《美国众神》影评

只能说，改编不是乱编，戏说不是胡说。

忽略原著，电视剧在平均值左右，但是联系原著，发现其实电视剧的很多尝试是失败的。书改电视剧并不一定要以书为根本准则（和书像不像），但是这个电视剧在向书靠近的尝试上失败了，所以像但不完全像，好但只有一点点好。但必须承认书改影这件事本来就是一个及其难的挑战。

之前初中第一次看原版的《美国众神》实体书，看了一遍爱不释手多次阅读。略微意识流的叙述，充满隐喻的象征，丰富深刻的探讨。虽然原著其有故弄玄虚的嫌疑，但是瑕不掩瑜。

把这本书改编成任何影视作品都是一个巨大的挑战，无论从书中具象描写抽象和概念化情节到任务角色的形象重塑，再到场景意境的创造，都对于整个团队是巨大的挑战。然而很显然，这个影视化的尝试是失败的。为了具象化和联通书中的意识流和片断性场景，第一季做了直接拍摄的尝试，即不加解释地拍摄和呈现书中的场景，但是导致焦点失衡，无法像书一样聚焦（这就是为什么第一季难懂，不知所云）而二三季的改造和改编则让体验感稍差（懂在说什么了但是略微勉强）。人物塑造上，第一季较二三季更加忠于原著，但是确实会有点令没看过原著者难以理解（毕竟原著中一些角色的的心理描写和动机是意会而来，没有明写，对阅读和观者门槛要求高），二三季对于剧情和人物塑造进行较大的改编，虽然逻辑上明显且顺畅一些，但又容易让人觉得角色的一些想法莫名其妙或者智商堪忧（或许编剧也没读懂，或许本来就如世界上的大多数人的动机一样，也就是没有动机），（个人觉得，对于角色的改动和情节的重塑中，有股很冲的美国爹味，还有啥对于daddy issue的执着，只能说我不会给编剧好脸色看）。氛围就更不需说。

