着了，这里夸夸制作组和配音老师，表情很到位，语气也很意味深长，一听就知道你要搞事情。 其实陈朵篇是最适合改编电影的故事，这一季的画面比例就挺电影的，看着高级了一丢丢。如果启缘后面的水平能保持在目前或者比目前更高我能一直夸下去。

这部漫画及之后的动画竟然引发了罗生门。我只看了动画，下图这个解读是我比较认同的。不过我觉得一些细节可能还反映了更多东西（在图片后面）。

六个临时工第一次追到陈朵时，陈朵想杀老孟，说是老孟把她带来了这个地狱。她对人间的评价竟是「地狱」，我想，也许当陈朵接触老廖所认为的正常人的世界时，她的体验比我们能想象到的更痛苦。

在一个人认知建立的最关键的少年时期，陈朵是在药仙会度过的。她每天的生活就是避免成为普通人，承受痛苦，以及目睹同伴死去。她自己也说，身体能治好，但脑子和记忆治不好。她那么聪明，肯定能理解通过一些措施，她也能像这个世界上的大多数人一样去逛街、吃饭、交朋友（就连天生反社会的老肖都能凑合过生活），而朋友未必不能体谅她的身体情况，真诚对她。但是她还是感到极其痛苦，以至于失去老廖的支持想要去死（或最后选择了死），很有可能她内心深处真正向往的那个世界和现有世界之间的冲突太大了。在陈朵临死前的幻想中，她不仅看到了老廖，还看到了她在药仙会的同伴，说明药仙会的一切她同样无法割舍，这也说明了这一点。

陈朵带着项圈去见老廖，老廖却没能给她她想要的，这时她没有选择打伤老廖，而是逼老廖杀自己，说明死亡本来就是她的一个备选项，她无法消除自己的世界观和现有世界之间的鸿沟，特别是和老廖的心愿之间的鸿沟。老廖对她来说太重要了，所以她只能接受要么老廖杀了她，她失去老廖，但回到从前的同伴身边；要么老廖死在她的手上，然后她试着去碧游村追求她想要的接纳。

在某些瞬间，或许只要老廖能够表现出对那个「不正常」的她的承认，他们就还能相伴下去。但是老廖太爱她了，思维也早已成形，他一门心思地以为自己理解陈朵的愿望，实际上只是对陈朵的真实自我进行了又一次霸凌。

在陈朵置身许多小孩中间的那次治疗中，她的医生曾经对她说：「不正常的是你。」这样想的话，这句话得多残忍啊。那时动画里有一个片段我印象特别深刻：前一幕是陈朵的伙伴倒在地上，发出咚的声音；后一幕是篮球砸在地上，发出咚的声音。同样的声音，可能来自截然不同的两个世界，她被一句「不正常」强行推进了另一个世界。

后来，陈朵长大，成了临时工，医生曾经对老廖说，会不会我们都想错了，其实她根本不在乎人的生死？我觉得医生猜得没错，陈朵杀人的时候脑波没有任何变化，能挑起她情绪的除了当她是朋友的陈俊彦，恐怕就是她珍视的她想要的世界，以及老廖的看法。她多想她的愿望和老廖的愿望不再割裂开，只有那样她才能真正安心地生活。

到了碧游村，马仙洪表面上，或者说主观上给了她充分的选择的自由，但我不认为她心里是开心的。在碧游村，她变成了普通人用来不劳而获的「上根器」，一座可以敬拜的神像，在她取名为陈俊彦的狗面前，她依然不敢脱下衣服，免得自己害它死去。

陈朵的命运就是一个死局。哪都通公司的维稳要求严格守住异人占全部人口的比例，而陈朵这样的体质在异人中都是凤毛麟角的。面对压倒性多数的异族，对一个大杀器来说，自由从根本上就是奢求。在某种程度上，喜欢杀人的老肖也是不容于世的。他能在当前的社会上行走，实际上放弃了诸多自由，放弃了肆意而为的可能性。如果老肖的监督者像老廖这样处理他的情况，说不定老肖也会走向陈朵式的结局。只能说属于「多数人」阵营的我们，虽然彼此之间有诸多分歧，但分歧没有大到像陈朵和正常人类社会这样，是一件非常幸运的事。有着这种幸运的人，却不尝试互相理解，从而造成诸多悲剧，真是对生而为人的情感能力的糟贱。

