随着现实主义题材大剧《人世间》的落幕，上世纪60年代末70年代初坐标东北“穷人窝子”光字片中的小人物们，也迎来了各自的结局，50年间，中国展现了翻天覆地的社会巨变，而这些生于那个时代的百姓们，也在时代的浪潮中，挣扎，转变，坚持，救赎或是堕落，纵横交错的命运沉浮中，乔春燕跌宕起伏的一生，尤其令人唏嘘。

想要理解一个时代，最有效的办法就是直视走过那个时代的人们，因为他们的身上，会永远携带着只属于一个时代的印记，或是固执，或是守旧，或是激奋，或是善良，人世间，大抵就是一场修行与自救，可叹的是往往一步错步步错，想要回首时，却发现命运从来不给人任何转圜的机会。

春燕的一生，让人又爱又恨，也同时让人心痛惋惜，从最初的愿为朋友两肋插刀，到最后亲口说出“朋友靠不住”；从当年不论落于何种境地都可以勇往直前，到人至中年只一味激进的想要扭转命运；她的一生，好像都囚困于“不得”，爱而不得，争取而不得，期盼却不得，用尽全力去努力抗争，却永远没有结果。

然而比不得更痛苦的是，她并非从未尝过“甜头”，她的人生有过几次无限接近光明，就好像终于汲取到一丝温暖的腊梅，面对事业上的三起三落以及生活上的打压，她始终都在力争上游，不断凭借自己力量努力靠近阳光，坚韧的性格十分让人动容。

社会动荡不掩热情，面对困境迎难而上

初见春燕，只觉这个女子是熠熠生辉的，虽然比文化，春燕比不过周蓉，比相貌，春燕亦不如郑娟楚楚可人，但是她却胜在性情直爽，敢爱敢恨，不畏风雪，勇往直前，完全一幅现代独立女生的飒爽模样。

花季年华的少女却偏偏被分配在了大众浴池，成为了一群老爷们的足疗师，一般女生很难接受，春燕也只是震惊了片刻，便决定撸起袖子好好干，没过多久就凭借精湛的技法以及好人缘混成了澡堂十分依赖仰仗的台柱子。随着日月更迭，春燕在大众浴池的根基日渐深厚，终于获得了人生的第一次晋升，成为了浴池副主任，在那个年代，最初的春燕宛如一束盛放在寒冬的腊梅，风雨越猛烈，她越兀自开得艳丽。

虽然在外人看来，升了职的春燕春风得意，令人羡慕，但是春燕自己却清楚，她的这一路并不容易，锋芒过胜亦是一把双刃剑，出彩的同时，也容易招人嫉恨，因此她的每一步依然如履薄冰，小心翼翼。果不其然，春燕最终还是没能躲过旁人的栽赃，受到社会事件牵连，一招又落回修脚女工，被免职后，还被迫当晚搬出领导楼，可谓是福无双至祸不单行。

不过尽管如此，春燕也并没有屈服于命运，她沉淀心绪，继续在命运中向上攀爬，最终在机缘巧合下离开浴池，转任吉春市同乐区所在的妇联副主任。她的仗义热心，让秉昆的酱油业务成为了慰问困难妇女家庭和妇联内部员工福利的指定供应商，以解燃眉之急。到此时，春燕依然是那个相信朋友，愿意处处为朋友着想的古道热心的励志女孩，就像她曾经在聚会时说过的，“从今以后我们就是铁哥们铁姐们了，朋友之间就是要两肋插刀。”

腊梅不畏寒冬，即使万花皆败，也能肆意盛开

一个人要彻底将性情转变，势必会经历大彻大悟，春燕在妇联的工作突生变故，离开妇联后，她的收入是在妇联的三倍，妇联工作人员此时要求收走春燕的福利房，因为即使春燕的房子是妇联分配的福利房，春燕只有使用权，但是只要春燕不违法犯罪，她仍有居住权利，面对妇联的最后通牒，春燕走投无路下，找到了秉昆，希望秉昆能通过大哥的关系帮她说几句话，在春燕看来，他们都是共患难过的好兄弟，彼此扶持帮忙是理所应当的事情，然而现实却如同一盆冷水，毫不留情地浇在了她的头上。

政府官员，国家大义，这些对于小人物春燕来说毫无意义，她只是觉得当初秉昆有难，她毫不犹豫站出来帮忙，而今她有难，却屡次遭拒，春燕似乎也想不明白。

原著中，有这样一段对于春燕心理转变的描写，“对从前的朋友、哥们儿，也往往只以利用价值的大小来决定交往的亲疏远近了。”

也是从此时开始，春燕的性情产生了微妙的变化，她看清了一个现实：靠人不如靠已，风雨越是猛烈，她就越要挺起腰杆。

为了能够生活，她可以算计，可以不再“善良”，也可以遗忘掉过去的自己，她靠着心计，解决了房子问题，在洗浴中心当上了乔总，身处利益的旋涡，春燕对人与人之间似乎看得更加透彻了，她帮助已超过浴池录取年限的于虹找工作，可以毫不动摇地说：“开掉一个就好了。”

当于虹撞破洗浴店顾客与员工之间的灰色地带时，春燕也淡然平静地说：“我们那时给那些大老爷们儿修臭脚丫子，还不是被揩油，却没丁点儿福利。现在倒还挺羡慕那些小姑娘，要是我再年轻20岁，也会接受这种工作方式。“

