看过《吉巴罗》的大伙伴应该都能感受到，影片的主创来自第一季的《证人》，接近写实的画风但又强烈人造光源效果结合，2D和3D的交织在一起，打造出独特魅力的狂野动画风格。

导演阿尔贝托·米尔戈曾经凭借《挡风玻璃雨刷》Windshield Wiper，拿到奥斯卡最佳短片，当时画风还更为写意，更为随性。

之后到了《爱死机》的《证人》，城市的描绘逼近真实但又不失艳丽的画风，城市建筑的刻画也一直是导演打造的强项，而这次《吉巴罗》导演走出舒适圈，为我们展示一个全新沉浸写实的森林体系。

观看时一度认为一些片段是实拍和真人动作捕捉，但这些导演都一一否定，这全是电脑上完成，也没有任何真人动捕，尤其是水体的效果渲染，是一项技术突破。

好电影工业这块多牛逼大家自己体验，接下来我们正式进入影片解析。

影片开始前是爱死机icon常规转动，之后停留在一只耳朵，一颗心脏，还有一个X。

我的理解是耳朵代表失去听觉的男主，短片也是以他的主视角去讲述故事。

心脏代表人内心深处的欲望和贪婪。

还有一个X，是爱死机官方的三个ICON，爱，死亡，机器人中的死亡，也暗示了短片的最终是通向死亡的尽头。

影片最初的三个icon，就已经告诉我们短片的主题，人类欲望和贪婪迟早败露，永无止境，直至走向死亡。

影片发布后，就有不少人先联想到了拉丁美洲被西班牙殖民的那段大航海历史，影片是谴责西班牙殖民的隐喻，emmm没那么简单，就如最初那三个icon，其实我认为影片格局开得更大，之后会深入聊，大聊特聊的内种。

从影片中骑士兵团的盔甲造型设计，时间背景应该是在15世纪-17世纪，也就是哥伦布大航海时期，这些或许是西班牙骑士，当时也叫西班牙征服者。

如果牵引到片名吉巴罗目前被视为波多黎各的农民象征，那么更具体时间背景应该是在1502~1504年的16世纪初，西班牙开始对波多黎各大规模派兵殖民，以及扩大其宗教信仰。

不过真的是这么直白吗？

仔细看这些骑士脸上的纹身，发型，人种的结合，还有套鼻环戴耳环来看，又不像是中世纪的西班牙人，更像是现代的雇佣兵组合既视感。

而跟着队伍的宗教，按理说应该当时跟随西班牙殖民拉丁美洲的是天主教，不过影片连十字造型或天主教的一些标志设计都没出现，影片其用意就是刻意模糊指定的教派，服装头饰造型像几分东正教的感觉，但服装又像罗马天主教。

接下来我们能看到骑士的坐骑马匹的布料，红色或蓝色或青色，加上金边那花里胡哨勾勒的设计，又有几分波斯中东区域元素的感觉。

之后出现的女妖的形象设计，鼻环有印度或吉普赛特色，脖子项圈有缅甸巴东族风格，整体黄金挂满全身，综合杂糅了古巴比伦，古埃及，波斯王朝等帝王镶嵌金银珠宝的风格造型。

女妖金光闪闪的灵感，估计就来自于维也纳象征主义画家，古斯塔夫·克林姆的画作，尤其是《女神雅典娜》和《爱蒂儿肖像一号》。

所以由此可以看出，影片对于骑士和女妖的造型设计，并非特指某段历史和某个指代的群体，而是想做成一种可大可小，能屈能伸的隐喻讨论空间。

好我们回到开篇第一个画面，丛林绿黄交接风景唯美，仔细听一开始伴随的音效，是否能隐约听到心脏跳动的声音，如同大地的脉搏，当然更直观的或许是马蹄声在森林里回响，不管怎样影片从最初就设定自然界的奇妙诡异存在。

接下来我们看到的是郁郁葱葱的丛林，其实这个丛林仔细看的话，也不像是波多黎各，而是一个地理错乱的大杂烩，有位于北半球尤其是北欧特色的白桦树，但也有热带地区的红树林结构还有红色枫树以及南半球热带区的松树林结构。

再次说明，导演就是想做成一个模糊环境和角色的隐喻故事，不过当然，时间背景还是会被放在中世纪或大航海时代的冷兵器时期。

接着第二个画面并不是行军的骑士们，而是镜头继续给到大自然，若隐若现的瀑布，湍急的水流声覆盖整个声道，水会成为重要的元素存在。

再下一个画面在白桦树上，有着一些违和但却充满艺术的涂鸦，最显眼的是那双眼睛造型的icon。

眼睛造型我觉得是对应湖水中女妖的暗中观察，在后面骑士队伍中，有个一闪而过的镜头，男主配备的剑柄上，也有类似的眼睛造型icon，这是否说明，这群骑士是一群狩猎队伍，目标就是传说中嵌满金财万贯的女妖呢？

其实在大航海时期，拉丁美洲就被一度吹捧为遍地黄金白银和宝藏，充满着未知诱人的神秘地域。

或许可以理解为，这群骑士，就是冲着想要挖掘宝藏进入森林的。

而他们刚进入有刻着眼睛的树林，侧面说明他们已经进入了女妖的魔力范围。

我们继续看骑士走过的森林也可证明这一点，有很多和女妖身上金色纹理相似的图案，出现在树上。

而湖水边上，有一圈圈彩色的小卷，有着金暖色的光泽，更说明骑士们已经在女妖的锁定攻击范围里。

接着是马匹布料上的金色针织，仔细看图案，也有眼睛的造型，和最早出现树上的眼睛相似，似乎也更说明这就是一支抓黄金女妖的骑士队伍。

接下来就是我们的男主了，我只能说导演真的很自恋，三个短片的男主，和导演那是长得挺像的，而且女妖也是，和第一季爱死机女主感觉就是同一人。导演的多元宇宙吗？

当镜头给到男主时，背景声音像被抽干了空气般窒息，从而来说明男主是聋骑士，听不见任何声音，接着就是耳朵特写来强化男主是聋子。

再仔细看的话，男主头发鬓角处，出现了一撮撮的小卷，这个小卷和湖水周围的小卷是一样的，难道预示着男主和女妖是命中注定吗？

再来就是男主脸上的纹身，其中一个是一只手，手掌还有一条深痕，这又是否预言了之后男主牵女妖时被鳞片割到呢？

接下来是队友对男主做了些手语，结合下文理解，应该是队伍认为这里有湖水，适合驻扎营地休息片刻。

有人认为这里他们发现了女妖准备抓捕，然后宗教祷告仪式是准备作战，我觉得这个解读稍微有点牵强。

一来前面画面并没有拍到骑士发现女妖踪迹，二来他们驻扎时显得很轻松，男主还去河边随便走了走，三来在冷兵器为主的时期，行军驻扎休息，基本都会选择有水的河边或者湖边。

后面宗教仪式，其实更像是一种日常的圣礼环节。

之后是一个俯拍镜头，湖水大小和形状一览无遗，顺时针旋转90度，是一颗心脏的形状，而反过来的是，输入进心脏形状湖泊水源动脉不是在上端，而是下端是入水口位置，这里我觉得是故意的，后面会呼应这一论点。