很多人喷第四季就是一半成品，如果是站在一个纯动漫党的角度来看，确实很不友好，整个碧游村篇一个结局高潮(临时工围剿马仙洪部分）、两个感情高潮(陈朵意识到自己才是异类诱发出作为人全部的情感到廖忠死部分，二是结尾陈朵选择死，在临时工陪伴下体验一天所谓正常人的世界）及碧莲以身入局，以己为旗为宝宝的今后布局，是碧游村篇封神的原因，入世篇说是过渡篇确实也还说得过去，毕竟是一个完整的章节，算是第一二部把异人世界观讲清楚了，然后开始进入主线的铺垫，但把碧游村篇拆成两季确实就有点水了，也可能是官方怕时间拖太久一人热度下来才分成两部播，但我觉得个人还是觉得评一星不至于(从制作和水准上来讲，虽然有水的嫌疑)

顺便再讲一讲碧游村篇真正想表达的思想，很多人觉得大多数人认可并习以为常的生活就真正正常人该过的生活，但都忽略一个前提，陈朵从一开始就不是正常人，我们之所以认为我们想的生活是正常人改过的生活是因为“习惯”，本质上就是习惯，是我们习惯了这个大环境，我们可能可以从中找到乐趣、幸福，至少，不会无所适从，坐立难安。可陈朵从一开始就没有我们作为大多人正常人的所谓的“自觉”，在她眼中，我们的生活是异样的，不符合(针对于她）常理的，她没有我们大多数人不知不觉在生活中形成的“度”，即什么事什么话语在正常人生活是合适的，理所应当的。她所“习惯”的大环境就是药仙会中什么都不用想，只需要听从命令，克制甚至无视自己的欲望和生理。她来到我们的世界显得格格不入，最开始陈朵也并没有一心求死，而是积极地配合老廖，竭尽全力的想融入我们“正常人”的生活，但，这并不是她真正想要的，就像结尾陈朵拿着吃了一口的冰淇淋，说:“或许它真的很好，但我的身体已经撑不住了”，这里的“它”，指的既是冰淇淋也是所谓正常人的生活，而“我已经撑不住了”既指陈朵在拖去防护服之后依靠自身压制蛊毒使自己的身体已经到了极限，也指她也曾尝试融入这个世界，可她，太疲倦了，竭尽所能可依然失败。她所能幻想的最美好的生活——就是回到药仙会的生活及周围人是她所熟悉的药仙会的伙伴，再奢侈一点，便是依旧温柔的老廖是她们的教官，这是陈朵最后一刻所渴望的画面，仅此而已。而一开始老廖等人就错了，认为只有回归正常生活的陈朵才会获得幸福，所以拼命的鼓励陈朵“还差一点点，就差一点点了，这不是已经好太多了吗”。对一个人好，想让她变得更好有错吗？没有错，可我们在给予时，希望对方朝着我们认为好的方向改变时，有没有意识到对方的选择。

另一方面，陈朵的悲剧所带给陈朵的痛苦难道就是应该的吗？漫画中宝宝的一句台词就已经解释过了——“倒霉呗”，没有为什么 就只是倒霉呗，宝宝从一方面来讲，也是冯版陈朵，她的苦难作何解释？还是那句话——“倒霉呗”，唯一不同的是，倒霉的宝宝遇到了徐父子，遇到了碧莲。而陈朵，终究没有遇到懂她的人，包括老廖，或者说，当老廖懂她的时候，已经太晚了。

其次，便是剧中经常被提到的“选择”，选择通常意义上来说，更像是一个主观性的词，可我们生活中有大多无奈，有太多不可越位者，替我们做出了他们看似正确的选择，这不是我们的选择，这是他们的选择，回到剧中，廖忠一开始就已经替陈朵选好了，选择了他看似能让朵回归正常生活，获得幸福的方式，从某种层面来说，从那时候起，就注定了廖忠的悲剧，注定了陈朵的悲剧。无论是跟随马仙洪那次真正陈朵自己的选择，还是最后临时工们给了陈朵自己选择的机会，结果注定是悲剧，也许一开始就让陈朵自己选择，何至于但最后的悲剧呢？

这就是米二想表达的“异”，或许，某天在我们身边也出现异于我们的人的时候，我们是否也能包容和理解，选择尊重他们自己的想法，选择把选择留给他们，而不是强加自己的主观意识。

这只是本人一点粗略的见解，由于文字有限和本人感悟能力所限，原漫画中明线暗线有很多条，且复杂太多，米二老贼想表达的东西太多了(例如诸葛青），不能一一赘述，当然，文章中一些观点自然仁者见仁，如果觉得是在扯淡的，就当看看笑话。

好多新奇的东西，许多牛逼个性鲜明的新人物，作者厉害啊，脑洞怎么能这么大。

留下印象的有：西游记新说，各式技法异能，各个人物的价值观——马仙洪尊重自由注重人格、诸葛青原有家族骄傲连受打击下人物的行为变化（他战斗值被映衬得急剧下降+突然无理由地撩妹+加入碧游村让我对这个人物的喜爱之情消减许多）。

