我不能无声无息踏入黑夜
――麦炳离开麦太的告别信


滑稽里有一派叫做“冷面滑稽”，上海的老先生周柏春和阿谭就是此路数。而卡通在艳丽、可笑的画面背后倘若负载其某种沉重的现实主义主题是不容易的，有的人一直贬视香港电影，认为香港电影只是没有厚度的无厘头，其实香港人因为自身境遇所知，学会了隐讳的叙事，从维多利亚时代到今天都是如此。
《麦兜菠萝油王子》开头是童趣的脱口秀：
修正液胳肢文字，咖喱鸡配饭，小公主减肥减掉一块肉…这些可爱的画面能让你发自内心微笑。
而菠萝油王子的出现是基于一次错误，妈妈渴望麦兜成才不遗余力，这是所有中国人的普遍心态，总是让孩子的童年变成天才的试验场，孩子的童年让孩子压力重重，许多东西都是大人硬性附加的。
动画片里加入的六十年代的记录片是回忆香港作为世界上重要加工地的历史，没有评判只有画面，这是对应的一部分，导演无言。
影片的配音是香港的大腕们，特别是黄秋生的配音，台词念得及其出色，念白犹如绕口令，极显功夫。而音乐从流行到古典可谓声声入耳，特别是马勒、莫扎特和巴赫音乐的选用使得编曲更有人文的追忆。
小猪让妈妈讲《哈里波特》其实导演是对于异域童话对孩子影响的思考，在现在孩子的记忆里的童话早已不是格林和安徒生，这也是导演对童话话语权的一种思索。
菠萝王子的故事确实精彩，3D动画的运用丰富了片子的表现性，麦兜出门的场面概念是《楚门的世界》的，但是在这里的存在政治趋向性更强烈，特别是那道人造彩虹的出现，心灵上的悸动和沧桑感，在一个莺歌燕舞的美好年代。那陈旧大楼的外部包装真实反映了一个光鲜时代的背后，在数字的成就里，弱者是没有发言权的，同样，无根之树的鼻祖是隋唐的祖宗。中国人的发明！
哈哈，哈哈哈！
在楼顶上菠萝油王子和Pizza关于星座的对话充满童趣，只要我们的视野还有着星空，我们就可以看见星辰的背面是白昼的瓦蓝，我们行进在自己生命里，寻找属于本原的快乐。
在路上的王子坐在店前等大叔的时候，后面的店子不断在改变经营主题，直到变成了盗版影碟店。导演不露声色里完成了一次对世道谴责。
在麦妈妈给麦兜的故事里，麦爸的理想虽然不知所终，但是，他至少在追梦，在追求自己的感动和属于自己的定位。就像他给麦妈的告别信：我不能无声无息踏入黑夜..
一种雄性的理想，一种导演对于香港未来的寄语。
而影片里有一个会被人忽视的镜头，导演扫过麦爸的一排书，不仅有《海子诗选》还有《鲁迅全集》，这个镜头是点睛之笔，寓意明白。
令人感动是的是导演用了海子的诗，一种在平凡生活里超越的力量
【面朝大海, 春暖花开】
从明天起, 做一个幸福的人
喂马, 劈柴, 周游世界
从明天起, 关心粮食和蔬菜
我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开

无法想象这是一个香港导演选择的结尾，一个充满平凡之美的结局，它让一个依偎进入了你的心里，它让生活变得纯粹。
这是一个导演真情流露，一家三口在摩托上的依偎，对于生命，这以是平凡生命的全部。
动画片总是有着一个光明的结尾，光明是长夜里的希望
香港是祖国的孩子，祝福香港的未来和他的人民！

【附录：影片资料】
《麦兜菠萝油王子》香港2004动画片
导演：袁建滔
原著：谢立文、麦家碧
监制/编剧：谢立文
片长：73分钟
配音：李晋纬、林海峰、萧正楠、陈浩峰、黄秋生、刘德华、吴君如

2004年10月26日 星期二 23时32分

独立影评人：卡夫卡·陆KavkaLu

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昨天终于把“菠萝油王子”看了，算是跟几年前看的麦兜故事团聚了，说什么来着，一个老爸的故事，一个儿子的故事，可不是family reunion（家庭团聚）吗？
 