接下来是男主把马绑在树上，仔细看的话，这棵树的树皮，有些许鳞片的痕迹，对应了女妖身上的金鳞片。

之后男主慢慢走向湖边，两边出现了一圈圈的涂鸦，男主离女妖范围越来越近。

就在这时，男主发现湖边有金光闪闪的东西，于是去捡起来，用嘴咬了咬，是金子没错了。

就在男主触碰到金鳞片时，画面很快给到了女妖在湖底睁眼的反应，而且给了一个女妖视角的画面，男主的手捡起金鳞片。

这里可以解读为金鳞片是女妖放下的诱饵，只要有人触碰，女妖就会被唤醒，当然也可以是女妖正常代谢脱落的金鳞片。

不管怎样，这里镜头语言逻辑告诉我们，金鳞片一旦被触碰，湖中女妖就被唤醒。

我们回到男主这，他发现是金子后，欣喜若狂内心小鹿乱撞，还回头看看有没有人发现，生怕别人和他抢，然后他接着继续在湖水边找金子。

由此可以看出两个信息点，第一是他们队伍确实只是在这稍作休息，因为如果知道这有金女妖，大家早开始找金子了。

第二是男主打一开始就是个贪婪之人，甚至比其他人还有贪婪，他找到金子后没有汇报，还生怕别人发现，自己找起来，自私又贪婪。

之后女妖开始伺机而动，一个水面的静止机位，我们能感受到左边的植物有动静，而且是前面的植物先动然后到后面的，女妖在湖底滑到树林后面暗中观察。

接下来女妖的主观视角也印证了这点，前景的植物和上一个画面的植物是一致的，然后女妖继续观察男主。

另一边骑士们拔剑单膝下跪，右边的主神父拿着一个圣杯和刷子，里面放的可能是圣水或圣油，神父准备为这群骑士做圣礼，这里的圣礼可能是日常圣礼，也可能是特殊的授权圣礼。

总之就在虔诚的骑士做圣礼时，讽刺的是女妖准备激起人们内心深层的欲望了。

于是我们迎来第一声女妖的叫声，这个时候骑士他们只是听到声音，而没有像之后的往前倾，说明女妖第一声其实并没有杀伤力，而只是引起人们的注意。

而紧接着第二声就不一样了，似乎有某股力量推出人们往湖中心走，而且声音明显更为刺耳，有些人还捂住耳朵，人的眼睛开始充血。

这时夜店配乐声响起，high起来了！

女妖不再遮遮掩掩，直接在湖水中间跳起了现代舞蹈，注意看的话，这些舞姿的动作，会直接映射到骑士身上，骑士也是按照女妖的舞姿“优美”的舞动进湖水中，包括女妖吐舌头，黄金骑士也跟着吐舌头，骑士们有种被女妖附身的感觉，这里就不一一比对了，建议去看原片，这段特别过瘾。

在当女妖第二声响起，其实人们还没觉得危险靠近，而是看到身材姣好全身还都是黄金的女妖后，全被迷倒，这里应该也是女妖巫术的一种，激起人们的贪婪和欲望。

因为按理说如果只是人类看到黄金起贪念，这时耳聋的男主应该也会起贪念，但这时男主更多是搞不清状况和害怕。

注意看黄金骑士和神父的牙齿，掉了好几颗，这是那个时期贵族病之一，因为吃过多甜食，但当时医疗又没有很发达导致的。

之后女妖的舞姿有一个明显“你过来呀，你过来呀”的动作，这时我们可以看到黄金骑士拔剑，这里拔剑我认为是骑士还在有一些自我意识情况下，想拔剑去干掉女妖，但无奈身体被女妖附身跟着舞姿舞动，意识也渐渐模糊变得焦躁和残暴，于是骑士们在奔向湖中时，互相残杀。

骑士们经过湖水低洼地带后，进入深水区，之后一个个往下沉，直至全军覆灭。

期间不明状况的男主，还想去拉队友，结果差点被反杀，这里有个疑问就是为何这些中邪的骑士不去砍杀男主。

我的理解是这群骑士并非见到活物就砍杀，不然可能连马也不放过了，可能这些骑士都被女妖的声音附身后，进入了互相残杀的集体受控意识里，女妖得以控制他们，命令他们彼此乱刺，而局外人男主则在清单外。