11集陈朵廖叔的对话乍一看完她行为难以理解，看评论+仔细想+听诸葛青分析后又觉得咋舌无奈。她故意带回项圈见面是信任、愿意把命交到廖叔手上，并想试探他心意、逼他杀了她或者放她离开（尊重她的意愿、给她选择的权利）。

最开始和廖叔交谈一直在争取他对她选择的同意、能理解她或说能否关心她的想法，然而廖叔迫于上层监听的压力和一直以来的大老粗、沉重的父爱（把陈朵当成孩子对待），没有思考陈朵几天之间突然心态变化的原因，也没有询问理由，急切地想让她闭嘴（廖叔从未想过违抗、脱离组织这件事）；难以回头的悲剧由此产生。最可悲的是如果能静下心来交谈，结局很有可能是好的，廖叔再直男粗心也是真心为陈朵好的，他可以做到关心和倾听，如果陈果也能多说几句表达她自己想法的话。

之后陈朵给廖叔下蛊，逼他杀她，她既然得不到廖叔的理解，没有了生的希望，也愿意死在他手上。而廖叔即使自己身死也不愿杀她，他还在觉得是她一时迷途（像上层说得一样生了邪性，想危害社会才不愿回组织？），还是一心盼着这个可怜的孩子未来可以幸福、劝她坚强。

最终咽气前陈朵告诉了他自己如何才能幸福，不知廖叔最后一刻能否领悟。然而陈朵却并无悲伤情绪，对他至死不按按钮也没有反应，可能是心如死灰了，或者说真的难以像正常人一样生活、产生心情波动。赴约的结局是唯一重要的人不理解自己要什么+死了，怎么看于她都是一件悲伤的事情啊……她出去后说的“他要我死，我没办法”，我理解是她本身还有一点希望，廖叔说了那些话后她知道自己无法得到幸福，也就丧失了求生欲，一心求死。然而最终却落得自己孤身一人在世，她有什么办法呢……

终究还是觉得陈果太冷漠啊，真真不懂正常人该如何生活，刚刚觉醒了一些作为人的意志就害得廖叔身死……我还奇怪，既然如此，她还活着做什么呢，难道还对碧游村和未来有着向往，为何不自杀呢

动画一开场就是北盘江大桥——一座连接云南省曲靖市与贵州省六盘水市的世界第一高桥。随后荔波小七孔、苗族盛装姑娘、六盘水夜景、羊肉粉店……大量贵州场景一一展现。我在看动画？不，我在看贵州旅游风情宣传片！

从《一人之下2》的江西龙虎山，到《天师下山》的重庆，再到《一人之下3》的北京胡同，今天第4季所呈现的贵州风情也就毫不意外了！再配上动画片尾曲里的贵州话、侗族大歌、牛腿琴，绝对够味儿！

在推广传统文化和地域文化这块，《一人之下》做得真滴很棒！

重温完陈朵篇后，浮现在我脑海中的是萨特描述存在主义的那段话：

人的存在先于人的本质。人生下来的没有什么本质可言，生活的意义是在生存的过程中逐渐呈现出来的。构建意义的关键便是个人自由的选择，在每一次选择中，每个人的本质逐渐出现。

陈朵的悲剧便在于蛊身圣童先于陈朵存在（降临于世），圣童的存在与世界不兼容，它只有在药仙教内才与周围环境向和谐。老廖悲剧在于他想要给陈朵好，却又不了解陈朵。

廖一梅有句话说得好：在我们的一生中，遇到爱，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解。在老孟决定把蛊身圣童带出苗疆、老廖决定接管她的生死开始，悲剧的伏笔便被埋下。

萨特过于乐观了。他认为，决定人与人之间根本差异的不是家境、性格、外貌、智商，而是我们做出的选择。我们的选择，及实践选择所付出的行动，构成了每个人的本质。无怪乎他将存在主义称之为乐观的悲观主义。

可事实上，每个人都不是活在真空中。在一个婴孩降生于世的那一刻，他便被赋予了特定的性别、家庭、天赋、种族、国别，往后人生的决定，都是要经过这层层属性筛查后，才能落入我们手中。我相信，一个出生于伊拉克的穆斯林女孩，她手中能握紧的东西大概率比一个出生于北美的白人小孩少得多。

二叔故事的绝妙之处便在于，老廖之死，是个纯粹的悲剧：所有人都没错，所有人都以善意出发。老孟为了救圣童，将她带出苗疆交由公司管理；老廖为了使陈朵成为人，倾其所有；陈朵为了验证自己的选择，抱着必死的决心回头；公司高层为了普通人的安全，不能放任陈朵脱离监控范围。