看麦兜的故事，虽然笑声不断，但时常笑声未落下，心酸就升起了。哪怕那里说的正是我最感兴趣的吃的东西，什么麦太网络播客版的烹饪课堂上那包不明白的“纸包鸡包鸡包纸”，什么校长茶餐厅那碗说得很累却永远吃不到的“鱼丸粗面”……看得我狂笑，笑得眼泪都要出来了，真的，眼泪要流出来了～
 
这部《菠萝油王子》姑且叫前传吧，唉，这样笑着想流泪的感觉更强了。那是一种什么感觉呢？当年理想挥之不去却被生活磨得越来越远——当小男孩一张新鲜得象刚出炉菠萝油面包一般的脸长出了鬓角或者小姑娘标志青春的尖下巴（哪怕麦太那样的猪脸哦！）换成了一张标准的平凡臃肿的猪头脸，你就知道岁月走了很久的路了，生活里有些东西由不得你，它越来越远了。踏步社会踌躇满志却见身边都是遵循“规范”教育里涉世通则而活的人——你在船舶码头售票口说来买碗随便什么填肚子，那卖票的也能顺溜地说出“那就肠粉吧！”（让你想起学校里学这段情景对话时的标准范文，甚至倍感亲切）然后同时他又可以直接给你一张船票结束你们两人的交道。我们学会了可以说一套做一套。我们或者我们身边的朋友也许就是那个天天背着沉重的一块“pizza寒”为生活奔波的人。我们有时利用工作之便贪图些小便宜，从外送的pizza上挖下一块蟹肉卷（尽管还不是真正的蟹肉呢）给朋友或自己吃，但也不敢多拿，因为客人会发现他的东西分量不足会给老板告发你会让你失去工作，天哪，在这个通货膨胀的时候失去工作是什么概念？我们或可怀揣光芒万丈的理想或幻想（你出生帝王之家啊～），但同时也弱智到（也许应该说因为理想的照耀而激动到）会相信时光机就在上下九那种多年前老街模样的某个门店后面，而那个坐在旁边阴阳怪气的算命先生（他甚至可能长得有点象你信任无比的幼儿园班主任陈小姐）就是这时光机高科技的代言人，你交了一笔巨款给他，然后进那个黑洞洞的门里，出来的时候，发现世界还是一样，时间空间一样没变，唯一的变化是少了那个携款潜逃的算命先生……
 
比如这是不是我们自己的生活呢：充斥无谓寒暄、言行不一、见钱眼开、遭遇陷阱、智商低下、情商空白、发白日梦、发胖衰老、看到处拆迁、听无聊故事、有人回顾过去、有人展望将来、剩一个你自己在现在此刻孤单彷徨……呵呵，我有没有说到“抖脚”？我没有说道抖脚吗？象那个江湖全科游医（你甚至觉得他好像幼儿园说校训带口音的校长或者陪着菠萝油一般的你去发白日梦的印度阿三叔？又好眼熟啊，为什么进了社会就这么多眼熟的人呢？）说的那样？抖脚，嗯，对，象麦兜那样，有时候既不想站起来又不想坐下去，然后就开始抖……抖脚？抖脚就不行吗？抖脚当然行，你坚持抖吧，江湖全科游医治不了你，其实你不用治的，你只需要穿上正式的礼服，要打领结的那种哦，然后站在什么金色大厅的舞台幕布后等一个gentleman叽里咕噜介绍你，你也用不着听懂他说什么，你只要知道他念叨出你自己的名字，比如Mr.McDull，当然前面要加Mr.的嘛，因为你差不多也混到了几乎长鬓角或者一个包子脸的年纪了，然后你就应声出场，没错，在舞台正中的椅子上坐下来，等人家给你现场伴奏巴赫（巴赫哦！你听不懂没关系，台下坐了一大堆听得懂或貌似听得懂的人），然后你就抖把，对，抖脚，然后，就是掌声了。别人告诉你说，这就是，一只平凡弱智的猪的：成功。
 