等到女妖跳完一支舞，基本人走茶凉后，女妖却发现怎么还有男主活着，于是接连喊了几声，却发现声音对男主没起作用，这弄得她自己也有点尴尬，于是快速躲进水里。

男主见状快速离开，随便找了一匹马坐上狂奔八百里，结果由于太急被树干直接撞了个狗吃屎晕倒在地。

等男主醒来已近黄昏，还发现骑的马也摔得无法使用，于是男主拿走了马鞍和布料，继续跑路。

男主走到河边洗漱一番，注意看河边，依然有彩色的小圈圈，这说明男主并没有走出女妖的势力范围，说不定就是男主喝了口河水和洗了把脸，暴露了自己的方位。

夜幕降临，男主找了棵树就地睡着，可以听到背景声还是水流音效，说明男主离河边非常近，所以女妖很容易找到。

夜晚，女妖果然出现，旋转跳跃间，女妖找到了睡着的男主，除去男主的毯子。

在白天没有击垮男主后，女妖对男主产生了强烈的兴趣，或许她认为男主和其他贪婪的人类不一样，经过几番怪异的打量后，女妖和男主一起进入梦乡。

第二天早上男主醒来，结果发现身边躺着女妖，女妖也被吵醒，两人面面相觑了片刻。

为何这时男主不害怕女妖，或许男主认为女妖和他睡了一晚后，也没夺取他的性命，应该自己已不是威胁，而且更重要的是，男主近距离的看到了女妖“身缠万贯”，岂能不心动。

正当女妖想离开时，男主一把抓住女妖，女妖挣脱，男主手被划伤，但也脱落了一些金鳞片，这让男主更鸟为食亡了。

而女妖跳进水里后，还一步三回头，看看郎君有没有追上自己，于是两人玩起了你追我赶的戏码。

女妖在阳光下还露出灿烂的笑容，感觉自己找到了意中人无比欢心。

最后女妖在一个瀑布头上愉快地舞蹈，等着男主靠近。

为何在瀑布头，这里多少有些X暗示的解读在里面了，女妖在喷涌而下的水中等待男主，欢欢欲水无法抵挡，而男主爬到瀑布头后，他此前一直挂着的布料也不再批在身上，让其落下，这里可以过度解读为宽衣解带。

然后男主拔剑把剑插在地上，也是一个十分明显的X暗示。

接着女妖扭动腰部缓缓跳起舞蹈，这舞姿也很明显在求偶了，男主看了还邪魅一笑。

很快女妖游到男主身边，舔了下剑套，这个我不知道什么意思（我很单纯的）。

然后女妖把男主当做钢管跳了一段舞，用舞蹈影射两人其实已经开始进入鱼水之欢，只是看破不说破。

贪婪的男主还不忘去抠女妖的金鳞片，而女妖此时已完全认为男主是个值得依托的人。

这时男主主动亲了女妖，注意是男主用手挽住女妖脖子往自己嘴上靠。

不亲不知道，一亲不得了，满嘴血味，原来女妖除了锋利的牙齿，舌头也是布满鳞片。

女妖尝到爱的滋味，更是扑上前和男主拥吻。

很快两人扭成一条，在瀑布边上缠绵，而就在女妖完全松懈之时，男主一个暴击，用头把女妖撞晕，这里我觉得更可以理解为女妖已经死了。

接下来就是残酷的扒皮，男主把女妖身上值钱的都扒了个遍，从白天一直扒到晚上，然后有一个切换，又来到白天，意思就是男主扒了一天一夜贪得无厌，这也更确定女妖已死。

然后男主用布把这些金子珠宝全部装好，把女妖的尸体扔进瀑布。

男主扛着金子朝着河水流动往下，女妖尸体也顺流而下。

最后，女妖流到了心脏之湖，男主也来到了不远的河边。

女妖飘在湖水上，让人联想到了约翰·艾弗雷特·米莱的名作《奥菲莉娅》，影片有一个更明显的角度我这里就不放了比较残忍，画作取材自威廉·莎士比亚《哈姆雷特》剧中角色奥菲莉娅。奥菲莉娅被哈姆雷特拒绝，父亲波洛涅斯又被刺死，双重打击之下精神失常，甚至失足落水而溺毙。

回到影片，接着神奇的事情发生了，女妖沉入水底，大地震动，血水涌进湖里。

这里是不是致敬了一番《闪灵》。

俯瞰视角，旋转90度，血水并非从心脏的下端也就是入水口涌入，而是在心脏的上端，也就是我们正常心脏的大动脉位置喷涌而出，这里含义也很明显了，女妖死了，大地母亲，或者河水之母，自然母亲，总之女妖上头更高的神明震怒，于是释放了血水，让心脏之湖跳动起来，复活了女妖。

接着血水冲破了湖水，逆流而上，和顺着的河水交织在一起，整条河流被染红。

另一边男主搬着金子也累得够呛，到河水边喝水休息，结果喝到了血水，血水有复活治愈的作用，男主喝完听力瞬间恢复。

感受到声音的男主惊慌失措，由此可见男主是一出生就失聪而非后天，而且男主或许在恢复听力过程中，身体产生极度不适，暴走了好一阵子。

等到男主接受后，开始感到兴奋，这又是拿了金子又治好了失聪，自己是多大福气呀。

注意天色，这时又经过了一晚上。

第二天早上，当男主准备骑马离开时，女妖华丽转身站了起来，她复活了。

恢复意识的女妖发现自己的金鳞片被扒个精光，发出哀嚎，这时的哀嚎对男主是没有杀伤力的，而且女妖也不知道男主在附近，不过恢复听觉的男主听到了声音看向湖中央，发现女妖复活吓个半死。

注意看男主旁边的植物，重新有了那些圈圈，说明女妖法力又回来了，在女妖死的那段时间，男主在森林走动，还有到河边喝水，都没有出现圈圈，也侧面说明了女妖那时是死亡状态。

之后女妖就看到了岸边的男主，明白了一切，原来你这男人和其他人并没区别，甚至比其他男人更贪婪，更绝情。

悲痛不已的女妖继续喊出那嘹亮刺耳的声音，拉着男主一步步走向湖水中央。

最后男主跟随着女妖的舞步，坠向湖水深渊，沉入湖底，湖底有着数不清的尸骨遗骸，都是贪得无厌经不起诱惑的人性。

仔细看的话，这些遗骸上有很多金链条和珠宝，这就很有意思了，因为从前那些骑士被带湖沟里时，身上并没有金子宝藏。

或许这神奇的湖，可以让这些贪婪的尸体变成金子和珠宝，尤其注意那些骷髅，有些还是金色的，似乎更说明了湖水或女妖“点尸成金”的魔力。

所以，看到这最后结局画面的我，脑洞了一个背后的故事，仅供一乐。

很多很多很多年以前，在这片“百年孤独”魔幻的拉丁美洲，有一片森林，传说这里有着数不尽的宝藏和不老泉，在这森林中央，蕴藏着一个有着生命魔力的湖水，湖水中住着一位女妖，她一丝不挂，原始单纯，孤独的她时常唱着歌。

有一天，一群骑士被歌声吸引来到湖边，发现湖边有黄金，他们并不知道，这些金子是什么变成的。

于是这群骑士开始互相争夺，厮杀，最终两败俱亡，坠入湖底，无一幸免。

神奇的湖水能把死去的人内心对财富的贪婪和欲望变成现实，久而久之尸骸变成了各式各样的金银珠宝，女妖在湖水中长期浸泡，身上开始长满黄金鳞片，镶嵌着珠宝，活脱脱一位黄金圣斗士。

而女妖的声音也渐渐注入了亡魂的贪婪和欲望，还有对权力和暴力支配的渴望。

接着，又有一伙骑士到来，女妖发出刺耳的喊叫，附带着人性中欲望的激发，骑士们纷纷冲向湖中央。

就这样，一波一波骑士和冒险家过来，但都抵挡不住女妖声音里迸发出人性阴暗的控制。

又过了些日子，就遇到了影片男主骑士团的到来，这一次，女妖居然发现男主和别人不一样....