只能说发挥得一般是正常且预期内的。

大家好，我是戴着眼镜拿着话筒的阿拉斯加，片片。

最近有部“真·神剧”回归了。

它不仅有货真价实的暴力场景；

非常残暴、重口

还有满屏幕的不可描述；

我找了一张尺度最小的

它的故事，更是奇葩。

角色都是西方各种神仙，主要情节就是相互大混战。

一向放飞自我的黄暴台HBO想拍它，最后却因为觉得“有点突破底线”而放弃。

说个笑话：HBO是有底线的

拍过《斯巴达克斯》的STARZ趁势杀出，接过了这个烫手山芋。

《斯巴达克斯》就很生猛

在STARZ的无所顾忌下，这个烫手山芋彻底变成了宝贝。

它被拍得更邪典、更重口味，“成年人都要谨慎观看”。

说到这，很多人应该猜到了这剧的名字，它就是千呼万唤始出来的《美国众神》。

这部剧，已经到了第三季。

趁此机会，我也用图文方式，带大家再回顾一下前两季的主线故事。

别看本剧名为《美国众神》，很高大上的样子。

但剧里面的各路神仙，一个比一个混得差：

比如古埃及的死神阿努比斯，和另一神祇合伙在乡下开了个殡仪馆聊以度日；

左为死神阿努比斯，右边的是数学之神透特

再比如执掌性爱的女神示巴女王，需要亲自站街出台，吸阳补阴延缓自己的衰老；

真的会吸人

而北欧神话中的众神之父，堂堂的神王奥丁，沦落到要到ATM机前行骗维生。

甚至麾下连个得力的小弟都没有，他心爱的儿子雷神托尔也不知所踪。

根据剧里的设定，这些神灵想要混的好，需要凡人信仰祂们。

信仰就像是电池，能给祂们充电。

这些神，早年跟着殖民者和移民来到美国，落地生根。

可随着科技进步、移民的后代变了，他们的信仰也发生变化，老神们信徒越来越少。

神灵们逐渐失去力量、开始衰老，有的甚至消失了。

黑暗与邪恶之神，直接成了个杀牛的

代替这些老神的，是一些随着时代进步而崛起的新神们。

新时代的凡人们，注意力都被各种娱乐节目、科技产物夺走。

新的神祇也从中产生。

比如能控制各种科技产品的“科技小子”和能控制媒体的“媒体女神”。

科技小子与时俱进，抽起了电子烟

新神们占据了旧神们的信仰空间，双方便产生了不可调和的矛盾：

凡是礼敬旧神的凡人，大多不沉迷电子产品和娱乐八卦；

而凡沉迷享受者，也就失去了对古板旧神的敬畏之心。

因此新神和旧神必然要争夺信徒，引发不是你死就是我亡的战争。

旧神首领奥丁决定先发制神，他横穿美国到处招兵买马。

新神们也伺机而动，甚至开始策反旧神。

同样是两个阵营的神仙打架，同样是四处搬救兵摇人，我管它叫美版《封神榜》，没毛病。

《封神榜》的特效莫名让人想到《奥特曼》

不过《美国众神》里的真正主角，一开始登场时，看起来是个凡人。

他的名字很有意思，叫“影子”（shadow）。

他算是刑满释放的待业人员，脑瓜没毛却透着绿光。

影子替老婆扛罪进了大牢，出狱后却得知老婆和最好的兄弟有了一腿。

这对奸夫淫妇在开车时舞枪弄棒，结果出车祸惨死。

影子出狱后，奥丁大费周折收了这个可怜的倒霉蛋儿当小弟。

影子何德何能，居然被卷入了新旧神之间的斗争。

他被吊上绞刑架，差点挂掉。

惨死的老婆莫名其妙因为一枚金币复活……

影子可谓厄运连连。

随着剧情的推进，影子好不容易保住了命，也见证了旧神的落寞与新神的猖狂。

随着诸神之战的徐徐展开，影子也隐约察觉到了自己的真实身份……

原来他对于奥丁，对于这场大战，都是非常重要的存在。

《美国众神》是有原著加持的。

同名小说可是把雨果和星云奖都给摘走了。

别的不说，光是它开创的“众神跨时空混战”的模式，就足够爽点满满了。

人类总是想要比个高下

既然原著能拿下那么多文学奖，除了爽，《美国众神》肯定也不失深度。

它很巧妙地将传统习俗和现代生活的对抗，具象化成旧神与新神的斗争。

所谓的神，不过是人的投射。

人们崇拜科技，但科技之神是个沉迷毒品和电子产品的朋克小子罢了。

人们关注媒体，但媒体之神只知道cos成各路明星，活像个胸大无脑的小丑。

虽然科技不断发展，但人类没有理所当然地走上进步的道路。

他们追求的技术，更多是为了满足感官，让人更快获得满足；

他们关注的媒体，充斥着对明星的窥私欲和八卦心理，越是离奇的新闻越是招眼……

科技的发展，创造了五光十色，却也摧毁了黑白分明。

本质上，不管什么神，都是人类建立信仰后催生的。

但人类根本不像造物者，反倒成为了技术的奴隶。

这背后的讽刺，不可谓不尖锐。

旧神阵营也是，过于墨守成规。

面对变化万千的世界，不求新、不求变。

当要被时代的车轮抛下时，旧神们想到的，就是要消灭新神。

每个人都在计算利益，如果信仰也可以被计算，新神和旧神的区别又在何处呢？

大家是不是依旧五十步笑百步？

这几天刚更新的第三季，旧神、新神都还没彻底醒悟，还准备继续干仗。

前两季里秃头的影子，光光的脑袋上突然繁茂起来。

感觉他要在第三季大爆发了。

剧里，新神们越来越激进，祂们试图制造一个虚拟的第二世界，让所有凡人进入。

而凡人一旦进入这个世界，将彻底割裂和旧神的关联。

这也表明，第三季，如果旧神们没有对策，祂们将因为失去供养，集体消失。

面对新神掀翻棋盘的行为，旧神能组织起像样的反击吗？

目前《美国众神》第三季还在连载中，这个问题还没有答案。

今天就和大家聊到这里吧。

咱们明天见。

拜了个拜。

本文图片来自网络

编辑：软绵绵

追了一些美剧，这部American Gods在我心中有着崇高的地位，很多人觉得这剧拍的故弄玄虚似是而非，但这也是吸引我的地方。魔幻+悬疑的类型，视觉上很多细节及慢镜头的呈现，宗教人文科技社会的元素，旧神口中英语文学戏剧式晦涩的隐喻，每一项都能吸引我反复去看。

第三季播出前，我碰巧看到Anansi的演员发表了声明，由于第二季对种族问题的浓墨重彩，直接导致了蜘蛛神Anansi这个“会煽动现实中种族矛盾”的角色被剔除。加上剧情中矮妖的死，少了很多看点，隐隐感觉接下来这剧会拍的支离破碎。

来到第三季，明显能感觉剧集力道不足，几位配角的戏份被强行加大，看着有点尬，几度感觉剧情推不动。昨晚才看完最后一集，今天就得知被砍，五味杂陈。

anyway，也许因为这个剧和原著一样属于公路电影/小说，可能就适合像我这样漫不经心的人看。

so long.