过着猪一般的生活，有什么不好吗？呵呵，问题不是好不好，而是好像很多时候我们只能过芸芸众猪一般的生活，追求芸芸众猪追求的成功，对不对？

从前有一只小猪，后来有一天，他变成了一位大叔。这么闷的一个故事，是不是有可能就是我们自己写的？

  虽然《菠萝油王子》没有第一部票房火爆，也没有第三部《春田花花同学会》星光璀璨（刚刚才发现麦兜三部曲真正的第三部原来是正在筹备中的《麦兜武当》，不过算了，这里就以《春田花花同学会》暂时充当一下第三部吧，毕竟也是谢立文麦家碧夫妇的作品），但却是三部系列电影中我最喜欢的。因为在我眼中，《菠萝油王子》这个故事比《麦兜故事》和《春田花花同学会》更加纯粹和深刻，另外，谢立文这次是专门为这部电影而写的剧本，因此我觉得更有诚意。
如果说《麦兜故事》里还有一部分是给孩子看的话，那《菠萝油王子》孩子们就一点都看不懂了，不要说孩子，我到现在也觉得没有完全看懂这部电影。如果说《麦兜故事》是一个站在即将成长的孩子的视角看这个世界，那么《菠萝油王子》则是一个阅尽沧桑世故的成年人讲给我们听的故事，这个人不是别人，正是谢立文自己。和第一部一样，我也不觉得《菠萝油王子》是一部关于草根群体，关于香港本土文化的电影，抽去一些针砭时弊的旁枝（如讽刺香港官员装死撒赖），故事的主干是一个关于“过去”，“现在”和“将来”的人生拷问。

                                             过去时的麦炳

说自己是一个王子，这并不是谢立文作为一个知识分子的自恋情结发作，其实我们每个人都曾经是一个王子，我们曾拥有我们完美的王国。那个时期或者有十几年，也或者只有短短几分钟，总之一切都在向着好的方面发展着，我们看到了前面的无穷无尽的希望。然而突然由于一时的糊涂或者冲动，我们失去了本来属于我们的整个王国。麦炳就在那次一时错误的勇气中刺了随行的大臣一剑，一切都变了，通往幸福的大门飞快关闭，他一路下滚，跌倒很深的地方，就像他的人生。当他再爬起来的时候，他丢失了他的王冠，王位也不再属于他。其实他没有走多远，还是在狮子山下，但一切都变得那么陌生。他在一个小海龟羡慕的眼中看到了从前视而不见的幸福，不过由于笨，他始终没有能力回到王国。于是他呆呆地留在一柜柜埠，被玉莲照顾着，很快就步入了中年。

就像麦太的其他故事一样，菠萝油王子的故事一样省略了中间的过程，只剩下开头和结尾。“从前有一个王子，有一天，他变成了一个大叔。”谢立文之所以一再省略中间的过程，是因为不敢去面对。从一个高贵的王子到一个潦倒的大叔，中间除了命运的作弄外，更多的是自己的冲动，懒惰，蠢笨，得过且过。这些劣根性不敢暴露给别人看，甚至自己也不愿回首，于是干脆省略掉。但麦炳不甘心，他始终不能忘记曾经属于自己的荣耀，特别是听到算命术士的那一句“你出身帝王家！”开始他一再逃避自己复国的欲望，想忍受着可爱的唠叨，做着伙夫，和玉莲本分地在市井生活下去。但表面平静得近乎呆板的他，心里却疯狂地怀念着曾经的王子生活。他偷偷写着《菠萝油王子》的故事，偷偷去算命术士那里想回到过去。麦炳心里的激烈挣扎被校长的训话外化：“算了吧！不要再搞这么多花样了！够本了！别再想了！过去了就算了！没办法了……”然而终于，在麦炳结婚那天，他戴着假皇冠，遇到了曾经的朋友小海龟和大臣。我觉得小海龟和大臣根本没有出现，假皇冠就是全部刺激到他的信号。因此我们在下一段中只看到麦炳一个人在夜里奔跑。麦炳给麦太留下一封信，就回去寻找记忆中最美的一朵玫瑰花了。看到这里，我以为谢立文是在鼓励我们去勇敢追求自己的梦想，不要在平庸的生活中日渐沉沦。麦炳的故事也悬置着。