好自我命题作文瞎写了个前传，让我们回到影片本身，也回到视频最开始的问题，影片是否真的在隐喻大航海时期，西班牙对波多黎各的残酷殖民呢？

我们来看看导演自己怎么说的吧，访谈中导演提到本片的用意，我更多想要表达不是所有事情，都是必须关于拯救世界，或者讲述一位超级英雄的心路历程，虽然在影片中似乎有看到角色在某些时刻，想成为更好的自己，但结果并没有，事实上最终他们都成为最糟糕的版本，他们没有学到任何教训，他们都输了，结局会让人不舒服。

有些观众会比较偏爱其中一位，他们彼此两人是一种有毒的关系，是关于猎食者之间的肉欲关系，我喜欢那种不知道谁是好人，谁是坏人的感觉。

男女主角出于错误原因相爱，这就是当代现今关系中经常正在发生的事情，我们使用和选择是完全错误的，出于错误的原因，结局必然也是痛苦和悲剧。

从导演这番对自己作品的解读来看，似乎并没有提及西班牙殖民波多黎各这些背景故事，我搜了不少国外的影评，也几乎没有提到这段历史，只是偶尔会有一两句。

当然这只是一个角度参照，我们看看就好，我始终认为一部作品问世，这部作品就有了生命力，和原创作者关系不大了，作品自己可以和观众交流，观众解读成什么就是什么，没有标准答案。

那么影片对于我来说，到底在表达什么呢？

我觉得或许不少人被片名“吉巴罗”的解释给带偏了，吉巴罗Jibaro深入研究的话，其实在1820年，才渐渐代表了波多黎各传统农民，才有了正面和积极的作用。

所以这就很容易被人理解为吉巴罗就是那位女妖，骑士则是代表殖民者，他们想要暴力征服这片土地。

不过影片的背景显然并不是发生在1820年，而是还要早个几百年。

而且...其实吉巴罗很有可能是男主的名字，首先是不少简介有写到男主名字叫吉巴罗。

然后就是片尾字幕已经显示出来了，出演吉巴罗的是一位叫girvan swirv bramble的壮汉黑人小哥，他还在脸书放出出席爱死机首映礼，还说担任了吉巴罗主演，不过他写的是lead（领演），而不是说主演男一号。

我再查看这黑人小哥是舞蹈演员，他跳舞的舞姿，其实在影片更像是女妖跳的舞，所以或许这说明黑人小哥说的主演《吉巴罗》，《吉巴罗》只是个影片标题，他主演功能是跳舞，好让后期人员根据舞蹈套上给男女主角。

所以我的理解，或许标题吉巴罗并没有指明是男主或是女主，《吉巴罗》作为标题，更多是拉丁美洲那段长历史故事所迸发的创作灵感。

这就要牵扯到吉巴罗更符合影片时间背景的历史了，接着看完或许你会对影片有更多角度的理解。

那是一段很长很复杂历史，我为什么这么久才做完这期解析就是一直在查阅资料，接下来会简单通俗的聊，可能会有错，不是科普。

在西班牙没有殖民剥削拉丁美洲前，这片土地生活着本地拉美加勒比土著，他们叫泰诺taino，泰诺土著在不同区域有不同部落，每个部落性格也不同，有些比较野蛮，对外来人充满敌意，比如和印加帝国交战过的秘鲁和厄瓜多尔的泰诺土著，有一些则热情好客，比如波多黎各的泰诺土著。

西班牙人来到后，给这些泰诺土著取名为Jivaro，或者Jibaro，意思为森林之人。不过当时这个词没流行起来，不少人还是直接称呼为泰诺tanio。

所以吉巴罗Jibaro是西班牙语，哦对了，导演是西班牙人。

之后西班牙人开始殖民拉丁美洲，当时过来的西班牙人，来的都是男人没有带上女性，于是部分西班牙人和本地土著泰诺成立了家庭，一些土著走出森林，融入进西班牙的现代生活里。

加勒比海区域也因为西班牙的浪漫主义，一传十十传百口口相传，被誉为是有黄金宝藏和不老泉的圣地，每个来到这里的人都抱着发财梦。

在哥伦布来到拉丁美洲时，他想把加勒比打造成第二个地中海，抱着崇高理想抱负想秩序化开发这片土地。

但无奈西班牙贵族和骑士不吃哥伦布这套，人们在暴力贪婪的欲望下，开始对拉丁美洲血腥殖民，当地泰诺土著被残杀，被奴役，被迫害，土著女性被强暴，同时泰诺土著人也被西班牙人带来的疾病折磨。

渐渐地泰诺土著人所剩无几，而长期殖民生活下，西班牙人和土著的后代，或土著融入进现代生活后的后代，这些人渐渐被称为Jibaro吉巴罗，和更原始的泰诺土著区分开来。

又过了很多很多年，动荡的拉丁美洲又发生了很多故事，吉巴罗又被赋予了更多的含义和身份，在1820年时，一组《吉巴罗诗篇》才开始真正定义了吉巴罗人的思想和特征。

吉巴罗开始成为农耕农民，或未受过教育的边缘人的称呼，在当时还没有很正面，吉巴罗有时候也是带有歧视意味。

于是再到了20世纪中叶后，吉巴罗的称呼才开始转为正面，代表辛劳的农民阶级，代表了淳朴热情好客，并且吉巴罗这个称呼，自豪和波多黎各的文化结合到一起，还成为了反对殖民大国斗争的重要组成部分。

好说了这么多，我们再回看结合影片，是否能感受到“吉巴罗”更丰富的含义呢。

个人浅薄的理解，女妖，更像是代表了泰诺土著的综合体，有对外来人的敌对，但也对外来人充满好奇，同时女妖也象征了拉丁美洲丰富让人垂涎的资源（资本），无数人因为想获得宝藏财富而赔上性命，露出狰狞的欲望本性。

