导言：

故事内容很简单，森林中发现了类似恐龙的巨型生物，接着警备队出击用冷冻弹冰封了巨型生物，然后为了揭开神秘生物的真实身份，古桥队长拜访了该领域的专家京次郎教授，请求教授对其进行分析。

接着，教授在分析的过程中意外接触到了梅特龙星人，它们告诉教授，恐龙是用他们的科技制造的，随后就带教授去了他们的秘密基地，在里面告诉教授梅特龙星人正在名为“自循环城市”的计划，利用人类丢弃的废物进行能量循环，制造出清洁能源供新城市使用。

梅特龙星人邀请京次郎教授加入了这个计划当中，而京次郎教授从很久之前，就已经为地球上的资源过度开发，和各种能源浪费而担忧，便答应了梅特龙星人的邀请。

但事情的发展肯定必然没有那么简单，梅特龙星人在剧情中后期暴露出了自己的野心，它们认为人类是地球的负担，他们建立的新城市不需要人类，所以在计划成功后，要用导弹破坏臭氧层，杀死人类。

接着，京次郎教授在经历一系列的思想斗争后，还是决定和人类站在一起，结果显而易见，自然是与梅特龙星人产生了分歧，就在梅特龙星人准备杀死教授时，团出现，救下了教授之后变身赛文奥特曼，与梅特龙星人展开恶斗……几经波折，赛文奥特曼战胜了梅特龙星人，但消失在了梅特龙星人炸弹爆炸的火焰中。

故事很精彩吗？谈不上。差吗？也不至于。

但真的没什么亮点，不建议非特摄迷看，也不建议看惯了新生代奥的特摄观看，因为它真的不吸引人。

但对于当年的观众来讲，它或许是精彩的，但毕竟我们这个时代有太多精彩的作品，与之相比，这部片子从故事质量来说真就显得平淡了。

但它表达的一些价值观和深度，确实值得思考的。

=============================以下为观影讨论区===============================

PS：接下来的内容，没看过这部片子的也可以看看，之所以标明“观影者讨论区”，是因为讨论的某些东西在看过之后更容易理解。

一、首先是片子的大主题

对于地球资源过度开发，和各种能源被浪费的思考。

环保题材，特摄剧中老生常谈的话题了。

这个话题过时吗？

说实话，还真没有！

毕竟人类到现在也没有解决这个问题，所以仍然是有讨论意义的。

深度就跟不用说了，毕竟关乎人类发展的东西。

问题是，这个题材创作出的作品真的太多了。

不只是特摄，科幻剧，写实剧，魔幻剧，儿童剧……能找出一堆以这个主题创作出的内容来。

而且很多作品常常因为主题过大，但内容平常，而给人一种‘假大空’的感觉。

所以要想写好这个题材，故事的质量必须相当过硬。

《地球星人的大地》这部作品，当然达不到这个水准。

但至少没有假大空，起码他在呈现深度这块，都是非常实在的内容。

例如：

故事开始，女记者站在垃圾堆里做报导的场景，已经从视觉上就能直观感受到日本的垃圾处理问题了，但编剧要讲的却不止如此，垃圾厂里大量可以二次循环利用的物件就被这样丢弃，造成了极大的浪费。

如果说垃圾处理问题不是普通人能插手的，但节约却是每个人都能从生活中的点点滴滴做起的。

然后现实却是所有人都认为哪怕自己贯彻行动，成果也是微不足道的，索性直接便随大流。

为何如此？值得反思。

还有京次郎教授在查看现场时提出的——人类本身就是大自然的一部分这一观点。

回归本质的思考，人本来就源于自然，只是在发展的过程中，建立了自己的城市，将这片区域划为了自己的领土，虽然没有明面上承认，但在观念上早就已经将自己与自然割裂开了。

失去了对大自然的认同，骨子里对自然的敬畏也随之削弱。

对村庄和山林过度现代化开发所带来的问题，便是对其的一种体现。

因为只认同现代化建设才是人类的生存区域，便一定要对非现代化区域进行开发，建设。

假如一直保持着最初的敬畏，又何会产生这样的认同呢？

又如结尾时教授的台词。

“但是，我们把地球看得那么重，对于地球来说，我们却没那么重要。”——京次郎教授

教授的台词再次点题，也与前面梅特龙星人的台词回应上。

“恐龙，猛犸，都灭亡了，人类不过是历史的一页而已。”