一直看到电影的最后，当麦炳三人站在悬崖的尽头，面对前方茫茫的大海，两边是高悬的瀑布，一种前所未有的绝望让麦炳和我明白了一个道理：花堪折时直须折，莫待无花空折枝。已往的王国就是过去的时光，到长大才去寻找，是永远永远到达不了的。那怎么办呢？谢立文在结尾处静静给我们看海子的诗：
面朝大海 春暖花开
从明天起，做一个幸福的人
从明天起，关心粮食和蔬菜。
从明天起，和每一个亲人通信
那幸福的闪电告诉我的，我将告诉每一个人
不留恋过去，珍惜眼前，随遇而安，活在当下。这是谢立文给我们的回答。


                                           将来时的麦太

麦太是一个很有目标性的人，心里装着的全是对将来的打算：儿子将来念什么大学，将来做什么工作。在《菠萝油王子》里，麦太走到一个极端——心中的“将来”竟然是埋在哪里，什么方位，死后干些什么……麦太在现实中基本没有开心的时候，时时操心，诸事不顺，一个人背起整个家。电影里她最开心的时候竟然是她幻想死了之后，不用再飘来飘去，躺在墓地里，每天对着大海抖脚。
麦太虽然是电影中塑造的最有质感的形象，但她的命运却始终是一条隐隐约约的暗线。我们只能从电影的一些蛛丝马迹中去猜测她的生活，她的爱情，她的死亡。麦太叫谭玉莲，生于社会底层，练过武功，做过车衣女工，后来不知怎么爱上了懵懵懂懂的麦炳，又不知怎么未婚先孕，在结婚那天麦炳离开了她，她一个人生下并不比麦炳聪明多少的麦兜，从此过上了艰辛劳碌的生活。由于现实很糟糕，麦太将希望全部押在麦兜的身上。一心只等麦兜成才之后，自己功成身退，躺在墓地里吹海风……

麦太之所以选择活在将来，是因为她在现实中看到的是种种困境，重重艰难，她只能将希望寄托在将来，以致不知道当下自己需要什么。她像很多母亲那样，总是遏制自己当下一切关于美好的欲望，而给麦兜制造美好：她没有和麦炳结成婚，而后来也没有再嫁；她身兼数职，为了供孩子读书；她费尽心思，为了让孩子以为真的去了马尔代夫；她为了孩子的平安夜，狠心买了一只明知道吃不完的火鸡；她想吃鸡腿，但还是让给孩子。她很爱儿子麦兜，却丢失了自己。到最后，麦太自己不知道当下需要，怎么才能快乐，只是一味赚钱，为着将来想当然的幸福而全力奔跑，却不懂去体味当前的幸福。
最后讲完菠萝油王子的那个黄昏，母子俩站在海边，麦太看着徐徐下落的夕阳，想到自己的“将来”，有点伤感。麦兜看到妈妈的神情，带着妈妈跳起了伦巴，麦太看着儿子跳的优游自得，似乎明白了什么，她笑了，也在夕阳中跟着跳起来。

不只关注将来，善于快乐，随遇而安，活在当下。这是谢立文给我们的回答。


                                 进行时的麦兜
 
《菠萝油王子》中的麦兜依旧很肥，依旧很笨，没有值得怀念的从前，也不想费脑子盘算缥缈的将来，他只是心安理得地活在了现在。麦兜遗传了麦炳喜欢抖脚的习惯，但父子两个抖脚的动机却是迥异。麦炳说他抖脚是为了让时间过得实在一点，这说明他总是活得惴惴不安，愤愤不平，因为他觉得当下的生活不属于他，他应该是一个王子。而至于麦兜：
“至于我抖脚这事，我也不知该怎样解释。当我不太想走动，但又不想愣在那儿时，我就会抖脚。就像蹲着那样，不想坐在那儿，但又不想呆站着，有的人就会蹲着……尽管在无风的日子，树上的叶子，地下的果子，枯叶、花瓣……蝴蝶翅膀上一粒粒阳光、一粒粒影子，大家都抖着，抖着，抖着…像跳舞一样，看见人家在抖，我也抖……其实，我没有哪儿想去，我只不过好喜欢现在这样子。”
可以看出来，麦兜的抖脚是一种随性，一种折中，一种对环境的适应，尽管麦太屡次纠正，甚至带他去看医生也不能使他戒掉抖脚。从抖脚这一点就可以看到麦兜的人生哲学：随遇而安，活在当下。麦兜心安理得地享受着当前生活带给他的幸福，并善于带着充满希望的眼光去寻找每一处细小的美丽——树上的叶子，地下的果子，枯叶、花瓣……甚至蝴蝶翅膀上一粒粒阳光、一粒粒影子——这些东西无论是麦炳或麦太都永远发现不到的。麦兜就是这样，由于简单，于是快乐，这就是香港人常说的“傻人有傻福”。麦兜在这一部电影里充当着一个启蒙者和解救者，带着大家在苦难中翩翩起舞，以自己的愚笨去普度众生，是传说中的“大智若愚”。

