超市之女

伊丹十三导演《超市之女》，日本导演，电影非常轻松畅快，讲起故事很简单，带着点自省和对社会的反思。这部电影也算是一部喜剧，没有那么多漂亮的构图、镜头、语言，大器晚成的一位导演，其实对于电影界一些声誉很高的市川昆，黑泽明，小津等等显得虽然不出众，也没太多的天赋，但是你看他的电影会十分地放松感动，这是他为了声誉抵抗媒体的污蔑自杀前最后几部电影之中的一部，故事讲的是一家新开生意不好的超市，如何通过诚实，热情，对顾客的关注和尊重，慢慢地把冷清的超市建立起来的故事。花子遇到了这家生意不好超市的老朋友小林五郎，慢慢地帮助他改建，慢慢擦出了爱情的火花，更多的是小林被她的善良诚实热情打动了，花子工作的异常的认真，以至于大家都不知道谁才是真正的经理，超市的员工多多少少有些闲话，但花子单纯的根本没去考虑，影片音乐轻快，故事轻快，非常的现实主义，异常得温馨，他的很多电影都是以女性作为主要的线索，对于女性他有一种尊敬喜爱的偏护，一个完美主义的人，为了保住妻子的声誉和自己的清白，毅然地选择自杀抵抗，在死后遗言也道出了他只要一死才能证明自己的清白，自己的妻子是日本最好的妻子，最好的母亲。带着点惋惜，《女税务员》，《民暴之女》，都是很单纯的负责的揭示社会的一些负面，医院的黑暗诸如此类。超市之女这部要去讲的东西并不多，一个很简单的小故事，但是在温馨中人也得到了享受，挺好的。但是太过于完美主义，太多焦躁在自己父亲伊丹万作身带幽默的故事和表现的能力下的云雾下，也导致了他选择死亡的方式。大江健三郎，他的亲家，也是为了这位勇士提笔，电影风格讽喻谐谑、行业化的题材选择、诚实、情节构思第一主义。虽然并不是那么的伟岸高尚，但是也不妨碍，他的电影是我在看完难看的电影后，再去选择观看的类型之一，总会在过去，老电影中得出很多东西。看书看电影这些和吃东西差不多，吃了酸辣，来点甜的也很好，五味，什么都不能太多单调单一了，不然多么无趣啊！

我第一次被“做好一家超市”的故事打动，看到一半的时候，停下了来，问自己为什么会被打动？这种感觉明显有别于通常意义上的商业片或好莱坞那种，那类电影都会在高潮或片尾煽情。眼角湿润的我想知道，这扑面而来的热情来自哪里？

原来是导演对生活的热爱和细节超过了“如何把电影拍得更好看”，也同样是拍老婆，费里尼电影中的人物较明显的表演残留，到了伊丹十三这里完全转化成日本特有的表演方式，相较费里尼生涯的多种尝试和探索，伊丹十三则是一个斗争性很强、坚定而乐观的理想主义者，这与他的一生一样，一辈子都与邪恶势力作斗争。本片顺畅中层层加高的经营主线和幽默不失温情水到渠成的副线，对恶性竞争和良性竞争的思考，压价打垮竞争对手然后收购和如今很像了，商品和顾客之间的信任，手艺人和大型超市的关系（他每次拍什么电影，真的会去干）。人民生活品质的提高也确实应该走这条路，而不是陷入人性本恶、无限内卷、最终被垄断失去议价权……伊丹十三，热爱生活，热爱电影，言行合一的理想主义者，是战士，是鲁迅笔下给年轻人的火炬。

不能以偏概全 但是电影里表现出来的日本主妇确实很厉害 她们就是能分辨出好坏 尝一口就知道正不正宗 就是愿意为了那么一点点便宜而大喊大叫 成了主妇就自然拥有超能力 知道哪儿东西最好最便宜 电影很久违的让我感觉到人情味 一家有人情味的超市 在现在看来好像就是遥不可及的东西 现在除了钱 好像没什么能留住人才 电影里 为了顾客能买到物美价廉的东西 看到顾客的开心 看到空荡荡的货架而开心 自己也有莫大的满足感 这种真情实感的人情味儿 这种情绪上的满足是不被现在追名逐利的电子人所接受的 现在的人追求钱而不是情绪 我很喜欢主人公的乐观 她好像没有真的生气过 永远都是乐呵呵的 得益于主妇的生活 让她对主妇们的购物心理也有很大的体会 一个个反派被斗争 超市从一开始的散沙 对女主的瞧不起 到后面 一个个都站在女主身后 为了心目中理想的超市而努力 协心 一切的一切 最终不过真诚二字 这个乌托邦的超市之梦 是很圆满的 我也很喜欢超市的生动感 上架 切肉 整理货架 电影的最后 超市开门 一大波人蜂拥而至 看到自己整理好的货物被一个个拿走 应该是很满足的呐！

这部片或许诠释了另一种女性主义，这种女性主义的名字叫“主婦の知恵”。

家庭主妇其实并不是女性主义者喜欢的东西吧，在阶级史观下她们是可怜的劳动后备军、在新自由主义之下她们则显得这么无力好像成为了男人们“选择的自由”的外在表现。家庭主妇这个名词似乎再怎么雕琢也不可能成为一种彻底的、充满激情的力量。

