1 他要证明一件事：来日无多和毫无价值不是同义词。
2 "死亡，”莫里突然开口说，“是一件令人悲哀的事，米奇。可不幸地活着也同样令人悲哀。”
3 我们在教授一些错误的东西。你需要十分的坚强才能说，如果这种文化没有用，就别去接受它。建立你自己的文化。但大多数人都做不到。
4 "生活是持续不断的前进和后退。你想做某一件事，可你叉注定要去做另一件事。你受到了伤害，可你知道你不该受伤害。你把某些事情视作理所当然，尽管你知道不该这么做。
  "爱会赢。爱永远是胜者。”
5 我们为何要把大量的时间花在无谓的琐事上？他们并不认识辛普森，他们也不认识和这件案子有关的其他人。然而他们却甘愿为此浪费掉时间，整日、整个星期地沉溺在他人的闹剧里。
6 莫里，就像他说的那样，建立了他自己的文化——早在他患病之前就这么做了。小组讨论，和朋友散步，去华盛顿广场的教堂跳舞自娱。他还制定了一个名叫绿屋的计划，为贫困的人提供心理治疗。他博览群书为他的课寻找新的思想内容，他走访同事们，与毕业的学生保持联系，给远方的朋友写信。他情愿花时间去享享口福和赏玩自然，而从不浪费在电视喜剧或周末电影上。他建立了一种人类活动的模式——相互交流，相互影响，相互爱护——这一模式充实着他的生活。
7 “许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏慵慵的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。”
第一个星期二 世界
8 "人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。"
第二个星期二 自怜
9 "米奇，我不让自己有更多的自哀自怜。每天早上就一小会儿，掉几滴眼泪，就完了。"就几分钟的伤心，然后开始一天的生活。
10 有时候你不能只相信你所看见的，你还得相信你所感觉的。如果你想让别人信任你，你首先应该感到你也能信任他--即使你是在黑暗中，即使你是在向后倒去。"
第三个星期二 遗憾
11 ，"我们的文化不鼓励你去思考这类问题，所以你只有在临死前才会去想它。我们所关注的是一些很自私的事情：事业，家庭，赚钱，偿还抵押贷款，买新车，修取暖器--陷在永无止境的琐事里，就为了活下去。因此，我们不习惯退后一步，审视一下自己的生活问，就这些？这就是我需要的一切？是不是还缺点什么？"
12 现在斯但因快要失聪了。科佩尔想象有一天让他们俩在一起，一个不能说话，一个没有听觉，那会是怎样的情形？
  "我们会握住彼此的手，"莫里说。"我们之间会传递许多爱的感情，特德，我们有三十五年的友谊。你不需要语言或听觉去感受这种关系的。"
第四个星期二 死亡
13 意识到自己会死，并时刻作好准备。这样做会更有帮助。你活着的时候就会更珍惜生活。"
第五个星期二 谈论家庭
14 "这就是家庭的部分涵义，不仅仅是爱，而且还告诉别人有人守护着你。这是我母亲去世时我最想得到的--我称它为'心理安全'--知道有一个家在守护着你。只有。家庭能给予你这种感觉。金钱办不到。名望办不到，工作也办不到。"
15 如果你想体验怎样对另一个人承担责任，想学会如何全身心地去爱的话，那么你就应该有孩子。
第六个星期二--谈论感情
16 但超脱并不是说不投入到生活中去。相反，你应该完完全全地投入进去。然后你才走得出来。"
17 当你学会了怎么死，你也就学会了怎么活。"
第七个星期二--谈论对衰老的恐惧
18 我有一种羞耻感，因为我们的文化告诉我们说，如果你不能自已擦洗屁股，你就应该感到羞耻。但我又想，忘掉文化对我们的灌输。我的大半生都没有去理睬这种文化。我没有必要感到羞耻。这有什么关系呢？
19 人类的接触。七十八岁的他像成人那样给予，又像孩子那样接受。
20 如果你停留在二十二岁的年龄阶段，你就永远是二十二岁的那般浅薄。要知道，衰老并不就是衰败。它是成熟。接近死亡并不一定是坏事，当你意识到这个事实后，它也有十分积极的一面，你会因此而活得更好。"
如果你一直不愿意变老，那你就永远不会幸福，因为你终究是要变老的。
21 "实际上，我分属于不同的年龄阶段。我是个三岁的孩子，也是个五岁的孩子；我是个三十七岁的中年人，也是个五十岁的中年人。这些年龄阶段我都经历过，我知道它们是什么样的。当我应该是个孩子时，我乐于做个孩子；当我应该是个聪明的老头时，我也乐于做个聪明的老头。我乐于接受自然赋于我的一切权力。我属于任何一个年龄，直到现在的我，你能理解吗？"
22 "我不会羡慕你的人生阶段--因为我也有过这个人生阶段。"
第八个星期二--谈论金钱
23 "无论我生活在哪里，我都会遇到一些对新的东西充满了占有欲的人，想拥有新的汽车，想拥有新的财产，想拥有新的玩具。然后沾沾自喜地向你炫耀：'猜我得到了什么？猜我得到了什么？'
   "你知道我对此是怎么解释的？这些人都渴望得到爱，但又得不到，于是就接受了这些替代品。他们乐于接受物质的东西，期望能得到类似于拥抱的感情回报，但这是行不通的。你无法用物质的东西去替代爱，善良、温柔或朋友间的亲情。