从科学的角度来说，人类的存在，对于地球的作用是微乎其微的，甚至更多的还是反作用。

是人类需要地球，从来都不是地球需要人类。

哪怕强大如史前霸主的恐龙，也不过只是地球历史上的一位过客罢了。

人类真正‘主宰’地球的历史，也不过几千年，对于地球几十亿年的岁月来说，不过沧海一粟。

基于此，人类又有何自信称赞自己为地球之主呢？

人类必须认清并正视自己的渺小，从内心深处去敬畏大自然，爱护地球，才能真正做到一代又一代的在这颗星球上传承下去。

二、梅特龙星人的立场

对于多数观众而言，梅特龙星人在本片中的身份是——“星际环保卫士”，其传达的思想也多与此有关。

对于这个观点，我只能说，没有错，但不完全对。

以下为个人猜测：

梅特龙星人的立场设定，应该和圆谷的老本行有关——反军国主义。

很多观众也许会不解，这他喵的怎么又跟军国主义扯上了？

别急，听我慢慢跟你说道。

先且不论梅特龙星人在剧中干这些事的出发点是什么，就算是真的为了地球好，难道就应该把人类给毁灭了？

何况片中台词也明说了，新地球星人，就是梅特龙星人。

这难道不是赤裸裸的侵略？

任何一个文明，企图对另一个文明的毁灭都是不可原谅且没得洗的，这纯粹就是一种军国主义霸权行为。

况且梅特龙星人在剧中对人类的态度，就不像是好人。

每一句话，都像是没有心的机器人说出的。

试想一下，没有心的机器人，真的会真心实意的保护地球吗？

至少我觉得是不会的。

打着这个名号，更是像给自己找了个侵略的理由。

而男性梅特龙星人对教授前后态度的转变，足以看出他是一个杀伐果断的人，甚至往深了猜测，他已经不是第一次这么干了。

这种残暴，不就是妥妥的军国主义行为吗？

还梅特龙星人对人类的嘲讽——连细菌都不如的生物。

完全对生命的漠视。

前面说着宇宙中没有垃圾这一概念，后面却称呼人类为垃圾。

这不讽刺吗？

虽然编剧没有明着说，但我猜测就算不是如此，梅特龙星人的设定也应该是另有深意的，不会单单只是“星际环保卫士”。

梅特龙星人虽然作为反派存在，台词各种反人类，但批判的内容从某种程度上讲都是现实中存在的问题，抛开其与人的敌对立场，价值观是值得深思的。

三、关于古桥在结尾回应京次郎教授的思考

最后，再闲聊式的讲讲这个在部分人眼中有些许争议的点。

看见有人评价，古桥最后那番话，不就是纯粹在为人类开脱吗？

其实，写人与自然题材的作品，即使点出了人类在发展过程中制造给大自然的问题，最终也依旧要站在人类视角，来一波带着人文关怀的忏悔，然后再自我宽慰式的承诺“日后努力解决问题”而立下目标，这是多数老片子都普遍存在的问题。

编剧的锅吗？其实不能全怪编剧，若只是纯反思便多少显得有些冷漠，更像是对人类本身的一种苛责，剧本既然是人写的，就自然会从人性的角度考虑问题，只不过是一个多少的比例罢了。

即使在今天，这一问题也没能得到较好的解决，顶多也只是编剧在处理人物台词上，尽量减弱角色台词中偏于“自我开脱”的成分。

且真正的纯反思是没有的，除非完全抛开人类角度，这对任何创作者来说都不可能，除非他真的不是人。

所以无论剧本想表达的主题是什么，创作者再深度的思考，也不可能完全脱离人类发展这一基础。

而文艺作品本身的目的，也不是为了解决这些世纪难题，而是让当下的观众警醒起来，去重视这些东西。

1994电视特别篇

《太阳能作战》

剧情衔接至《奥特赛文》结局之后，在奥特赛文离开地球的30年后，Ultraseven 在与外星人皮特的战斗中受伤后坠落于地球，而这时出席了地球环境保全委员会的古桥则带领三名年轻成员组成了第二代超级警卫队，却遭遇到了超级太阳能设备的爆炸事故。而超级警备队也随即开始展开调查。在某日夜里，安娜的儿子意外在森林中目击到了谜之少女与怪兽，在此同时，匹特星人展开了新的侵略计划...

《地球星人的大地》

在《太阳能作战》事件不久后，北川市郊外的湖内突然出现了恐龙。于是超级警备队将恐龙冷冻，请环境生态学的户根崎教授进行调查。然而到了夜晚，恐龙却突然消失。同时在户根面前则出现了一对神秘男女，自称是他们让恐龙复活的。他们发明了理想的未来城市“生态都市”，希望帮助对地球环境恶化感到焦虑的户根实现理想而协力，不过这却是梅特龙星人的可怕陷阱...