其实导演为了让影片元素更为“国际化”，女妖歌声的设定灵感，实则是出自希腊神话塞壬，它们用迷人的歌声引诱附近的水手在他们岛屿的岩石海岸上触礁，最终导致船毁人亡。

《加勒比海盗》中，歌唱蛊惑水手的美人鱼设定灵感也出自塞壬传说。

那么骑士团当然最直观是代表了殖民时代的殖民者，他们来到这片拉丁美洲原始的土地，自然就是奔着黄金宝藏去的，血水能复活女妖和让男主听力恢复，就是加勒比海传说不老泉的象征。

那个在影片出镜率很高的圈圈，其实是泰诺土著的图腾之一，意思是水之神。

而放大视野格局，骑士们则代表了人性的贪婪和无尽的欲望，对大自然和生命的不敬畏。

骑士里其中耳聋的男主，解读则更为复杂些，影片中段和女妖暧昧时光，或许也回溯了大海航时代，有极少的西班牙殖民者和土著组建家庭的短暂美好，同時也象征了不同利益人和人之间，尝试寻找“爱”的途径。

但很快，人性的阴暗面的诱惑，难以让男主成为好人，悲剧发生。

片名《吉巴罗》，或许并没有指明是男主或女妖，而更像是反应这个名字背后复杂的诞生和演变故事，那段血腥残暴的殖民历史，还有那些古老的传说，以及对人性的担忧和反思。

你可以说影片呼应了爱德华多·加莱亚诺的《拉丁美洲：被切开的血管》，而我则更联想到了马尔克斯的《百年孤独》，在殖民经济式压迫下的拉丁美洲人们，再怎么努力都摆脱不了悲剧的宿命，（小说里）在现实生活中出现各种荒诞离奇魔幻的行为。

那么，你看了《吉巴罗》，你会想到了什么？是颠覆视觉神经的新刺激？还是距离我们遥远时间和国度的诡谲探险？亦或是看后让人不舒适但又过于真实的可怕贪婪和欲望？

那么《爱死机》第三季《吉巴罗》今天就简单聊到这。希望对大伙伴们更深地了解片子有帮助。

波顿一直在跟女主说“wake up” 是对女主内在的唤醒，即启迪女主的智慧，开启她的自性圆觉。

然后她开始吟诵Samuel Taylor Coleridge 的长诗：The Rime of the Ancient Mariner ”古舟子咏”中的一句。

“Oh sleep! It is a gentle thing, beloved from pole to pole.”

此处暗示女主在沉睡状态。周围看似无比真实的沙丘都只是睡梦的幻境。人生本是梦中梦。

此处借用原著小说中的段落：“你梦中的时间并非现实时间，而是在一念之间就全做完了，就在你要醒过来的时候，就在那一刹那，一个复杂而又完整的梦就那么做出来了。这感觉就像是你做了好几个小时的梦，但你那无比紧张而又漫长的非现实状态在现实中只不过一瞬而已。”

众生自性光明，是被厚厚的灰尘蒙蔽了双眼。本以为合乎常理的世界才是颠倒的。散乱与昏沉的妄念障碍了自性光明。

"I was the world in which I walked,

and what I saw or heard or felt came not but from myself "

“听闻与感受唯出自自我。” 这里强调自我，即苏格拉底说的know yourself。这里的“我”并非“我执”或是“我相”，而是每个人内心蕴含的无限宇宙苍穹。是抛开了这个肉身，仍不生不死的真生命。

此时的画面绚烂璀璨，琉璃百转。表面上是女主嗑药嗑high了，可究竟什么是幻象什么是真实呢。一个巨大的石像崛起，暗示女主即将被唤醒。

在弗洛伊德的人格结构论中，Id本我，Ego自我，Super-ego超我，构成了完整的人格。此处又是哪一层人格被唤醒了呢。

尾声有万缕光从波顿身上旋散。

这里可以理解为人是由金木水火土汇聚而成。死亡不意味着虚无和消散，而是尘归尘，土归土。

这具肉体本就不是我的，这个生命也不是我的。是本性意识羁旅于此。也就是剧里说的，实体组态消散，精神组态保留。

最后女主纵身一跃。“或生或死” 我理解为“不生不死” 。本来就没有生，又谈何死呢。

最后一个场景individuals=universes

最后这段和第一季的zima blue最后一段有些许相似

拆解自我，最终返璞归真，从复杂走向简单，走出时光，走出束缚，走出肉身，还一个清静光明

（是否相似见仁见智，孰优孰劣无需争论）

以上纯粹个人见地，有过度解读之嫌，制作方多半没有我上述的考虑，如果您持有完全相反观点想要辩驳，我想说：影视作品是很私人的，每个人理应有不同的看法，您是对的

吉巴罗无疑拔得本季头筹。

先来个经典流水账环节(别骂）。

开头树干图案心形湖之类明显就十分可疑了。教廷骑士队驻扎湖边。聋骑士下马，见湖中金光一闪，惊讶之余，从中摸出一枚金片来(从聋子生怕事情败露而四顾，和他盯着金子的一脸迷恋，就知道此人性格），方才惊醒水妖(参见闪过的水妖极忽然的睁眼)。有理由推测，在湖水被触碰前女妖其实并未被唤醒。此前水中树丛后偷窥骑士队的隐秘视角被一些人解读为女妖视角，但楼主觉得从苏醒时间看，那应该只是渲染氛围。女妖蓄意跟踪袭人的说法是有些站不住脚的。

另外需要指出的是，原先楼主因为一刷印象淡薄，外加片尾满湖底的尸体盔甲引发的想象，便误以为骑士和教廷应是慕名而来以掠夺水妖金鳞珍宝为目的。但经二刷，楼主发现该推论证据不足，理由有二：第一，行军驻扎在湖边本是常事，不足为奇；第二，女妖的尖叫把众骑士教廷人士吓了一大跳，众人回头皆满面惊惧惶惑，这就证明他们对“女妖的传说/存在/特性”毫无准备和认识，几乎不可能是有备而来专为掠夺银财。

综上所述，此事件更像是一起意外遭遇。

女妖随后的尖叫也很有趣：首先是魅惑，骑士与教士两眼放光，痴汉张嘴，一脸猥琐，欲望直露，然后冲向女妖；其次是狂舞，此舞蹈的幅度和动作都与女妖相仿，浮夸而妖异；最后是相残，“挡我追妖路者死！”充满了性的隐喻。