那个时候她的背影，有坚硬，有孤独，也有一丝脆弱，面对生活的无情打压，春燕从没倒下过，她始终积极应对，哪怕方式有错，却也让人能够理解。

腊梅虽然生于冬季，却不代表不需要阳光抚慰，春燕送腊梅给曲书记，某种意义上来说，也是对于自己命运的映射。她希望自己不畏寒冬，也想要告诉天下，即使万花皆败，她也要全力生存下来。

在生活琐碎中自强不息

东野圭吾曾说：“这个世上有两种东西让人无法直视，一是太阳，二是人心。”，时至今日，春燕已经在自己选择的道路上无法回头了，与秉昆的决裂再到被抓入狱，洗清嫌疑，她越发的利已和张牙舞爪，最后一纸文件举报秉义，铸成大错。

当初那个义字当先，万丈光芒的女孩“死”在了婚后一地鸡毛的现实生活中，事实上，春燕的转变在她嫁给了曹德宝的时候，就已经注定了。

她爱慕着秉昆的时候，无疑是她最美好的时候，然而妾有情郎无意，她拼尽全力，也没能赢得秉昆的注视。却阴错阳差，被曹德宝吹口琴的样子吸引，义无反顾地将自己托付了出去。但春燕没想过，虽然曹德宝为人浪漫有趣，但是大事面前却显示出懦弱无能。为了家庭，春燕选择用孱弱的肩膀接起重任，日常生活的琐碎与疲惫在一定程度上摧毁了她的美好，也敛去了她眼中的光芒，当初对爱情充满了单纯憧憬的女孩在多年后满面倦容地对秉昆说：“爱情很美好，婚姻很苦恼。”

她终是女子，何尝不期待一个肩膀，一份安稳呢？然而当她陷入困境时，却连一个肯安慰她一句的人都没有，她再坚强再纯善，也难免不产生崩塌。

因为对于家庭的忠诚与珍惜，春燕不得不拿起武器，坚强应对，拼命抓住所有机会。细想之下，她之所以变得满身带刺，无非是因为如果她不强大，后方就是万丈深渊，哪怕是曹德宝能在生活中为春燕承担下一些担子，春燕都不至于在未来行差踏错。

踏破千层重浪，努力向阳而生

乔春燕无疑是《人世间》中最复杂也最真实的一个人物，她的身上有小人物的可爱与热情，有市侩也有自私，有善良也有桎梏，我们很难去简单评判她的好坏，甚至也无法去真正讨厌这个人。

她是最普通的凡间人，既没有可以参透万物的智慧，也无法脱离对于对世俗的渴求，这也是乔春燕这个人物无比真实可贵的地方。她就好像我们现实生活中的每一个人，也会面对命运的嘲弄，但每一次，她都会坚忍不拔地重新站起来，直面人生的种种，哪怕是在最无助的境地里，她所想的，也不是逃避，而是如何迎难而上，解决问题，她的本心从来未变，那就是面对命运，努力向阳。

一切结果皆因选择而生，如果在追逐利益的过程中，她能一直保持纯良，或许现在的春燕正在某个阳光明媚的悠闲的下午，一边喝着老公递来的茶水，一边看着子孙承欢膝下，她的一生不会有太多起伏，但却平静无波，幸福安稳。然而人生永远不会重来，无论多么后悔，多么遗憾，多么苦痛，也只能继续踩踏着走过的每一步，咬牙向前。

这一生，她辉煌过，挣扎过，落败过，努力过，她的苦难足够，也足够坚韧勇敢，她鲜活而饱满。希望下一世的她，不再做腊梅，而是做一朵娇艳的玫瑰，即使拥有尖刺，也能被人悉心呵护，或是一朵向阳的向日葵，只望向阳光灿烂的地方。