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1998纪念3部曲

《失去记忆》、《比地球更久远》、《太阳的背叛》

采用公路电影风格类型制作，剧情衔接至《地球星人的大地》结局4年之后，失去记忆的诸星团（奥特赛文）在梅特龙星人基地的爆炸中幸存下来，然而失忆的他则被村田母女找到并照顾。与此同时，古桥晋升为TDF参谋，而新一批超级警卫队成员也在此时成立，回想起身为宇宙人的记忆后，诸星团协助新的超级警卫队成员对抗来自外星的威胁。在最终话中，则与升职到地球防卫军参谋的古桥队长再会。

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1999最终章6部曲

《光荣与传说》、《飞行的大铁块》、《果实成熟之日》、《约定的尽头》、《被仿制的男人》、《我是地球人》

故事开头部分以古桥参谋的死亡为开端，并围绕着由地球防卫军展开的积极排外的防卫政策“友谊计划”与地球人和外星人、以及地球人之间的对立和纠纷为话题展开。由于风森在作战中牺牲了，在把地球托付给诸星团（奥特赛文）后，将风森收纳入治愈胶囊中的诸星团则再次变身为风森的样子，以重新以超级警备队队员身份行动。最终话中地球人祖先所犯下的大罪告白天下，诸星团为了守护所爱的地球人，被迫不得不做出悲伤的重大决定。

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2002 EVOLUTION

《黑暗一方》、《完美世界》、《理想桃源》、《冰清玉洁》、《生命之书》

剧情衔接至《我是地球人》结局5年之后，在本作中，赛文因他保护地球人民免受宇宙规则的侵扰，而被M78星云的同胞囚禁在马头星云的黑暗中，在将自身的力量与保留在风森身上的超能力融合与风森一体化后。与留在地球上的自己的分身风森正辉合体，并再次回到地球的故事。

在里美死后，风森再次与赛文建立了联系，并将赛文从他的监狱中释放出来，保护了植物生命体免受外星人和 TDF/超级警卫队成员的伤害。一旦发现人类永远不会为了地球的未来而被抛弃（以及卡尔多星人为了自己的利益而伪造阿卡西记录之后），风森/赛文杀死了卡尔多星人以结束他的入侵计划。再将阿卡西记录和植物生命体托付给超级警卫队后，风森/赛文与昔日的队友分道扬镳，踏上了旅行。

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地球防卫军

简称T.D.F (Terrestrial Defense Force) 旨在用于保卫地球、不受宇宙人侵略而设立的组织，总部设在巴黎，除了控制亚洲地区，位于富士山脚的远东基地外，它还在华盛顿，莫斯科，伦敦，柏林，北极，雪梨和开罗设有分支机构，并在六甲山防务中心设有分支机构。是地球防御部队的国际会议中心， :此外，它拥有诸如南极科学中心等负责新技术研发的空间站，V1至V3空间站以及月球基地等设施。在《EVOLUTION》中，因宇宙人勾结逐渐控制了地球防卫军的领导权，从而最终导致了地球防卫军的灭亡。

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超级警备队“U.G”

隶属于地球防卫军，是为了保护地球防止侵略者的入侵而所组织远东支部特殊部队，拥有强大的军事实力，原第二批团队共为4人，第三批团队则为6人。在《EVOLUTION》中，由于基地与地球防卫军远东支部基地迁移出了富士山脚。期间多次被地球防卫军勒令解散，但实际上则持续秘密活动。

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友谊计划

在《最终章6部作》中，地球防卫军声称人类在宇宙各个星球设立工作站，用于向宇宙发出友好讯息的外交计划。实际是为了防止地球被宇宙人侵略，一旦发现宇宙中存在高智慧生物，便使用导弹炸毁其居住的星球。

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欧米茄档案（オメガファイル）

在《最终章6部作》中，地球防卫军的绝密档案，记录宇宙人、怪兽的讯息，还记载了人类很久以前的历史。在设定中，原《奥特赛文》登场的桐山薰因对地球原住民侬马特感到怀疑而想了解欧米茄档案不为人知的秘密，因而遭到地球防卫军秘密暗杀，桐山薰的相关档案也遭到抹除。

这集依旧是环保题材，但较之于上作则见其用心所在，从反面入手通过极端环保主义者和对环境热爱的理想者的合作再到矛盾加深其意义，以极端环保主义者(梅特龙星人)及被其影响下教授为主要人物展开。教授的环保理念是出于让人类为地球做什么来延续，由此被极端的梅特龙星人利用，但梅特龙星人亦不是单纯的邪恶势力，更接近于被其偏激的思想与外界现实侵蚀的悲剧人物。