女妖从聋子不为尖叫所动起就已对他暗生情愫了(露半头凝视，水下抚摸胸部）。她虽迷恋到趁夜悄然共枕的地步，但晨起仍旧逃跑，还在警惕地试探。聋子当然怕，但凝视着掌中金鳞猥琐笑起时，恐惧被贪婪压倒，他也就追他的金鳞和珠宝去了。

而水妖光顾着试探/恋爱脑了。掩面回眸你逃我追的一番功夫，瀑布上她才终于“认可”了臆想出的追求。她沉于爱的幻觉，而聋子只不过贪求着金财(一边手已经急不可耐地拔下她小腹的金片了），加之被水妖锋利的嘴唇和牙齿割得嘴伤不耐，他趁机将她撞昏。

夜幕降临，聋子的贪婪和残忍在我们眼前扭曲而狂乱地爆发了。只见一轮孤月远挂，其下却是聋子在疯剥女妖的金鳞珠宝。鲜血淋漓，满地闪耀——在血腥中被摧毁和掠夺的熠熠闪光之物。画面冲击力巨大，楼主当场咋舌。

后聋子误饮/触女妖逆流而上之血，许是因为这血本是恢复女妖生命之用(心脏起跳声应暗示着复苏和重生），才重赋听力于聋子(或者是蓄意惩罚，或者是阴差阳错）。伤痕累累的女妖苏醒了，她自怜般地抚摸自己被毁伤的一切，悲痛尖叫，那魔法也就诱男人滑稽地舞蹈着堕入溺毙的命运。

至此流水账结束。

吉巴罗(jíbaro）在西班牙语中意为“栖居于山中的农民”或者“厄瓜多尔和秘鲁的原住民”。于是乎有一位天才就此不断向楼主发难，要求楼主对殖民主义进行批判。那么，真如这位民族主义健将所言，这故事其实是一种殖民主义或种族主义的隐喻吗？

很遗憾，似乎并非如此。——因为根据简介：

"But her sorcery fails to work on the deaf knight, Jibaro, and the Golden Woman becomes fascinated by him. "

(update:经评论区友邻指正(感谢这位友邻），上文的"Jibaro"是Netflix官网简介中所没有的，应属添油加醋版本。但这并不影响楼主的结论。学过西班牙语或者稍微查过西班牙词典的都知道，jíbaro是阳性人类名词(看见那个-o了吗？），仅指男性；若导演有意以原住民指代女妖，则标题应为jíbara这个阴性人类名词。因此jibaro不可能指女妖。)

吉巴罗是聋子，而非水妖。(非常感谢评论区一位友邻指出了这一点。)

如此一来，角色的倒错下，殖民隐喻就显得十足牵强了。任何隐喻显然都要建立在逻辑上。

因此，楼主认为，从架空的角度切入才是理解作品本意的正途，“殖民隐喻”回看下来似乎不过是善于解构和臆测的评论健将(特指！向我发难的那位高中生）自导自演的一出闹剧。既然“神话/传说性”构成本作的基础，那么作为一个迷幻妖冶的传说，一出“贪婪和残忍遇上纯情”的悲剧，它真正让人称奇的，也就并非被众人过度解读出的“反殖”，而是极端高超的画面造诣、背景音的恰当和巧妙以及脱离文字的强大叙事能力了。

你绝对可以感受到在不添加任何一句对白的情况下情节是如何被画面和音效富有逻辑并且精炼地推进的。对于画面，手绘点缀、偶尔漫画风、2D3D结合、色温频变等，带来新意的同时，也传递了更为复杂稠密而又不失灵敏的信息。如，画面中细碎的闪耀的黄金般的光点与金子/某些固体摩擦碰撞的声音呼应得极好，直接让人联想到后文聋子对闪耀之事物的贪婪。类似的例子还有许多，限于水平外加手酸在此楼主无法继续展开，但抛砖引玉(希望引出的不再是砖)。

update:本集画面技术的分析亦可参考某站的up主Rofix的最新视频。

关于本片的象征意，若吉巴罗是水妖之名，那最高赞的殖民主义解读当然成为自洽的表达。然而如前文所述，殖民主义疑似并非正解，加之女性境况隐喻也略显牵强——本片的象征意似乎还有待挖掘。然而即纵象征意和隐喻缺失，本片情节的新意、寓言的色彩、制作技术的强悍也必已确立了它在影视制作上的地位——我们看到的确有一些故事是无需依靠深远的立意来征服观众的。另一方面，遇作品便只顾往立意探索也是一种不良的倾向，美学意义和故事性万不可被置于次位——虽然楼主未有能力解析美术。我们且待其他人在美术方面的深入解析了。

迷你亡灵之夜虽不如吉巴罗技法高超，倒也自成一派，趣味盎然。美墨边境墙(？），武德充沛梵蒂冈，末日曼哈顿战车，F35(？）纽约轰炸，三轮车，塑料闺蜜(以及，那一声eww还有一口valley girl 口音真的笑烂我了），开篇饮食男女倒十字，还有阿美莉卡的“zombie (covid)?not in our country”讽刺，一堆梗过于密集哈哈哈哈哈哈哈，楼主当时的确是笑癫了的。

以上两集是本季楼主最喜欢的。

虫群和糟糕之旅，画面之出色自不用说，情节也颇有新意，楼主给四颗星。

其余的则都有些稳健了，三颗星到三点五颗星不等。

EP1 《人类烂到爆》

EP2 《船长拯救了世界除了他的船员》

EP3 《嗑嗨了真的好嗨》

EP4 《世界毁灭算个屁啊》

EP5 《熊熊大作战》

EP6 《奴役与被奴役》

EP7 《鼠球崛起仓库篇》

EP8 《盗墓笔记之美国外星地穴》

EP9 《一片金子引发的血案》

刚刚看完第二遍，又发现了更多细节，也理解了看第一遍时不太清楚的几个问题。翻了一下影评，也找了谈论这集的播客，但发现似乎每个人的理解差别挺大的。而且和我一样，一些争议其实是因为对片中的细节看第一遍时有误解或遗漏。所以我想先试试把后来想到的解释整理一下，给可能有困惑的友邻参考，也欢迎大家继续补充和讨论。