是的，“主婦の知恵”并不是什么能够彻底打破性别陈规定型的东西。但是她确实是一股力量，一股完全不同于“職人”的力量。她们算计利益，算计到超乎想象，但她们更注重信任。在主妇的世界里，信任和利益如此和谐的组合在一起，这是任何商业、政治都无法想象的东西。正是因为这种知恵，所以商场会像ドラマ一样，充满激情和活力。

其实总结正直屋的经营理念，也可以概括为“诚信”:出售新鲜的商品、不为了眼前利益妥协、不打价格战、回应顾客的想法。但更重要的是正直屋的诚信不是“職人”的坚守，而是“主婦の知恵”。是我们相信主妇们能够有判断力去找到最好的超市，能够爱上属于她们的ドラマ，能够在日常中找到激情和爱。

这大概就是“主婦の知恵”吧，在日常中找到激情和爱，这里面没有宏大叙事而只有好好生活。其实以信任去经营商店的俗套剧情遍地都是，但这部电影让人喜爱正是因为正直屋的信任不是一句口号也没有流于电影的表演，他的“根”，扎在每个人的日常生活里啊。

由此，会让人想起《重启人生》，会让人想起在那个载体下，那是另一种日常生活的激情。你不由得感叹，日本文化真的很善于捕捉日常。

本片另外值得一提的是旅馆部分的桥段。虽然着墨不多，但很有意思。其实这种题材虽然主角是一男一女，但完全可以不碰性话题的，含混一点的处理也完全可以被观众接受，毕竟电影并非现实，不是一定要面面俱到才是好电影，对现实取舍和重组才是好电影。《重启人生》就完全没有去碰性话题，因为碰了性话题，整个剧的基调和剧情的流畅度就非常容易被影响和带偏。毕竟“性”所象征的文化含义实在是太复杂了，尤其是女性主题中的性。在一部女性电影里谈性是需要大力气的，要谈好性是非常困难的。其实在任何电影里要谈好性都是困难的。只是在很多传统题材的电影里，符号化、简化性是可以被接受的，但是在女性题材中，符号化的性除非是表现男性的压迫不然都会显得怪异和突兀。（这里顺便谈谈我对简化的理解:简化是必不可少的，但一部作品也必须要有他不简化的部分，而且同样的简化在不同的语境中也不一定都合适，而女性主义电影中对非男性压迫的性作简化似乎就是不合适的）

但伊丹十三还是碰了性，处理得还算挺巧妙。中年人的欲望和耻感在笑声中展现出张力但又不至于过分严肃。期待而又不自信最后还是无事发生。那种中年人的欲望感是刚刚好的。虽然最后笔锋一转聊回了主线的店铺经营略有生硬，但是这种不失复杂性和张力的对于性描写的尝试已经做得很不错了。故事的最后，老板英雄救美大概是感受了肉体吧。这个尾巴收的其实经不起推敲，作为一个小小的笑料并回应了前段剧情尚可接受，但细想则略有奇怪，只能说勉强合格。

说实话，这种关于服务的日式童话故事实在让我厌倦了。作为一个在日本打工的人来说，这种刁难的顾客、吹毛求疵的上司，简直就是噩梦。角色是色彩浓烈且单调的，就如他们穿的衣服、店铺的装修一样，红通通红艳艳。不过作为电影也有出彩的地方，对于主妇的描述很写实，主妇的价值是什么？从哪里得到认同？她们看重的是什么？她们在打工时候职场上的唯唯诺诺，和作为客人时的趾高气扬，都是值得注意的点。从这里就可以说开去——日本人追求的 服务精神 是什么？女主说，要做日本第一站在客人立场上考虑的超市，说超市需要被客人信赖。哎不愧是理想主义者的电影，顾客对于企业来说难道不就是利益的化身而已吗？所以我看的时候心里一直在吐槽——哪有这么永动机似的女主！！最后是关于「40代の恋」这个点，这么独立的，不作为任何角色的“爸爸”“妈妈”出现的男女主，带着旧时的矜持和成熟社会人的心照不宣的男女主，这样的感情描写放在今天的影视作品里是少见的。这或许是因为导演极大比重地把镜头倾向于职场而造成的。两人的关系微妙而有趣，看得出花子应当是导演心中的完美女神，所以男主在她的光芒下相形见绌。其他关于女权的部分也有不少，比如最先站在女主身后一起战斗的、勇敢发言的都是女人。男人们的形象将更故意地负面一些，着重表现了大男子主义中不优秀的部分，包括固执、不以为是等等。关于刺身师傅这个点的设置也是蛮有趣的，服务精神和匠人精神大概是日本对外宣传中很重要的两个部分，在这里，女主对刺身师傅说：不是说职人不好，而是职人和超市不合适，于是展开了一通关于“时效”与“质量”的吵架。在这里有个伏笔，就是女主第一次来正直屋的时候，就说过店里摆的这个生鱼池很莫名其妙，但当时没有告诉我们原因。后来这场吵架，就以师傅把生鱼池砸了个稀巴烂作为收场，突出了匠人精神的“执拗”、“不知变通”，但是电影最后还是把师傅塑造成了一个正面形象——也正是他的坚持使他留了下来。总的来说，导演对于这两块精神招牌还是相当赞颂的，加上一帆风顺的情节、superhero一般的女主，无怪乎评论里有人说有朝鲜内味儿了。是这样没错，但其实在那个资本社会里，导演应该比谁都清楚，他在拍戏——这是虚幻的。不仅不会有花子，更不会有吾郎这样的专务——嘴炮服人漫天画饼，但日本人还真吃这一套。（明天再补上老师的看法吧，我还蛮期待的）