24 "这个社会在想要什么和需要什么这个问题上是很感困惑的，"莫里说。"你需要的是食物，而你想要的却是巧克力圣代。你得对自己诚实。你并不需要最新的跑车，你并不需要最大的房子。

  "实际上，它们不能使你感到满足。你知不知道真正使你感到满足的是什么吗？"

   是什么？

   "给予他人你应该给予的东西。"
25 "还记得我说过的关于寻求有意义的生活的话吗？我曾经把它写了下来；但现在我已经能背了：把自己奉献给爱，把自己奉献给社区，把自己奉献给能给予你目标和意义的创造。
"你瞧，"他咧嘴笑道，"里面没有提到薪水。"
26 "米奇，如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你，如果你想对社会的底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会忌妒你。身份和地位往往使你感到无所适从。唯有一颗坦诚的心方能使你悠然地面对整个社会。"
27 每天晚上，当我睡着时，我便死去了，第二天早晨，

   当我醒来时，我又复活了。

  --圣雄甘地--

第九个星期二--谈论爱的永恒
28 要是人们每天的第一次见面都能像遇见莫里那样--而不是来自女招待，司机或老板的漫不经心的咕哝声，那生活一定会美好得多。

29 "问题的部分症结，米奇，在于他们活得太匆忙了，"莫里说。"他们没有找到生活的意义所在，所以忙着在寻找。他们想到了新的车子，新的房子，新的工作。但过后他们发现这些东西同样是空的，于是他们重又奔忙起来。"
第十个星期二--谈论婚姻
30 "不过，"他说，"爱情和婚姻还是有章可循的：如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦；如果你不懂怎样妥协，你们的关系就会有麻烦；如果你们彼此不能开诚布公地交流，你们的关系就会有麻烦；如果你们没有共同的价值观，你们同样会有麻烦。你们必须有相同的价值观。

  "而这一价值观里最重要的，米奇。"

   是什么？

  "你们对婚姻的重要性的信念。"
 第十一个星期二--谈论我们的文化
31"人只有在受到威胁时才变坏，"他那天对我说，"而这一威胁正是来自我们的文明社会，来自我们的经济制度。即使有工作的人也会受到威胁，因为他会担心失去它。当你受到威胁时，你就会只为自己的利益考虑，你就会视金钱为上帝。这就是我们文化的一部分。"
32 "女人拼命想苗条，男人拼命想富有，也是同样的道理。这都是我们的文化要你相信的。别去相信它。"你应该建立一个自己的小文化
33 "不管你生活在哪儿，人类最大的弱点就是缺乏远见。我们看不到自己的将来。其实，我们应该看到自己的潜能，让自己尽量去适应各种发展和变化。但如果你的周围尽是那些利欲熏心的人，那么结局便是一小部分的人暴富起来，军队的任务是防止贫穷的人起来造反，抢夺他们的财富。"
34 "在生命的起点，当我们还是婴几时，我们需要别人活着，对不对？在生命的终点，当你像我现在这样时，你也需要别人活着，是吗？"