其他我都还可以捏着鼻子勉强接受了。

可是，你让人设正面的周楠与强奸犯亲爹相处如此和谐？是什么鬼？？？

我就问你，这是什么鬼？？？

连起码的逆反都没有，难道编剧的内心恨不得自己也能有个这种强奸犯亲爹吧？！！！

要不我实在找不到合理、合情、合逻辑的立足点了！

见配图：

我就问问编剧，强奸犯不是坏人？？？

估计编剧自己不觉得强奸不是坏事儿吧？！

如果，周楠是个人渣，要认这个强奸犯亲爹也就罢了！问题是原著里，就连你自己改编的周楠也是个品学兼优的人中龙凤呀？

我就不知道编剧这种既不合情又不合理更不合逻辑的价值观是从哪里来的？？？

太恶心观众了！最最最最最让人恶心的情节！这是给观众喂苍蝇呢！而且还是绿头的！而且我们被噎住了，吞吞不下，吐吐不出！！！

不带这么恶心人的！！！

剧的剧本写的非常老练，基本是精彩和完整的，但是，三观真的是太有问题了，宣扬的价值观非常的错误。 1.首先就是在洗白qj犯，骆士宾犯罪了将一个清清白白的姑娘玷污了，乘着改革开放的春风，一个qj犯还一跃成了有头有脸的先进大企业家，有钱了就还有脸去要回qj生下来的孩子，有钱了就能洗白qj的罪名吗？有钱就能洗白罪过吗？有钱就能买儿子了吗？为什么要洗白一个qj犯？而不是让qj犯被绳之以法？ 2.让两个从小当亲人一起养大的孩子谈恋爱，他俩就算没有血缘关系，也是从小就当做亲的表姊妹长大的，两个小朋友的感情线和乱伦有什么区别吗？没有生理上的血缘关系，就可以不顾公序良俗了吗？电视剧可以这么写的吗？能过审吗？社会主义是宣扬自由恋爱，但是不支持伦理上一个户口本的两个人谈恋爱，那叫乱伦。电视剧里的几个大人还理解，女孩子的亲妈还表示支持。自由恋爱可以，但是违反了公序良俗，就应该要制止。编剧就不应该写这种剧情，本来美好的亲情，搞成了乱伦，还带上了自由恋爱的帽子，编剧的价值观就有问题。 3.周秉义的父母亲一起去世了，虽然周父生前说不要麻烦亲家母（金奶奶），说什么人和人的层次不同，不往来也是应该的。这话说的就不对，周父作为几十年的老党员，还有这么严重的阶级思想，就非常的错误。金奶奶在郝省长去世后，并且自己也退休后，依然不与亲家往来，还存在着严重的阶级思想包袱，就非常的错误。郝省长在位的时候，顾及影响，减少来往，可以理解，也应当理解，这样清廉的干部有觉悟值得尊重。但是郝省长都走了，金奶奶也退休了，金奶奶还不与工人阶级的亲家来往，这就是有权力阶级的思想包袱，就是已经明里暗里的瞧不起老百姓了，就已经违背了从群众中来到群众中去的初衷了。金奶奶已经退休了，手里没有实权了，在位上不来往是为了避嫌，退下来了依然不来往，就已经把自己当成高高在上的领导阶级，没有瞧得起工人阶级出生的周秉义家。并且，后来人死为大，并且亲家两个老人一并走了，金奶奶依旧不出席葬礼，就非常说不说过去，简直就是把“我是领导阶层，不与小市民亲家来往”写在脸上。先不说不参加亲家的葬礼符不符合真实的社会习俗，编剧这么写，导演这么拍，就是在宣扬阶级对立，就是在宣扬领导阶层和工人阶层存在无法跨越的鸿沟，就是在明确告诉你领导阶层看不起工人阶层，连葬礼都不会来参加。宣扬这样的价值观的后果，就是会形成阶级对立，就是在激化阶级矛盾，就是在说领导阶层到死都不会和工人阶级的亲家来往。这种价值观极大的诋毁我们党和国家的领导阶层，也极大的损害了工人阶层老百姓的尊严，非常的别有用心。

4.周秉义从清水衙门调到了军工厂当一把手，后来又升任了副市长，这个过程有十年吧。十年时间，周秉义和郝冬梅两个人的工资存起来也不少了吧。两个人吃的住的用的都是父母的待遇，基本没什么特别大的生活开销，自己也没想孩子，开销更小。十年时间，两个人的工资攒起来，给周家父母买一套小房子很难吗？别说难，当初周秉昆都能用一千七八多买一套房子安置一家子，周秉义和郝冬梅加起来的工资只会比周秉昆高，不会比周秉昆低，为什么编剧就一定要脱离现实，一直要周父周母还和周秉昆一起挤在光字片呢？并且周父自己退休后还去王村干活，周家的基本开销靠周秉昆和周父的工资基本够用，周秉义十年的工资不够给他爸买一套房？当初曲书记和马守常的职位还没有现在周秉义这个副市长职位高，都已经分到了那么好的房子。现在周秉义都是副市长了，就不给人家分房子，就一定要周家老两口挤光字片？离谱，脱离现实。并且，周秉昆和郑娟一直赡养着周家老两口，周父到死都没有特别单独夸奖过周秉昆，还是要将两个有出息的孩子合并着一起夸奖。有出息的孩子就是了不起一些吗？副市长就是光宗耀祖一些吗？难道守在父母身边养口体的孩子就不值得周父一句特别的认可和感谢吗？光宗耀祖固然是好的，是值得夸耀的，做副市长为人民服务是值得称赞和勉励的，但是作为一部打着拍给普通老百姓看的旗号的电视剧，受众普遍都是像周秉昆这样普通的孩子，没有几个能当考北大娶省长女儿当副市长的观众。我们应当宣扬的养口体的孩子是值得骄傲的，是值得感激的，是值得夸赞的，是值得宣传的。

总结，电视剧总的来说，质量非常的高，但是宣扬的价值观是错误的。当价值观是错误的时候，就应当警惕，我给的一分，是因为以上这些错误的价值观。但是演员和大部分剧情以及拍摄是非常高质量的，希望将来能出更多质量高，价值导向正确的剧。

作者:枨不戒

茅盾文学奖改编的电视剧，远一点有《尘埃落定》《长恨歌》，近一点有《平凡的世界》和《白鹿原》，长篇的体量天然适合电视剧呈现故事的详尽叙述，而优秀的文学作品也给剧本买了一道保险锁，只要改编的时候遵循原著，拍出来基本都是高质量剧集。这周上线的《人世间》，作为茅盾文学奖的又一次影视化改编，还没开播就已经吸引了我的兴趣。

《人世间》上述举例的那几部作品一样，也是通过描述一个家庭在时代变迁中的发展作为主体，折射出外界环境的风貌和变化，反映出个人在浪潮冲击下的成长历程和人性光辉。《人世间》以周家的日常展开，通过他们的居住环境，饮食细节，衣着打扮和工作情况把上世纪七十年代的风貌如画卷般徐徐展开——土灶，土炕，刷帚，粗粮馒头，大棉袄，小手绢，贴合的服化道如实反映出了那个年代的特点，轻松就能将人带入故事。