1. 声音的时有时无： 在短片一开始时骑士们骑马穿过树林的画面中，伴随着马蹄声、林中鸟鸣、流水声和金属撞击声，还会随着镜头焦点的变化，看到林木上的金色涂鸦一闪而过。这些涂鸦有眼睛，也有漩涡卷云式的图案。

树木上的漩涡卷云状涂鸦，上一个镜头还可以看到眼睛图案

创作者强调这个画面，其实是为了暗示这片森林是在神秘力量的监视之中的，而我们是通过这个“力量”在观察这些人。这个监视对声音极度敏感，在此便为后面水妖的特殊法力“声音”埋下伏笔。再结合镜头切换到耳聋骑士时声音就消失的设定，也解释了为什么水妖一开始对聋哑骑士产生好奇——她的法力就是渗透观察对象的感官，但聋哑骑士的听觉是寂静的，水妖观察他的时候接触到了陌生的寂静，这是她以前从没遇到的感受。 她会对这么简单的情况感到好奇，也说明了应对外界经验的缺乏，解释了她后面行为的单纯。

2. 聋哑骑士和其他骑士行为的不同 在其他那些骑士对主教打扮的那几个人进行膜拜时，聋哑骑士却没有参与，这很显然是因为主教们到访时他听不到声音便错过了。而且此时很明显的是，他还正被水边捡到的金片（后来我们知道是水妖的鳞片）吸引，想着再找找。他捡起金片后的动作说明了他对金子的贪婪和怕其他人发现的私心。 但是这时我们也会看到，之前就已经对他产生了好奇的水妖，又一次误读了他的行为。她只是看到（或感到）他在搅动水面，但不理解他在做什么，便以为他和膜拜主教们的骑士不一样。这更进一步让她把这个人特殊化了。

正在捡金片的聋哑骑士

3. 骑士和主教们的死 水妖第一次起舞和尖啸，我们会看到刚刚仿佛很虔诚的骑士和主教们纷纷回头，立即失去了之前的庄重，显出贪婪的脸，尤其是把剑插在地上的骑士们也重新拔剑，众人全部向水边涌去。这时区分他们是被金子还是性吸引是不必要的，因为二者都是为了贪婪和占有。 水妖再次尖啸，法力也就作用在了这些连命都不要的人身上，让他们开始不可自控地舞蹈，并互相砍杀——尤其要注意的是，水妖的法力并不是让人屠杀彼此，仔细看动作，包括后面她是如何让聋哑骑士溺水的，你会发现她只是让他们舞蹈而已，死掉是因为他们不肯放下剑。

仔细看这部分，骑士们的动作都是舞蹈的动作，但由于剑仍然在手中，才乱砍到彼此

随后还有一个很有趣的细节是，水妖发现自己的尖啸对聋哑骑士无效后，也有表现出一刻小女孩那样的慌张，尤其是自我怀疑。她对自己法力的自信心被聋哑骑士动摇了，因此也更进一步推进了她对这个人的误解。

4. 水妖的到访

聋哑骑士逃命途中被横木撞下马，醒来发现马死亡，也可以理解为水妖施法想留住这个“特殊”的骑士，骑士也的确因此不得不在林中过夜。夜里水妖在他睡下后偷偷跑来，观察他，然后也没做啥，只是纯纯地抱着睡了一觉（傻得让人心疼）。第二天骑士醒来，水妖当然会像林中的动物们那样想溜走，结果骑士发现拉她时嵌在自己手中的鳞片，就是水边发现的金子。 聋哑骑士不舍地追赶水妖，这时讨论这个不舍是因为性还是金子依然是没必要的，因为人可以既为了性，也为了金子，更何况前面已经铺垫了他对金子的贪婪和私心，那么只存在着仅仅为金子和两样都要的可能，但绝不可能只为了性这么单纯（一些人还居然能看出爱来，实在莫名其妙了）。 水妖显然是没有放弃聋哑骑士，所以才会和他若即若离地保持一点距离。最后在瀑布边，当聋哑骑士放下剑，冒着生命危险艰难地往她所站的地方移动时，她终于选择了主动靠近他。这时的水妖之天真就更明显了，她以为那是一个多么与众不同、愿放弃暴力，而且为了接近自己主动置身险境的人，他对她的好奇和她的一样强，于是水妖动心了。

但在两人贴近后，骑士抱住水妖的腰身，伸手便从她腹部拔下了一粒带血的金麟片——这里的性隐喻我们应该都懂得。水妖也没抗拒，而且没意识到骑士眼睛是先盯在金子上的，而不是看她，水妖转过身主动回吻骑士，并导致骑士的嘴唇流血。我不知道这里是不是我过度脑补，但我想水妖也许是以为让对方也流一点儿血，算是一种互相表示平等坦诚的方式吧（作为女性应该很容易理解这种心理）。

聋哑骑士拔下水妖腹部中央的鳞片

很不幸的是，聋哑骑士回吻她，不过是为了靠近她的头部，以便把她击晕，拔掉她全身的鳞片和宝石珠串。后面太惨也不需要细说了……

5. 林中血瀑 这是我第一次看时错过的最重要的细节。当时我以为这只是一种愤怒的表达，代表了惩罚，然而第二遍看，才明白恰恰相反。 虽然这个画面似乎很恐怖，可通过后面骑士不小心喝了血色河水便恢复听力，这恰恰说明了这个血瀑的涌出不是为了屠戮，而是治疗，就像受伤后流血是为了止血，避免伤口感染，以便尽快复原。血瀑是森林为了挽救被剥光了鳞片抛入水中的半死水妖所流的。水妖回到湖底后血水才涌出，随后得已醒来，骑士喝水后也就恢复了听力，也些都是“治疗”的印证。

血瀑涌入水妖沉入的湖

明确这一点很重要，因为这和前面水妖的法力仅仅是让人不停起舞而非杀戮，都能说明这个故事的主旨——水妖和森林都是从未主动伤害人类的，要做的仅仅是按自己的本性存在，甚至还是可能帮助到所有生灵。人类的毁灭是由于人自身不能放下暴力和贪婪。