其实无论是对于麦炳，麦太和麦兜来说，生活都是一样的艰难，但三个人却有三个不同的方向：“我爸爸想回到以前不知哪里，我妈妈只想着以后不知哪里，就只剩下我一个，留在现在。” 谢立文也许像麦炳，把他一个曾经美丽的花园搞得一片荒芜；也许像麦太，正为将来的幸福苦苦奔忙着。但无论如何，“随遇而安，善于快乐，活在当下”的思想从《麦兜故事》到《菠萝油王子》都一直没有改变。只不过《麦兜故事》偏重于成长的感性体味，《菠萝油王子》则偏重于哲学的理性对比。《菠萝油王子》为了阐述这一观点，调用了麦炳和麦太两种生活态度出来作为反衬，结构显得更加完整，故事也更加通透。

电影的最后，妈妈被麦兜感化，将预定的墓地顶让给了别人。爸爸麦炳走到了悬崖的尽头。麦兜被认为是恶习的抖脚在后来改写了音乐历史——麦兜成为第一个用脚指挥的音乐家，和马友友同台演绎巴赫。尽管这是一种不可能实现的美梦，但谢立文的价值取向已经呼之欲出——在《菠萝油王子》里，他只想做那只麦兜小猪。

       《麦兜·菠萝油王子》是一个奇怪又极其复杂的电影。
    说复杂，作为整个麦兜的系列来看，麦兜电影都有着云里雾里似是而非的气质，这跟谢麦夫妻的风格不无关系。即观者会有轻重很难区分，或者无厘头的感觉，你很难给它定一个性（就像有些人嚷嚷这是给大人看的童话可《麦兜响当当》的影厅始终有孩子们的笑声传出来）。麦兜系列的任何一部电影都没有绝对的主题，我们的思维由于受到小学写作文的定势，导致只要是一篇文章一首歌曲一部电影都必须服从中心思想这个万有引力。思维定势导致内地的80后养成一个很坏又很没有前景的习惯——贴标签（而事实上“80后”本身就是一个最大的标签）。这个道理就如色彩的本质，好像每个人都会有自己中意的颜色，你喜欢绿色或者他喜欢蓝色，可事实是绿色和蓝色从来都不是两个绝对独立的存在，它们之间有着渐变的过渡，那过渡事实上也是色彩的一种。麦兜系列很大的魅力就来自于它没有中心思想，麦兜对妈妈的爱，麦太对儿子的爱，麦柄的王子背景，麦兜看世界的方式，春田花花幼儿园等都可以自成一体形成一种价值取向，关键看你想看到什么。
     比如说麦兜，鱼丸粗面容易让人给他贴上“低能”的“标签”。可我始终认为麦兜有着他自己独特的慧根，尤其当他放弃练习抢包山的时候，他看到桌子上妈妈写给奥委会主席的英文信时，这么小的小孩子却会有这个耐心一字一字用电子词典将它译懂，并私下里因为妈妈的这份爱而重新练习抢包山。这么懂事的小孩，你难道就敢说你那个笑他傻的孩子强过他百倍？麦兜是不能也不会被标签束缚的，他会歪打正着的在黎根面前唱“大包蒸多两笼”，会单纯的为了马尔代夫喝下一大瓶苦药水，会不知为何的在妈妈火化那天想起小时候吃火鸡的感受。令人难以相信的是，这样一只画笔极其粗线条的“小猪”，所有细节上的塑造却使他立体的形象超越大多数电影里“人”所扮演的“角色”。
    而麦兜系列里还有一个让人无法忽视与回避的闪光点，一个甚至塑造得比麦兜更成功的形象——麦太。
    在始终充满着现实社会阴影的第一集里，唯一可以让观众欣慰的就是麦兜与麦太那种互动的亲情。大多数电影里表现的母爱宣扬的都是“我生了你所以我爱你”，这种为爱而爱的大爱太泛泛表面，很难让人真正产生共鸣。而麦太这个母亲的角色，仅仅从带着麦兜去太平山冒充马尔代夫这一段就已经可以让人为她心酸。所以不自觉的我就会想到，到底是什么催生了这样一个单亲妈，表面上骂他“衰仔”与“不孝”，却从来不打破儿子仅有的幻想。但第一集里只是很隐约的由两个细节提到了她的过去，一个是麦兜翻出的出生证明，一个是由黎根的脚瓜想起麦兜爸爸。