小说虽然篇幅不短，但剧集的节奏毫不拖沓。开场前十分钟，周家的人物关系就被迅速交代清楚，寥寥几句台词，也将周家五口人的性格和情感立体化呈现出来。

父亲周志刚沉稳坚强，话不多，但从表情中能看到他对子女的爱护，更难能可贵的是，他虽然看起来老派，但完全没有老派思想，面对女儿和小儿子二选一去农村的纠结，他沉吟片刻后选择让小儿子去；母亲李素华是典型的传统妇女，勤快，利索，疼爱子女，虽然是个文盲，喜欢没事儿和其他妇女唠嗑，但是个讲道理的热心人；大哥周秉义儒雅成熟，很有当大哥的自觉和担当，不怕苦，不怕累，即使身处逆境仍然积极向上；姐姐周蓉活泼开朗，富有主见，孝顺父母，爱护弟弟，愿意为了自己的梦想和爱情付出努力；小弟周秉昆也继承了母亲的热心肠，听到消息的第一时间就自告奋勇抢着要去农村，对待母亲又成了体贴的小棉袄，既有善良单纯的一面，也有活泼机灵的一面。

相比一般国产剧里互相埋怨的原生家庭，周家真的算是家风清正，友爱温馨了，对比都市剧里为了房子票子打破头的家人，周家姐弟俩为了彼此争着牺牲自己前途的画面，实在是让人感动。

小弟周秉昆就是电视剧的主角。当父亲和哥哥姐姐为了理想和热血奔赴远方时，只有他留在了家里。周秉昆成了木材加工厂的一名工人，陪在母亲身边尽孝，可是平静的生活很快就被打破了。好友涂自强的事故让他惊惧，不解，内疚，原来熟悉的工作环境开始变得陌生，他不停看见好友的脸，精神恍惚频频出错。周秉昆被开除，丢掉了工作，瞒着母亲独自在街上游荡，装出正常上班的样子。雷佳音把青年周秉昆的胆小懦弱，遇事犹豫不决演活了。他本来想把自己的帽子给涂自强，可是在胆怯和羞涩下，声音太小，被水哥抢了个先。面对小青梅乔春燕的表白和追求，他明明不喜欢，但拒绝总是那么软弱无力，完全不敌乔春燕的热情，在他的半推半就中，明明可以说清楚的关系弄成暧昧，他宁可躲避乔春燕在路上的围堵，也没有勇气把话完全说清楚。

这样的人，是软弱的，但也是善良的，就是因为善良，害怕伤害别人的真心，所以他拒绝的声音才会那么小。一个涉世未深的孩子，突然成了家里的顶梁柱，面对陌生的一切，他的胆怯和思虑是自然而然的，失去父亲和哥哥姐姐的庇护，他没了潇洒的底气。 进入酱油厂的周秉昆开始蜕变。原来他虽然也是凭自己双手吃饭，但他对劳动的定义是肤浅而幼稚的，当哥哥发来电报，他去找王阳饰演的蔡晓光帮忙时，他的意愿是去体面又高端的拖拉机厂，拖拉机厂行不通后，他退而求其次选择酱油厂，但心里想的是去干净轻松的味精车间。没想到一进厂，却被分去了又脏又累的出渣车间。一开始，他心里是埋怨的，给分他到出渣车间的女领导取外号，和工友们抱怨。在女领导开诚布公的沟通后，他才明白自己的局限，每个工作岗位都有它的意义和作用，好逸恶劳只会滋长人心中的贪恋，把人变成废人，在年轻时认真锻炼才能培养出正直高贵的品德。

周秉昆遇到了一个好的引路人，女领导的话，开启了他的反思，当蔡晓光提出有办法把他调到味精车间时，这次，周秉昆不假思索就拒绝了。他不再以自我为中心，在自己之外，他看到了别人的辛苦和付出，懂得换位思考了，在看到勇敢生活的郑家后，被打动的周秉昆辗转反侧，充满了斗志，不再迷茫懵懂，有了大人的思量和担当。 除了雷佳音，剧中的其他演员也是可圈可点。剧中英俊又仗义的蔡晓光由王阳饰演。文质彬彬的蔡晓光爱慕周蓉，长期追求无果却心思坦荡，在周蓉有了爱人后，他充当挡箭牌的，不能做恋人，却依然尽着朋友之谊。周秉昆为了进拖拉机厂，撒谎说他是自己姐夫，他不但不生气，反而笑呵呵地把这个谎圆下去了。几个片段，就把蔡晓光的坦荡和豁达立起来了，加上王阳俊秀的面容和良好的仪态，这个角色也是十分拉好感。

饰演周蓉的是大青衣宋佳。早在03年，宋佳就参演过《尘埃落定》，对于这种史诗风电视剧充满经验，周蓉这个角色，她也是拿捏的恰到好处。周蓉的理想主义，周蓉的勇敢倔强，周蓉的执着和坚强，都被很好地诠释出来了，能让人对这个角色理解和共情。

饰演乔春燕的黄小蕾演技很生动，塑造出一个敢爱敢恨的女孩，把初恋的那种纯洁和真诚都呈现出来了，她面对爱情时的勇敢和自信，就算放在现在也很难得。黄小蕾用灵动的一颦一笑让这个角色的死缠乱打变得可爱而不讨嫌。

殷桃是个惊喜。已经四十二岁的殷桃饰演的郑娟少女毫不违和，一亮相就充满女神范，把郑娟的聪慧和要强展露无疑，而她充满一举一动散发出来的女人味不仅冲击了周秉昆的眼睛，也冲击了屏幕前面的我。这样的佳人，又是这样的品性，爱慕者为她做出什么牺牲好像都顺理成章了。

随着周秉昆工作的变动，电视剧给出的信息变多，在周家和乔家的家里长短之外，工厂热火朝天的工作中，时代在悄悄变化，张凯丽饰演的女领导就是个信号，新生的枝丫在慢慢伸展，腐朽的老枝在渐渐脱落累赘，希望复苏。出渣车间装上了传输带和吊扇，市场上有了不凭票就能买的猪肉，郑娟和母亲能够靠卖糖葫芦维持一家生计。可以想象在接下来的潮流中，这些年轻人会崭露头角，成为各行各业的弄潮儿，实现自己的梦想。