今天聊聊美剧《美国众神第3季》。

片名American Gods Season 3 (2021)，别名美国神祗。

首先要说一个坏消息，就在2021年3月的时候，Starz电视台宣布取消续订《美国众神》，这部奇幻公路电视剧走完三季后画上句号。

鉴于《美国众神第3季》并没有把故事讲完，在未来很可能会以限定剧或者电视电影的形式，补完最后的一点剧情。

《美国众神》第1季的时候，“星期三”先生，也就是美国大陆上的旧神奥丁，四处招兵买马，扩充自己的英灵殿，眼看着就要发动一场对抗新神的战争。

神神叨叨转悠到第2季后，旧神新神两拨人马依旧是各自招兵买马，一整季都在相安无事地各自发育，观众们满心期待的大战并没有发生。

到了第3季，总该有一场大战了吧，可是《美国众神》第4季被砍，第3季也丝毫没有完成最终大战的意思，只是在最后关头很隐晦地表达了一下双方领头人的真实目的。

奥丁领衔的旧神一方，在新神不断蚕食信徒的情况下，实力日益减弱。

旧神们没有了信徒也就不再拥有力量，沦为端盘子的迦梨女神、沦为开殡仪馆的死神都是证明，还有本季中住进养老院的丰收女神得墨忒耳（Demeter）。大多数旧神偏安一隅，隐姓埋名苟延残喘，也有少数激进行动派选择抗争。奥丁正是其中的领头人。

失去绝大多数信徒的奥丁实力大不如前，只能依靠行骗度日。

在《美国众神》开篇，奥丁就是一场骗局中的主谋，影子负责打下手，为奥丁提供一个更加舒适的行骗环境。

而将视角放大到整个剧集的话，奥丁同样在进行一场骗局，忽悠了影子也忽悠了观众的旧神新神大战，也只是这场骗局的幌子。

表面看起来，《美国众神》晃点了影子，实际上也把观众晃点进去了。奥丁的真实目的一直到第三季最后才揭开，他只是想通过这一系列事件，完成自己的重获新生。

为了达到这个隐藏很深的目的，奥丁用自己做了一局苦肉计，大打亲情牌感情牌。他给自己安排了一场华丽的死亡，唤醒了一些旧神，并用感情困住了影子，以此达到自己的目的。

伊恩·麦柯肖恩极富魅力的表演充满欺骗性，即便观众最后一刻明知被他戏耍，却心里依旧没有觉得这个角色阴险狠毒面目可憎。

隔着一层屏幕远远观看的观众尚且如此，近距离接触的影子、旧神们，被他轻松的套路一番，更是不在话下。

西方神话里的那些主神们，并不是伟光正的形象，这些神明们不过是有了神力的人性，人类有的缺点他们一点也不少，甚至更甚。可千万不要以为奥丁等人是普度众生的善人。

在《美国众神》小说中，影子曾经跑到北欧，遇到了在北欧的奥丁原始化身。

影子质问奥丁为什么给自己下套，奥丁的回答是：“是的，他是我，但我却不是他。”

在《美国众神》电视剧中，奥丁也说过，自己不能离开美洲大陆，否则就会消失。

美国大陆上的这些旧神们都是移民们带来的原始信仰，一旦脱离生存土壤将毛将焉附。这样奥丁原始化身的意思也就不难理解，美洲大陆上的奥丁继承了原始奥丁的种种，但后续的各种行为完全是处于自身考虑，和原始化身没有联系。

新神一边也同样令人大跌眼镜。

世界先生最后真身是诡计之王，依靠人们的阴谋算计为生。而科技小子则是伴随科学和技术产生，也就是人来开始使用火种时就诞生的神明。

一时间新神旧神之间的界限变得无比模糊。

从诞生时间上来说，世界先生、科技小子这些所谓“新神”伴随人类诞生就一直存在，是名副其实的旧神。

而奥丁等世界各地的神明，是随着当地人民信仰才产生的神明，诞生时间远远晚于旧神，来到美洲大陆的时间更是晚于旧神。

两方人马争斗了这么久，只有抢夺信徒抢夺地盘才是真正目的，只有自己变得更强才是真实目的。

他们丝毫不管新其他神明的生死存亡，甚至那些敌人、盟友死掉才好，还能少一个竞争者。

神神叨叨拍了三季，《美国众神》讲述了一群具有神格的自私的家伙们的争斗，阴谋算计才是这个系列的重中之重。

《美国众神》小说最后留下一个开放性结局，希望《美国众神》剧版未来收尾时，能给这个系列画上一个完美句号。

旧神新神身份揭底，

尔虞我诈套路观众。

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//www.britannica.com/topic/Oshun