    如果说第一集《麦兜故事》是沉重的话，那第二集《菠萝油王子》简直可以用残忍来形容，但事实似乎是很多人因为剧情混乱而感觉不到其中的残忍。《菠萝油王子》讲的是麦兜父母的故事，这个电影的结构有那么一点类似于《美丽心灵的永恒阳光》，即虚虚实实实实虚虚，关于那段往事的开头由麦太给麦兜在墓地讲的故事开始，故事里的人物用的是现时麦兜身边的人物，台词也穿插着麦兜在学校里学到的两文三语，加上一半真实一半比喻，若是第一次看确实很难完全理解。麦太前半生的主题是关于“失去”的，因为她爱上的麦柄同样有个“失去”的前半生。这两个一因一果，并且在最后都没有失而复得的“失去”，是影片悲情的主心。第一集虽说沉重，但至少有母子之间的温情与童趣搞笑始终穿插故事头尾，而有着像幼龄童话海报一般的第二集，除了一开始孩子学习人际关系的桥段还能让人会心一笑外，后面竟几乎找不出能与悲情相平衡的了。全片尽是揪人心疼的画面：麦太在自己的墓地上装死；麦兜哭到虚脱；菠萝油王子与情迷海龟pizza在屋顶聊天却都不愿谈论自己的过去。麦柄的生世很值得反复咀嚼，你可以把他当作是被人篡位流落他乡的王子，又或许他只是不停在寻找一朵已经枯萎的玫瑰花，两者意义的指向是相同的，都是为了表现与麦太这段爱情的悲剧性。麦柄在逃避失败与过去的低谷中认识了麦太，她为他擦水肤膏，教他练武，给他洗衣做饭，在他耳边喋喋不休讲自己那些无聊的小事。可是真实的温情逃不出市井女爱上文艺男的命运。麦柄始终没有办法放开自己的过去，他从门上写着“Time machine,It works！”的月光宝宫中满怀期待走出来,却发现算命先生早已人去楼空。柏芝婚纱店里麦柄终于第一次也是最后一次在麦太身前穿上王子服，麦太惊讶的叫到“哗，华仔啊！”。可王子与公主的照片没有拍完，王子便一头扎进车流永远的离开了，当现实中刘德华念出那封告别信时，这伤感的情绪是麦兜说再多的冷笑话也补不回来的。麦太一直给麦兜讲的故事：“从前有个王子，有一天，他变作个佬。”事实上也正是麦太自己的写照，从那个喋喋不休的少女成长为寡言的单亲妈妈，这简直就是一瞬间的事。麦太没有再婚而一直选择做单亲妈妈，麦太看到麦兜像爸爸一样抖脚会立刻制止，麦太再辛苦也要供麦兜好好念书，这些可能都是源自她一直放不下也忘不了麦柄的心理。
    好在，麦兜不像他麦柄那样把什么事都放在心里，也不像麦太那样什么苦都自己咽下。麦兜完全清楚妈妈对他的爱，也完全不吝于表达自己的爱，即使刚刚被妈妈的装死骗得大哭，麦兜还是会顺着《我的心里只有你没有他》的歌声扭着自己没有腰的身体，母子俩一起对着落日在墓地上跳舞，这场景很难让人不为之动容。
    《菠萝油王子》从头至尾弥漫着悲情的气味，若不是充满童趣的麦兜，电影很难让人乐观得起来。因此“看不懂”又或许不是件坏事，就像我在前面讲的，这个电影没有绝对的主题，无论你从镜子里看到的是搞笑悲情无奈还是励志，所有的情绪都是真实的。那种情绪会让人在电影结束后仍然久久深陷其中，一部动画片能做到这样，实在是一件匪夷所思的事情。我记得电影里麦兜一直要求妈妈“不如讲哈利波特啊”，麦太讲故事也同样由于受到JK罗琳的启发。似乎在麦兜眼里哈利波特是个遥不可及的明星。可现实是，比起那个一出生就受到众星捧月，与父母的爱建立在过来人口述上的眼镜男相比，《麦兜》在人性上挖掘的深度却是《哈利波特》望尘莫及的。