这些人物的身份和环境不同，但是面对生活的态度都一样坚强。周父离家三年不喊苦不叫累，勤勤恳恳地工作；周母为了家人团聚和儿子的重视大事积极准备；周秉义对冬梅的“苟富贵勿相忘”；周蓉对理想和爱情那一往无前的力量；周秉昆在生活中的善良和担当；郑娟面对逆境的坚韧和要强；蔡晓光在生活和工作中的豁达和仗义；乔春燕面对感情时的勇敢无畏…… 剧中的这些角色充满了正能量，性格各异，毫无重叠，鲜活又有力量。他们是一群平凡的好人，具有善良底色，在平凡中活出不平凡。小人物在大时代中的选择，他们的热血和青春，他们的奋斗和爱情，都显得动人且真挚。电视剧将时代风貌和人间烟火一点点展现在观众面前，哪怕隔着时间长河，以不影响观剧的带入和共鸣，通过这些剧中人的选择和悲欢，呈现出人间百味，构造出一个完整真实的世界。

其实，影视作品和文学作品一样，也是记录的工具。这个记录，不是浮皮潦草的一带而过，不是虚构涂抹的职场悬浮，而是真实又细致地呈现出丰富真实的世界，这样哪怕时间流逝，过去也不会被忘记，而是成为了一份可以随时翻看的记忆。哪怕没有经历过那段岁月的我们，也能在这部剧中感受到普通人的坚强和善良。从这点上看，我对《人世间》充满敬意，也对后面的剧情充满了期待。

导演想把很多东西一股脑的塞在几集里，对每个人物的刻画十分肤浅，导致剧集矛盾发生的非常匪夷所思，给人一种云里雾里的感觉。但优点是没有给人出戏的感觉，场景很还原，演员基本功扎实。

具体的体现在很多地方，比如水自流、骆士宾和徐志强三人之间的关系，亲情也好伦理也好始终不清不楚，最后都死了也没给人物的背景进行一个较为详细的说明，使得人物不够鲜活，剧情不饱满。

再比如春燕和曹德宝，这个真是我没看懂的，可能是怪我阅历太少，总之莫名其妙。虽然春燕这个演员我很喜欢，但是这个角色的成长是我没看懂的，后面她的那些言行我觉得有点突兀。

其实周蓉这对夫妇的人物刻画也搞得稀巴烂，好多剧情很唐突。你说冯化成情商低吧，他还帮人家修路并且周蓉还看的上他；说他情商高吧，又不懂实时，瞎搞还不听劝。

其他的还有很多，我就不一一赘述了，总之就是导演想讲的东西太多，但若要用简单的剧集全部体现出来，只能牺牲很多东西，我觉得得不偿失。

我只看了十多集就没看了，我觉得太可惜了，颇有食之无味，弃之可惜之感。

上述全是我主观判断，如果你觉得是我自以为是，希望大家理性讨论。

好剧是不会被埋没的。《人世间》播到十几集的时候笔者写了一个评论，当时爱奇艺上该剧的热度维持在6000多，不算亮眼。随着剧情推进，口碑发酵，它的热度已经突破9500；云合数据显示，该剧有效播放量的市场占有率突破30%，也就是如今在长视频上看剧的，三个人里就有一个人是在看《人世间》。朋友圈里从父辈到同龄人，时不时有人会发表一下追剧感言。

《人世间》海报

笔者家人也是追得热火朝天。只不过家人一边欲罢不能，一边有一个共同观感：追《人世间》，追得整个家的氛围都有点“抑郁”。家人时不时就抱怨：到底怎么回事啊，怎么好人一直在受苦受难？

毫无疑问，《人世间》是一部有史诗质感的好剧，它时间跨度长，内涵非常丰富。比如周家父母的爱情，俨然就是另一部《父母爱情》；比如周秉义的东北官场线与骆士宾的深圳商战线，就生动反映了上世纪八九十年代国家政策调整对两个区域经济发展的深刻影响……

不过，《人世间》占据主导地位的，是周秉昆所代表的东北平民阶层的故事，以此来凸显作品的主题——“好人文化”。小说作者梁晓声曾如此形容“好人”，“根植于内心的修养，无须提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良”。周秉昆、郑娟正是好人的代表。

按理说，好人好报。但《人世间》好人的境遇，却让观众看得太憋屈了——剧中的好人太苦了。

以最近10多集的剧情来看：周秉昆失去了房子，一家人重回棚户区；“仇人”骆士宾（周楠的生父）找上门来纠缠，却还是“感化”了周楠，周楠的心一度偏向骆士宾；周楠考上清华，去美国留学，周秉昆、郑娟夫妻俩开心得不得了，觉得儿子出人头地了，结果周楠在美国遭遇枪击死了；周秉昆与骆士宾发生冲突，失手打死骆士宾，判刑入狱；郑娟向众人揭开了她埋藏在心底的伤疤（被骆士宾强奸），在周秉昆入狱后，郑娟辛苦地支撑起这个家……