Oshun, also spelled Osun, an orisha (deity) of the Yoruba people of southwestern Nigeria. Oshun is commonly called the river orisha, or goddess, in the Yoruba religion and is typically associated with water, purity, fertility, love, and sensuality. She is considered one of the most powerful of all orishas, and, like other gods, she possesses human attributes such as vanity, jealousy, and spite.

Several myths exist concerning Oshun and her significance as a Yoruba deity. In most Yoruba stories, Oshun is generally depicted as the protector, saviour, or nurturer of humanity. Oshun has also been described as the maintainer of spiritual balance or mother of sweet things. One myth highlights Oshun as the central figure in the creation of human beings. The Yoruba people believe that the orishas were sent by Olodumare, who is considered the Supreme God, to populate the Earth. Oshun, being one of the original 17 sent to Earth, was the only female deity. The other gods, all male, failed at their attempts to revive and populate the Earth. When they realized they were unable to complete the task given to them by Olodumare, they tried to persuade Oshun to help them. Oshun agreed and brought forth her sweet and powerful waters, bringing life back to Earth and humanity and other species into existence. As that Yoruba myth suggests, humanity would not exist if Oshun, the goddess of life and fertility, had not acted.

Other myths hold that Oshun is one of the wives of Shango, the god of thunder. She is commonly described as the favourite of all orishas by Olodumare, because of her beauty and sensuality. In yet another Yoruba story, Oshun is depicted as the goddess who not only gives life but also takes it. When angered, Oshun may flood Earth or destroy crops by withholding her waters, thereby causing massive droughts. In one myth, Oshun is incensed by her devotees and sends down rain, nearly flooding the world. Yet once she has been appeased, Oshun saves Earth from destruction by calling back the waters.

Tradition holds that the first interaction between Oshun and human beings took place in Osogbo (Oshogbo), Nigeria. That city is considered sacred, and it is believed to be fiercely protected by the water goddess. Oshun is said to have given the people who went to her river permission to build the city and promised to provide for them, protect them, and grant their prayers if they worshipped her dutifully, making the obligatory offerings, prayers, and other rituals. Out of that first encounter between the people of Osogbo and Oshun evolved the Oshun festival, which is still practiced today by the Yoruba people. Every year Oshun devotees and other people of the Yoruba religious tradition go to the Oshun River to pay homage, make sacrifice, and ask for a variety of things such as wealth, children, and better health. Although other orishas are honoured during the festival, the climax of the festival is centred on Oshun. Osogbo is also home to the Osun-Osogbo Sacred Grove, a forest that contains several shrines and artwork in honour of Oshun; it was designated a UNESCO World Heritage site in 2005.

Oshun is especially important to women in West African cultures. Those who want children and who may suffer from infertility usually call on Oshun for assistance, and she is associated with the concepts of femininity and the power of women. More widely, she is sought after in times of drought or severe poverty. With the impact of the transatlantic slave trade and dispersion of Yoruba culture, Oshun is also an important figure outside Africa, where she is known by other names, such as Oxum in Brazil and Ochún in Cuba.

第三季里最后一集科技小子是海德格尔的“Ge- stell”（集置，一种科技决定论类的哲学观点）的化身。

如果说科技的本质是人类将自己对自然的发现的实体化，即Emframing（赋形），那么赋形的结果就是人类的精神的集合装置-集置。这种集置不是人类的体验的终结，而是一种新的生活环境方式。比如河流安装大坝之后产生了电，煤炭从地下挖出产生了能源。集置塑造了人类认识世界的新方式，而这种塑造方式类似于产生真理。即科技小子成神。

在科技的不断迭代和淘汰中，先进的科技被不断赋予实体，不断集置化，从而遮蔽了从前的生活经验和生活方式。旧的集置（科技崇拜）遗忘之后，新的集置才能够产生并完全改造环境从而支配人类。就像科技小子在石器时代之后忘记了自己身为枪矛的实体一样，集置作为人类的科技崇拜集合订制了世界也订制了他们自身。