很差的抢版。
我依然看了它两次。

谢立文的香港，令人想起王家卫、亦舒、黄碧云、周星驰……或者还有陈果，一干香港人，立足于这个城市，举手投足间俱洗不去广东语的背景，永远那么坚定、游离、世事洞明、天真喜悦、大都会的冷漠、小市民的狡侩……永远能够读出生活最丰富的面貌。用最辛酸的讽刺，写最乐观的人生。

春田花花幼儿园的授课，紧跟时代，与时俱进。小朋友们学习两文三语、耍赖、面试、装死……还有一课，叫乐观进取，那是跳恰恰舞。

窗外的大楼顷刻间倒下又立起新的摩天大楼，港人从小就识得“打拼”二字。所以那环山抱海开满鲜花的十平方墓地，麦太为它打拼，月供198 元。母子二人乐陶陶地坐在墓地前吃野餐，生活充满希望。麦兜肥肥的身子扭扭扭，啊，他在跳恰恰舞。我哭了。
然后菠萝油王子的故事开始了。

“从前有个小朋友，后来，他长成了一个大叔。”
“动物王国开大会，狐狸、大象都来了。狮子大王宣布：散会！”

麦兜说，妈妈，不如你念哈里波特吧。麦太想学J.K.罗l琳，却没有讲故事的天分。她的故事平淡丑陋，总是直接说出故事的结局。

从前有一个王子，他被变成了菠萝油、经历了欺骗、杀了人、遇见了批萨小子……最后，却逃不出变成一个大叔的命运。
又或者，我们可以说，有一个大叔，他以为自己曾经是个王子。
我们都曾经以为自己是公主或王子。
现在，不得不面对自己变成一个大叔的事实。

麦兜还在抖脚，玉莲成了麦太，月供198元的墓地顶让给了别人，依然要为生活打拼下去。寻找过去的菠萝油王子消失了，我们相信他经历万般传奇冒险回到了自己的王国。狮子大王宣布：散会！

《麦兜》的漫画是温情小品，《麦兜》的电影是冷峻的世俗画。作品水准之高,超乎我的预想.我会去收藏一个好的版本，多读几次。

淡淡的可爱的悲剧，看了以后说不出话来。

娓娓动听的墓地广告，望子成龙苦撑的妈妈惬意躺在蓝天碧海绿草丛，期望死后开心抖脚。破旧的木箱时光机，换不回时间，玫瑰变成残枝，小pizza变成残饼，昔日王子尘满面，鬓如霜，泪千行，一去不回。

父亲活在过去，母亲活在未来，而活在现在的，惟独只有麦兜自己。人海茫茫，揣着梦想茫然前行，偶有所悟，日渐长大。

看麦兜系列后我才感到香港是个温暖又平凡的地方，不是警察匪帮，灯红酒绿，西装革履，燕鲍翅和名牌店。那些杂乱招牌，陈旧大楼，在孩子心中如同童话布景，而所有无忧无虑的小猪，变成步履匆匆紧张有序的香港人，同你我擦身而过。