实在太苦了

整部剧播到现在，也就周秉昆拿到编制、买了房子那几集带有一点亮色，其余时候周秉昆与郑娟夫妻就是在应对层出不穷的苦难。

“好人受难”是文艺创作的一个重要母题，不过《人世间》里的受难，并非西方美学意义上的“悲剧”。真正意义上的悲剧，人物的悲惨命运虽让人恐惧，但怜悯稀释了恐惧，并且人物对抗命运的神性火花，能够激起我们的“崇高感”，让我们感受到人性的不服、不屈、不妥协与不可战胜。换言之，正因为有了主人公的不屈“反抗”，才让观众肃然起敬，哪怕结局失败了，仍然捍卫了人的尊严。

《人世间》里的好人们，对于命运给予的一切不公与灾难，更多是接纳的态度。这就是剧中一再出现的周秉昆说的那句话，“觉得苦吗，自己嚼嚼咽了”。

周秉昆的生存哲学

可有些苦，真的有必要嚼嚼咽了吗？为什么不“反抗”，而要咽了？难道仅仅因为是“好人”，就得无怨无悔地吃苦？

从小说到剧集，有些苦实在是挡不住，因为它们来自于“意外”。虽然无论是小说还是剧集，《人世间》都比传统的苦情戏高级很多，却也不得不说，它里头确实有太多苦情戏的元素。

传统苦情戏里的“惨”，不是因为主人公“反抗”，而是主人公总在遭遇各种天灾人祸，概括起来就是“三破一苦”（破碎家庭、破碎情感、破碎婚姻以及家庭苦难题材），或者“丧夫、丧父、丢孩子、捡孩子、受虐待、受诬陷、疾病、流产、车祸、下岗、入狱、失业、卖血、卖肾”……

《人世间》里，笔者一直不明白：为什么周楠非得中枪死了呢？周秉昆为什么就意外地把骆士宾给打死了？这些情节完全取决于小说家与编剧的自由创作，而非逻辑发展的必然。

当天灾人祸密集地发生在好人身上，不可避免地，它就有苦情戏的“俗套”，主要作用是煽情。

周楠为什么被写“死”了？并没有非如此不可的理由

当然，《人世间》绝非那类烂俗的苦情戏。苦情戏几乎都会有“好人——坏人”的二元对立，好人“高大全”的同时，坏人也脸谱化了，他们只是给好人制造阻碍的工具人。《人世间》里没有脸谱化的“坏人”，但有一点却与苦情戏一致：好人总是一再忍耐、一再退让。

周秉昆、郑娟之所以总在吃苦，除了意外的不幸外，更多是因为他们太好了，太能忍耐，以至于“好”成为他们的责任与义务，别人可以无条件地要求他们做出牺牲。

剧中两场戏非常典型。它揭示的是家人——最亲密的家人，对于周秉昆、郑娟的无意“压榨”。

周楠与周蓉的女儿冯玥相恋了。从法律关系上看，他俩是表兄妹，不能恋爱。但我们也知道，周楠与周家并无血缘关系，周楠是郑娟被骆士宾强奸后有的孩子。如果周家人同意了周楠与冯玥的恋情，也就意味着郑娟那一段梦魇般的记忆要公之于众，周秉昆也要被人背后指指点点——当初郑娟怀孕时跟他在一起，他就没少被人风言风语。

因为冯玥一直就是郑娟带大的，周蓉对冯玥有愧疚，想弥补冯玥，所以她支持冯玥与周楠的爱情。除了私心以外，也是因为她思想比较开明，毕竟她年轻时也曾为爱奔赴贵州，她支持女儿为自己而活。周蓉的自我始终带有一点“自私”。

周蓉就去找郑娟谈。郑娟说她不同意，周蓉问理由，郑娟说“姐不是知道吗？”，郑娟不想揭开伤疤。周蓉说：“我们的半辈子已经过去了，他们的人生才刚刚开始。”

郑娟就说，孩子们还小，不确定性很大，没必要为孩子们一时冲动闹这么大。郑娟又强调了一句：“姐不知道啊？”

周蓉回道：“为了那些不知道过去多少年的陈年旧事，耽误孩子们的一生，值不值？”周蓉说这话，实在太自私了。

郑娟说：“孩子们的一生是一生，我们的一生就不是一生了？”

周蓉略有不悦，开始“上道德”：“我一直觉得你是女人中的女人，心里面没有自己，只要家好，家人好，孩子好，亲人好，不像我那么自私、那么任性。”

后面的剧情我们都知道了：周秉昆和郑娟，还是同意周楠与冯玥在一起了。的确，从恋爱自由的角度看，父辈是没有权利阻止子女们的自由恋爱，问题是周蓉的理由不是这个，而是：周秉昆、郑娟“心里面没有自己”，这一回他们不能有任何私心，也必须为家人为孩子牺牲，否则就是“自私任性”。

回想起来，周秉昆、郑娟一直吃苦，正是因为他们没有私心，他们只能付出，只能牺牲。比如周秉义、周蓉去外面拼闯，取得的成绩都是自己的；而周秉昆独自照料植物人状态的妈妈，抚养着周蓉的女儿……

可周秉昆真遇到什么难题了，比如买的房子因为房管所的问题被收走了，他不能找周秉义疏通关系——周秉义是“清官”，他不能影响大哥。周秉昆带着父母孩子挤在棚户区的两间房里，百感交集，泪流满面。这一幕让观众心疼不已。

但是，周秉义都当到市长了、周蓉也是分了房的大学教授，他们怎么就没想过帮弟弟、帮父母改善一下居住环境？

秉昆啊，你哥你姐咋没这么想？

所以，当周秉义、周蓉的日子越来越好时，周秉昆的日子肉眼可见地越来越差。大家都觉得理所当然，周秉昆是“好人”嘛，只要哥哥姐姐好就是真的好。

另一场很典型的戏是，周父晕倒后，已经到了油尽灯枯的时候，周秉义和周蓉都从外地赶了回来。到家后，除了担心父亲外，他俩的第一反应出奇的一致：责怪周秉昆没有照顾好爸爸。

