《最后的王爷》是由冯远征、徐帆主演，讲述从清朝末年到新中国成立，清朝王爷寿元跌宕起伏的一生。这部剧作为老戏骨的冯远征和徐帆表演入木三分，演绎出不甘心家道中落，却又不得不在动荡不安的年代选择明哲保身的清朝达官贵人的生活。

《最后的王爷》从第9集就可以在真实历史演绎王爷的故事。第9集，寿元奉命到武昌剿灭革命党，对应的历史事件就是武昌起义。武昌起义之后，接下来袁世凯称帝、张勋复辟、冯玉祥把溥仪赶出紫禁城、抗日战争、解放战争、新中国成立等历史事件一幕幕在寿元的生活中上映。剧中寿元最喜欢唱戏了，他总结自己的人生，引用戏子的话：看着一个个势力为争权夺势走马观灯，你方唱罢我登场。

但也算是奇迹，面对这么多历史节点，而寿元总是牵涉其中，却一次次挺了过来，顽强地活到了解放后， 不由得佩服寿元的生命力之顽强。而有三点原因，是寿元能有这么强生命力的原因。

首先，寿元运气好。武昌起义，他督军不利，被下大牢，就要问斩的时候，却偏偏清朝灭亡了，捡回了一条命。张勋复辟，他的辫子让丫鬟银杏剪断了，没有去搅和到复辟中，让人捉不到他的把柄。平凡人经历这些事情，能逃过一次算是大幸了，但寿元能逃过这么多次，实在是霸王色运气加持，不想活着都不行了。

其次，寿元身边不乏知己良友，一次次开导他，让他认清形势。在关键时候剪断他的辫子的银杏，后来成为和他共度一生的伴侣；教会他唱戏的于子龙，用戏文结合现实，让他分清楚是非善恶；和他亦敌亦友的彭醒狮，拥有坚定地信仰，让寿元看到乱世中的一缕希望。

最后，能在乱世中坚强生活下来，还因为寿元懂得乱世的生存之道。虽然还住在王府中，虽然还被人一口一个王爷叫着，甚至袁世凯、张勋、溥仪和日本人都想拉拢寿元，为他们效力。但是寿元知道，清楚灭亡了，并且没有复辟希望了，他不再是高高在上的王爷。他不能总是还吃着王爷的名气，欺骗世人，所以没有参与这些人的活动中，也就让他一次次与这些历史事件擦肩而过，也一次次保全自己和家人的性命。而清朝灭亡后，从小娇生惯养的他还是要依靠卖王府的古董字画来维持生计。但在后来，他也懂得卖菜、卖豆汁，谋求生路。曾经的高贵王爷，也能放下过往，和市井小民一样生活着，正应了那句话：大丈夫能屈能伸。

寿元的一生，没有多么轰轰烈烈的事件，值得书写；他也没有多大的理想抱负，想要救国救民；可以用诸葛亮的话，他就是苟活于乱世。但寿元确是很真实的形象，在那个兵荒马乱，朝不保夕的年代，能够苟活于乱世，已经是很多人最高的追求了。救国救民，抛头颅，洒热血的革命志士值得人们纪念。但像寿元这样能在乱世生活，也没有出卖国家和民族的小老百姓，我们也需要理解他们的处境，为他们的付出点赞。

片尾曲《说命》唱出了寿王原型爱新觉罗·载涛的一生：

人生变幻无常， 风起云落是沧桑。 命运如此地玩笑， 上天入地两茫茫， 潇潇洒洒活一场， 大福大祸大时代， 功过是非谁曾想； 真心真意真性情， 悲喜冷暖自己尝。 怎一个命字说端详？ 一颗心，留得血性问生死； 两行泪，敢向红颜尽飞扬； 三更夜，半梦半醒半思量； 四面墙，不屈不移坐中央。

《最后的王爷》，借离合之情，写兴亡之叹。剧中之人，身处“三千年未有之大变局”中而不自知，可谓“歌尽桃花扇底风”。

寿元作为中国封建社会最后的王爷，身处历史交接的转折点上，称得上风云人物，他的身世、抉择体现了历史的偶然性，但他在命运的终结点上选择站在人民的一边又体现出了历史的必然性。

本剧以北京城为中心叙事中心地理，以封建社会的最后一位王爷寿元最后命运的终结，串结起从晚清到民国再到新中国的末世纷争挟裹着血雨腥风的历史狂潮。“流水的大总统，铁打的照相馆”，照相馆里不断更换的照片就是对“你方唱罢我登场，城头变幻大王旗”这句话的最好诠释。这个见证了历史沧桑、时代巨变的照相馆也看着你打我，我打他都只为“六朝何事，只成门户私计”的人民悲剧般的历史笑话。 当历史的狂潮落定，看着大结局的最后寿元挥舞着长枪唱着“自古英雄有血性，岂能怕死与贪生”短暂回顾着他的一生，一种“古今多少事，都付笑谈中”的沧桑感清晰地从心底涌起。宏大壮阔的历史交接转折点，尤其是王朝更替的交接点，也就是陈忠实的《白鹿原》中的“翻鏊子”之说，本剧甚至以超乎常人的广远视角去看历史、拍历史，就“翻鏊子”，翻覆中，不仅仅是腐朽王朝的倾覆，更是广大人民群众流离失所巨大痛苦的承担。这部剧很成功勾勒出这段苍凉、悲壮的动态历史掠影。

历史是公平的，在历史进程中的个人的命运在于自身的禀赋与自我奋斗、自我选择、自我取舍之间。一步错，步步错，关键的步哪怕只是一步走错了都回不了头哪怕后面再怎么补救最终也只会导致在不归路上走到黑。但太多的大人物往往经不住权力、欲望的诱惑，总是在做着人民群众眼中飞蛾投火的选择。今日高居庙堂者的台上衮衮诸公能在物欲红尘中，是否保持一份共产党人的为民服务的立党初心？历史的警示意义，是否能警醒红尘中迷失心性之人？本剧藏在历史中人生大义，可窥一斑。寿元作为“最后的王爷”，历经多次改朝换代，能在新中国接受来自党和人民的改造，为人民服务，为人民贡献出了自己的一份力量，能平安终老入葬八宝山革命公墓，就已经给出了答案。

有人问，不仅是载涛，甚至是溥仪，为什么都会有这样成功的改造？

我想回答：因为，新中国是一个人民当家做主的国家，新中国再无王爷。