6. 水妖最后的哀嚎

这是片中最最让人心碎的部分，远超过了看聋哑骑士剥光水妖鳞片的那一段，因为会看到美被毁灭后即使没有死，也会是一种多么惨烈的状态。我们可以对这段象征了什么有很多解读，比如人类对自然的榨取和自然的还击，殖民者对原住民的利用和原住民的痛苦挣扎，又或者就是无数被辜负了真心的“幸存者”的处境…… 尤其细腻的情节设定是，活过来却遍体鳞伤的水妖在一开始是失去了声音法力的。她试图呼喊，但嗓音沙哑无力，后面几次忍着痛苦仍在尝试，才终于找回了法力，发出了一次比一次更高声的哀嚎。这也是因为受害者的声音是需要有一个逐渐寻回的阶段。而且即使能够找回来，声音也已经和之前的不再相同了，法力虽在，她却失去了清亮的尖啸，如今有的声音变成了一声声哀嚎——这也是那些被侮辱与被毁灭后重生的人们的声音。

水妖最后跪在水中捂着自己颈部的动作，也像是为如今的声音哀痛

痛将永远掺杂在受害者们的声音里，但是同时水妖发出呼嚎的行为——哪怕仅仅是为了试着找回声音、去认识受了伤害后的这个自己的声音，都仍然可以同时让加害者付出代价。 我们甚至都很难说，水妖是否是下了决心用法力让恢复听觉的聋哑骑士死掉，因为看上去，她甚至仅仅是要拦住逃走的他，一遍遍问他“为什么”。但是这也足够让他不可自控地舞蹈着跟那些骑士们一样成为湖底的又一具枯骨了。

整个故事到最后没有赢家，贪婪暴力者死于贪婪暴力，可单纯者一旦被重伤，即使未被毁灭，也仍然再无法重现往昔的绚烂。自然、原住民、情感欺骗的受害者，在当下都是重伤后得试着从血湖中重生的。但痛苦的声音也有法力，所以即使再痛苦，活下去就要把声音找回来。

对这部的梳理目前就这些，其实如果深挖，很可能还会有更具体的历史隐喻在，但由于我对南美洲的历史（尤其是“吉巴罗 Jibaro ”一词流行的秘鲁或厄瓜多尔）了解有限，无法举出这样的事件来解释了。不过想到聋哑骑士最先因失聪被误会为例外，又因血水治愈反过来终于得到惩罚，总让我隐隐感到应该是能找到殖民史中的特定对应的（比如众多殖民势力中的一方某方面的弱势无能，被原住民误以为更友善无害，随后却发现一样贪婪，但复仇却是待到殖民者利用当地资源变得更“健全”后，原住民才有机会去进行）。稍后我会查查看，有了再更新，如果其他友邻有知道的，也非常期待留言分享！

爱死机3辑9集，一个最佳CG 寓言。16 世纪初西班牙哈布斯堡王朝治下衣冠楚楚的疯子，带着对天主教的狂热，带着对黄金国黄金湖水的觊觎……开启了，世界殖民历史的大航海时代。

短片开头，黄金湖畔出现了一彪身穿传统头盔护裙的西班牙殖民者和传教士；士兵们开始还煞有介事扭捏作态着对着神职人员下跪忏悔。这些都在他们看到了神秘东方的诱惑，一个具相化的少女之后而改变了。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人珠光宝气，陌生而邪魅于湖中沐水而出。众人见此异域少女后的神态与音乐的鼓点开始一齐躁动迷离，逐渐癫狂着直到最后丧失了最后一点人格。

怪诞的异域少女面悬黄金鼻环，身披宝石璎珞， 转眄流精，光润玉颜。 身姿恰似鬼魅，在黄金湖中独自金蛇狂舞。歌喉如塞壬一般，妖异十足却令人趋之若鹜。勾得那贪婪的殖民者和传教先驱们直销魂，哪还有什么礼义廉耻，文明开化。他们早已丢弃了最后一块遮羞布，卸下伪装化身张牙舞爪的豺罴，跪倒在物欲面前癫狂着自相攻伐，最后落英一般纷纷沉入湖中溺毙。

在一阵疯狂的内部残杀后，异域少女发现只有一个西班牙士兵，无动于衷。于是对这个出乎意料的西班牙人产生了好奇，于是寻迹而至菟丝附女萝 ，与他缱绻一夜之后，最后发现这个当初无动于衷的西班牙士兵和他同类竟是一丘之貉，并不是无欲则刚的刽子手。他掠夺完自己浑身黄白珠玉，便弃自己如敝屣，抛诸沟壑之中。不敢相信，这个最后的西班牙士兵，前度的所谓的拒绝，表面的淡定，只不过是因为耳聋罢了。他自己自始至终，都是那个最开始黄金湖畔，偷偷攥着一小块捡来的金币，贪婪怯懦自私的听障士兵而已。

说什么宗教信仰，谈什么礼制纲常，从十字东征到西进运动，从汤姆叔叔的小屋到西非的象牙海岸，从石油到沙金、豆蔻、象牙、蓝宝石、茶叶、咖啡、橡胶、天然气。哪一个不是，冠冕唐皇的替天行道，其实不过唐吉柯德般的自我感动罢了，本质上还是动物的占有本能。

熙熙攘攘的见缝下蛆，逐利而来无利则去 ，榨取了最后一分剩余价值，便立马抛弃，就像吐掉没有甜味的甘蔗渣似的。（如果海地这种国家地下储有巨量稀资源的话，我觉应该不至于饿殍遍野，长啖黏土小饼干度日。）

最后个人观感就是，五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。以上。。

5.25增补

盔甲推测可能为 西班牙莫里恩头盔，因为具有鲜明的西班牙花纹装饰和折檐与中脊，可以参看《加勒比海盗》里面不老泉水争夺战中西班牙人的装束。

cg方面，因为个人是原画岗所以了解到我们国内很多大佬实际的参与到了爱死机的美术氛围制作当中去了，譬如虫群和那个跟螃蟹斗智斗勇的那些，，点赞。

另外感谢大家的讨论对我很有启发。我的评论谈不上解析只是个人的观后感触。管中窥豹盲人摸象罢了，就像贡布里希说的不存在艺术，只存在艺术家。就跟高考阅读理解一样，没有标准答案，每个人的答案都是自己 对客观事物 主观认识的产物，显然每个人从阅历到成长环境完全不同，所以这也就是差异化的原因。简单的说你怎么想的，你的答案就会是什么。

也许 也许这片子，从事至终都在诉说，斑鸠吃桑葚这样的爱情呢。不过我只从女主的眼睛里看到片刻而纯粹的爱。最后，，，就像是诘屈聱牙的上古寓言的不同释义一样，我觉得不同的解读，才是这个动画有趣的地方。