周秉义怪周秉昆没联系周秉义的妻子，她是医生。周蓉对周秉昆发脾气：“你咋整的啊，我告诉你，爸有事我跟你没完啊。”

周蓉“理直气壮”

周父说了公道话：“爸爸啊，是你们仨人的爸，不是秉昆一个人的。你不能因为弟弟一直守在爹妈身边，出了什么事就都怪他呀。”

周父说了公道话

周父说的不过是最简单的常识：爸妈是三个人的，平时都是周秉昆在照料，哥哥姐姐几乎就没尽到什么赡养责任，怎么好意思怪周秉昆？还记得周母是因为周蓉才陷入昏迷状态，当时周秉义周秉昆并没有因此怪周蓉，好像她自私任性所以就应该被原谅。

就因为周秉昆是大好人，是老好人，他就必须全身心为家庭付出，必须照顾好三个人的爸妈，哪怕爸爸晕倒了周秉昆第一时间送医了，周秉义周蓉还是不分青红皂白怪周秉昆。

这真是我们应该倡导的“好人文化”吗？因为是好人，就得多担待、多付出，就不能有私心、不能有怨言，就得默默忍受命运所给予的一切考验，无论是合理的还是不合理的？如果好人就意味着必须吃更多苦头，受更多灾难，人们会心甘情愿去成为好人吗？

梁晓声说：“如果说人类只不过是地球上的一类物种，那么这一物种的进化方向只有一个，便是向善。善即是美，善即是优。人与人的竞争，所竞善也。优胜劣汰，也必是善者优胜。”

这里的“善者优胜”，类似于我们常说的“好人好报”。可在《人世间》里，坦白讲，笔者没有看到“好人好报”，没有看到“善者优胜”。那些更自我、更自私的人，往往过得更好；好人虽然有道德上的荣耀，却承受了太多的苦难和代价。

是的，这个时代需要好人，文艺作品创作需要理想主义和人道主义。但这不意味着好人就是“成全别人、牺牲自己”，不意味着好人就是“任劳任怨、逆来顺受”；我们期待的“好人”，是在坚守真善美的同时，也可以追求自我、成全自己，也敢于不平则鸣、反抗不公。

苦么，不要都嚼嚼咽了，那是苦情戏的自我感动。不必吃的苦，反抗并吐掉，别人该吃的苦，让他们自个吃去，替人着想不意味着他们就不用负责任了。

好人好报，好人更应该过好生活，这是观众更期待的“好人文化”。

——首发澎湃新闻·有戏——

四星改二星。

寒假放假在家陪着父母看了人世间，一直到二十多集，我都觉得这是部好剧，即使有很多人不理解周蓉这个角色，说塑造失败，说她自私，我却觉得周蓉恰恰给大家展现了女性的另一个形象，她不再是贤妻良母，不再是谁的附属品，而就做为她自己活着。（由此可见大部分观众还是接受不了除了贤妻良母无私奉献以外的女性角色）。直到骆世斌抢周楠这条剧情线展开，我才越看越觉得不对劲。看到最新的34集，骆世斌竟然那么轻松就跟周楠搞好了关系，相比周蓉跟月月，周蓉因为没有母性被批评，这么多年虽然陪在月月身边，却因为没能跟月月一起住，导致母女俩那么深的隔阂无法修复。我不知道这样的设置是想说明什么，想说明骆世斌带孩子比周蓉强？还是想说明周楠比月月懂事？无论是哪种背后的逻辑都很奇怪。骆世斌弄断了郑娟的肋骨，不简简单单是强奸，更是暴力是人身伤害，却被这么轻飘飘的揭过，郑娟在这件事中的伤害和影响也没有展现，女性在强奸中受到的伤害在剧里被大大低估了。周楠知道这件事的时候问周秉昆，水自流他们是不是一直给他妈送钱，一直到被抓，难道送钱就说明他们是好人，他们对郑娟做的事就能够被原谅吗？骆世斌被周秉昆打伤，躺在医院病床上跟周楠说让他自己做决定，还说自己无论如何都不会起诉周秉昆，我不理解这个情节是想说明什么，想说明骆世斌大度吗？而且骆世斌前面反复说，楠楠的事儿跟郑娟和楠楠没关系，关键在周秉昆，这潜台词是想说儿子生下来就是爹的？跟他妈没关系，也不属于他自己？后爹都比亲妈对他有发言权？《人世间》的原著获得过矛盾文学奖，编剧也都是业内知名大编剧，连这样的高知分子潜意识里都是这样的想法，结合最近的丰县事件，让我觉得真的有必要说些什么。与此同时我也发现，这部剧里的女性角色都非常单薄不合理且刻板印象。周蓉如果一直坚持自我，人设反而能立住，可她后面一边要接女儿，一边又不愿意送礼，蔡晓光送的礼她给要回来，完了又后悔，一系列操作莫名其妙，不知道她到底想干嘛；国庆的老婆跟泼妇似的，一听周秉昆要房子就大吵大闹；秉昆妈不抗事，一听周蓉出事急火攻心植物人昏迷三年；就连那些不知名的小角色也是，饭店里的女服务员不讲卫生不干净被开除。郑娟和冬梅倒是好女人，可是她们好在无条件地支持丈夫，冬梅妈那么厉害的女人，最骄傲的事也是老公夸自己。就算那个年代的女人有局限性，可那个年代也有很多女性靠自己的力量撑起一个家的例子，她们的能力贡献不输男性，为什么不去展现这样的女性形象？与这些刻薄无脑的女性形象相对的，是剧里就连一个强奸犯都有情有义的男性形象。这些剧情人物背后是可能连创作者自己都没意识到的性别歧视，而且已经深入骨髓。《房思琪的初恋乐园》是我看过的最难受最窒息的一本小说，再看最新两集剧里的骆世斌，大仰拍和柔光这种对正面人物的拍摄手法，真的让我本能不适。