   他压低了声音。"可还有个秘密：在生命的中途，我们同样需要别人活着。"
35 "要有同情心，"莫里声音微弱他说。"要有责任感。只要我们学会了这两点，这个世界就会美好得多。"
第十二个星期二--谈论原谅
36 "临死前先原谅自己，然后原谅别人。"

第十三个星期二--谈论完美的一天
37 死亡跟生命一样自然。它是我们生活的一部分。"
38 "这就是我们都在寻求的：平静地面对死亡。如果我们知道我们可以这样去面对死亡的话，那么我们就能应付最困难的事情了。"

   什么是最困难的？

   "与生活讲和。"
39 "只要我们彼此相爱，并把它珍藏在心里，我们即使死了也不会真正地消亡。你创造的爱依然存在着。所有的记忆依然存在着。你仍然活着--活在每一个你触摸过爱抚过的人的心中。"
40 "死亡终结了生命，但没有终结感情的联系。"
41 "你有过和弟弟在一起的美好时光，但你不再拥有这份感情了。你想把它要回来。你从未想让它结束。可这就是生活的一部分。结束，重新开始，结束，重新开始。"

第十四个星期二--道别

42 我们没有一个人能擦掉生活过的痕迹，同样也不能重新再生活一次。然而，如果说莫里•施瓦茨教授教会了我什么的话，那便是：生活中没有"来不及"这个词。他直到说再见的那一天还在改变着自己

看到去年的日记里有对这个电影的一点感想，记录下来。

看完了，最后还是哭了。并不是因为这个故事而感动，只是那么几句话，几个动作。我们哭泣的时候总夹杂着内心的呐喊，或许经常说话的人会不那么容易流泪，而沉默的人或许总是默默地流泪。
可以说是morrie改变了mitch的人生观，而影响morrie的则是他母亲父亲和继母。
一直觉得家庭的成长环境对一个人的本性会有影响，为什么有些离异家庭的孩子长大后还是能拥有美好的心灵，而有些却逐渐走向罪恶。人生来的本性应是不同的，而这种与生俱来的本性是什么造成的？是什么决定了我们的性格？一个人一件事都可以改变一个人的命运，把恶的变成善的，把善的推向恶的。当我们还是孩子的时候，我们不需要对谁负责，我们也不需要对这个社会负责，我们才可以无拘无束地走完童年。慢慢我们长大，我们开始经历成长，学业、工作和婚姻，我们开始承担各种角色，不同的责任也同时落到我们肩上。假设一个孩子在他还是孩子的时候就经历了他在十年之后才需要承担的责任，他会与正常成长的孩子有什么不同？一个孩子在他可以记事的时候经历了人的死亡，失去爱的痛苦；一个孩子成长在单亲家庭，身边都是女性或者都是男性，他又会与怎样？我想肯定会有不一样，但这种不一样对他的影响有多大，如何影响，是耳濡目染还是只是一件事造成的，我想各种可能性都有吧。每次听到一些奇人怪事，我总会说，没什么大不了的，大千世界，无奇不有。但自己却从未对这种奇产生过好奇，只把它当做是这个世界的一种现象，只是这种现象不是所有我都可以所闻所见的。
Morrie和Mitch开始讨论人生的时候，他最先提到的还是自己的童年。童年的他并不那么幸福，母亲的早逝，父亲的冷漠。我想如果他没从继母那里得到温暖，长大后的他又会是什么样子。但他确实得到了，也成为了一个享受生活的人。他一直缺失的是父亲的爱，可他却没有思考过为什么不给他，他只是怀疑为什么这个父亲不对自己好点，恨意一直延续到他成年，就算父亲的死亡也没让他流下眼泪。他给Mitch上的最后一课是悔恨，悔恨自己的心为何那么硬，为什么那个时候不去思考父亲在想什么，不去探究父亲的冷漠到底是为了什么。不是父亲不爱他，是父亲对爱的恐惧，恐惧与之发生爱的关系的人的失去。

后记：真正的幸福是给那些心胸宽广的人的，真正的快乐是属于那些发自内心想快乐的人。我觉得不幸福是我总是纠缠过去，我不快乐是因为我从来没想过让自己快乐起来。Be happy，美好的未来是因现在而起，珍惜现在的一切，认真对待现在的一切，一切都会成为过去，好的坏的都会有个结果。