可正是由于每个人选择的有限性，导致故事走向了不可挽回的地步。

“陈朵”真正意义上的诞生

事实上，碧游村的三条故事线中，所有角色都或主动或被迫地进行大量选择，为自身利益、为他人安危、或者是为了所属群体的存活。

碧莲不想参与任务，怕其他临时工识破宝儿的不同，却又不得不来；临时工发现任务是个局后，不想被公司拿捏，可是没有办法全身而退；肖自在战斗中时不时就杀心大起，可为了不堕入魔道，他得压抑自己。甚至于诸葛青在内景救人的时候，核心主题依旧是痛苦的抉择：是在幻境里享受虚幻的美好，还是回到现实中面对真实的自己？

我喜欢动画版的一点是，有一段张楚岚关于是否接下任务的分析。决定接任务后，又是一系列的选择：如何跟其他临时工打交道？是否要碰面？多大程度上可以信任他们？也是在陈朵篇里，张楚岚的智谋、隐忍彻底崭露头角（从读者角度来看），为宝宝攫取到了最大化的利益。

再来看看另一个角色：肖自在。他有着极其矛盾的两面，一面是心向光明的佛门弟子，一面是残忍嗜杀的恶鬼修罗。得益于二叔过人的角色塑造能力，这两面所形成的强烈反差成为了肖哥独有的角色魅力。 在二壮喊累时，肖哥是唯一一个提出要给二壮替班的人，在杀心暴起时会提醒球儿和其他人远离自己；在确认陈朵一心求死之后，肖哥给了她第二次选择的权利（虽然肖哥是有私心想多吃）。这促成了陈朵完成最后的心愿；陈朵死后，肖哥还跪地替她超度。

对肖叔来说，最重要与最艰难的决定都是一样的：要不要杀眼前这个人？面对刚出场的喽啰，他能很快速地做出判断：不值得杀。接着是金凤家附近，老孟请求所有人活捉陈朵，不要伤她姓名。其他人都同意后，肖叔同等地做出了让步：他选择放过陈朵，杀掉眼前晕过去的敌人。

虽说是一换一，在老肖的角度来说应该算是亏了，毕竟随便一个喽啰和蛊身圣童是比不了的。表象上来看，重点在于杀与不杀；真正的内核则是，“我该以何种方式与这个世界相处？” 这个问题同样是陈朵故事线中关键的一环，所以我认为临时工中，肖叔对陈朵的处境是最能感同身受的。

即便所有的临时工都因其自身特殊的境遇而为普通社会所不容，或主动或被迫地需要公司监管，可其他人的选择面要宽广得多。他们生存所需的条件与社会规范的冲突相对更小，如果选择降低标准，也并不是一定得依靠公司。

但陈朵跟肖自在不行，他们的“存在”本身对其他人即是巨大的威胁，这个矛盾通过种种限制条件“降级”后依然处于“隐患”的水平而无法被忽略，唯一存活下去的方法正像肖自在告诉赵归真的那样：“黑吃黑”。

存在主义关于选择的描述，最适合放在这里：同样是嗜杀成性，同样入了正统门派，赵归真与肖自在两人结局的差别，除了实力上的差距外，更多的是选择上的不同。肖叔在极其有限的选择里，找到了能与世界和谐共相处的方式。

大慈大悲肖自在

最后，我想给大家讲个童话故事。

很久以前，有个英俊的王子为了拯救自己的王国，选择去求助于女巫的力量。女巫答应帮助他，条件是王子需要娶自己为妻。女巫的长相十分丑陋，佝偻驼背，一只眼睛瞎了，身上还散发着难闻的气味。可是为了国家的存亡，王子最终决定答应。

在新婚之夜，王子和女巫共处一室时却惊讶地发现，她不知何时变成了一位从未见过的绝世美女。此时，这位美女开口说道：我就是女巫。因为魔法的副作用，我在一天的时间里，一般是丑陋的女巫，一般是倾城的美女。亲爱的王子，你希望我白天变成美女还是晚上？

王子思考了一阵，告诉女巫：你已经拯救了我的国家，成为了我的妻子，你有权利自己决定在什么时间、用什么面貌面对他人。女巫听到这，莞尔一笑，开心地说：亲爱的王子，你或许不知道，我们女人最渴望的就是主宰自己的命运。因为你尊重我的选择，所以我选择白天晚上都以美女的样子陪伴着你。

这个道理，不仅适用于女性，我想适用于所有人。老廖之所以丢了性命，便是因为他不曾理解能够选择是件多么令人幸福的事情，即使选择背后最终通向的是死亡与破灭。