《人世间》里，本来觉得周蓉可能只是像蔡晓光说的那样，活得太顺了，再加上书读得有点多，所以情商太低，以至于好多人情世故处理得不太好。但是，最新的剧情里，当冬梅打电话给她，提醒她，玥玥跟楠楠在一起，最受伤的人是郑娟时，她居然说：她有什么办法？

后面她更是直接支持女儿跟楠楠在一起，并用自己追求爱情的曾经鼓励她。周蓉这不是不懂人情世故、情商低吧？她这样有点心术不正了。这样一来，她的人设算是彻底崩塌了。

1、为了爱情，宁愿伤害养大自己的郑娟

冯玥喜欢周楠，周楠也喜欢冯玥，当他们知道彼此没有血缘关系之后，爱情开始萌芽。冯玥害怕周楠会跟着骆士宾走，所以在她看到周楠跟骆士宾去吃饭后，她一直在周楠回家的路上等着，只是为了问问他会走吗？

结果，冯玥遇到流氓调戏，周楠正好救了她。心有余悸的冯玥靠着周楠，周楠抱着安慰她，结果这一切被冬梅看到了。

冬梅看到这个场景，有点担心，所以跟周蓉打电话，希望她能阻止他们在一起。虽然他俩没有血缘关系，可是在外人看来，他们有。如果他们要顺利在一起，就必须要把周楠不是周秉昆的孩子这件事彻底揭开。

这件事，是周秉昆和郑娟的隐痛。当时，冯玥在外面听到冬梅说的这句话，流下了眼泪。本以为她会因此就放弃这段感情，没想到她却坚定地说：我喜欢周楠。

为了自己的爱情，就要伤害将自己养大的郑娟，冯玥真的是无情无义。

郑娟对冯玥有多好呢？当年，冯玥还小，郑娟帮龚维则卖烟酒，赚来的钱给楠楠买了溜溜蛋，给她买了红发带，她从来没有亏待过她。

就在前一段的剧情里，郑娟包了冯玥爱吃的饺子，特意叮嘱周楠去接她放学，只为让她早点吃上。三个孩子一起吃饭时，聪聪问她：爱吃皮还是爱吃馅儿。她回答：谁不是爱吃馅儿呢。寄人篱下，却不用委屈自己，这是郑娟给她的爱啊。

她在郑娟家住了这么多年，郑娟精心照料，如今她知道她做的这件事会伤害郑娟，可是她还是不放弃。

这行为，搁谁身上谁不伤心呢？

2、一言不合，就不想搭理冬梅

冬梅本来想要劝说周蓉，她对周蓉说：爱情至上，这只是文人墨客的宣扬。人不可能为了爱情就抛弃一切。当初周蓉那样做，给父母造成多大的伤害呢？所以她希望周蓉能够设身处地为大家着想。

而周蓉说什么，她说：他们要在一起，我有什么办法？

冬梅看冯玥听到了自己说的话，就转而劝说冯玥。冯玥不为所动。冬梅很无奈，说了一句：你跟你的母亲一样，都以自我为中心。冯玥立马怼回去：晚安，大舅妈。后来，冯玥就要搬回家。饭桌上，冬梅看着跟自己住了这么久的外甥女，内心也是五味杂陈的吧！

冬梅母亲当年真的没有说错，不该让冯玥住在自己家。你以为你是对她好，可是她有领你的情吗？你苦口婆心，反遭一顿埋怨，心里还有一顿气。早知道这样，真的不该让她住进来。

冯玥看上去很懂事，在家里把冬梅的母亲哄得高高兴兴，嘴也很甜。可实际上呢？不管对郑娟，还是对冬梅，都没有一丝一毫的感恩之心。

冬梅那句话说得一点没错，冯玥跟周蓉一样，都以为大舅和小舅帮他们是应该的，一点也没有想过人家对他们的付出。

3、跟母亲在一起，只因她支持自己的爱情

更奇葩的是周蓉了。

冯玥自己回了家，周蓉很高兴，两个人谈话，说起冬梅说的事情，周蓉第一句话居然是：你知道，我跟你大舅妈的想法不同吧？合着她是支持冯玥，并且以此来跟她拉近母女关系的？这样的三观有问题的吧？

冯玥才17岁，正常的母亲不是应该教育她要专注学习吗？周蓉倒好，开始向她讲述自己当年是如何孤身一人追到贵州的大山里头，然后嫁给冯化成的。

后面呢，甚至还打电话告诉周秉昆，打算将玥玥跟楠楠的感情公之于众。这是一个母亲、一个姐姐应该做的吗？

冯玥对周蓉说，你知道我为什么回来吗？就是因为你能理解我啊。

好吧，这母女因为爱情，还真的和解了。

至此，周蓉的人设真的是彻底崩塌了。

年轻时，为了爱情抛弃父母兄弟；后来又抛弃女儿，让秉昆和郑娟帮她养；如今女儿大了，用不着秉昆和郑娟了，就肆意伤害他们。本以为她是个自强自立自爱的新时代女性，没想到是个自私自利自我没有感恩之心的人。

不知道后面的剧情，周蓉会如何被“洗白”。