一，环保与极端环保

不妨从影片开始部分进入，片头曲前梅特龙星人与赛文的战斗，死前的爱地球的宣言。以此为序幕解开一幕环保的大戏。正文开始以记者拍摄的方式讲述了人类浪费行为导致环境恶劣，与前作的全球升温的描述类似，有点流于说教，但不同之处在于，前作中只是说教而后者却成为一个剧情结点慢慢展开，在这种叙事下，观众已经承认环境问题。接下来一系列恐龙出现消失，对摄影内容的破坏，把本作的外层主人公，利泽教授引出来。梅特龙星人对教授宣传在开始部分的背景下显得可信，梅特龙星人作为极端环保主义者宣称垃圾是地球人才有的在宇宙中不存在(这个我认为其实是当时人们对未知的美好期望，一种在目前社会中很难再次感受的期望，反映在当时特摄剧和在反乌托邦科幻小说出现前的作品中，一种对未知的美化，其实是对现状的不满足)，以及相当可行的针对理论，这些因素深深打动了理想主义的利泽教授，他加入浪潮中。尽管接下来的利用情节极其俗套但仍然可见匠心独具之处，两者之间的冲突便是其理念的不同。

如果说将垃圾循环利用来解决环境能源问题是美好的，那后面梅特龙星人却视地球人为垃圾，无疑是转向对本身观念的嘲弄，在没有垃圾的宇宙人概念中竟然出现视地球人为垃圾(剧中为地球人所特有的观念)，这本身就是对他们理念的解构，被其所讨厌的观念的侵蚀，这导致他们的宣称变得逐渐片面，他们的爱地球只是爱自己理念的部分而舍弃非理念之外的东西，对一个庞大种族生命的践踏真的能做到保护地球吗？其结果必然是否定的，这就是其偏执的理想，所谓己所欲施于人的代替便是如此。也许有观众会把这里在推广扯到统治等等方面但笔者似乎没有继续深入的必要。

教授作为主人公，他是一个偏向于环保主义，对现实存在问题试图改变的理想主义者，在梅特龙星人一开始的宣传中，教授很快的投入其中，很快被利用和理念的矛盾所迷惑而失去信心转而害怕自己行为导致可能发生的灾难的害怕(这个片段是本作中我颇喜欢的一个层面)。而团和他的对话破开迷雾，同时教授的真实想法被展示出来，肯定那些不美好事物存在并试图改变而不是一味摧毁乃至否定其根源的人类(私货时间到，反正我估计没人会看特摄片的长评随便抖私货也没什么大不了，豆瓣上存在很多人在读书方面优秀到让我羡慕但对待立场问题则是偏见太深，因不喜欢某某而枉顾事实否定其根源来表达其立场)。这个对谈场面的出现，不仅仅是说教，而更类似于自我对谈，一个肯定自己理念和尚在迷惑中的自我侧面对话。

而这种以反面的极端环保主义展示的确是宣传环保的核心，走向环保承担人类对地球的责任才是意义所在，否则极端环保主义的出现在所难免。

二，赛文神性的解构

利泽教授可以看做七爷的一个侧面，这个其实在人物选角上可见一斑，以圆谷儿子饰演教授和圆谷喜欢的赛文对话，其实体现的就是这种侧面的投影，利泽教授可以看作尚未坚定理念的七爷。但在七爷启发下，教授发觉自己对地球和环保的看法，他爱的是地球上的所有，肯定丑陋与错误的存在并试图改变，喜爱美好的事物和人类，不为那偏激的理念而抛弃全部，是的，利泽教授和此刻的团都是人性的体现。从这个侧面可以看作对奥特曼神性的解构，人性的出现，再联系tv结局部分，七爷的爱导致他对自身身份的偏离，不在是救苦救难的神灵人物而是生活于此爱这个世界的人，所以超越职责所限来拯救人类最后被迫离开近似于流放。在将来99ov中的探讨已于此刻埋下。

关于奥特曼的神性以笔者看来就是其行为的背后，是为了将人类从怪兽(对灾难的象征)中解救出来，这些和传统神话认知中神灵的功效相差仿佛，尽管有些灾难发自于人类本身，也有人类摆脱奥特曼类似神灵帮助下的自我奋斗(奥特曼最后一集内容)，但还是体现神话性质。但在赛文中，诸星团是赛文的直接化身而非共存的人间体，所以团也就是赛文，七爷逐渐理解人类并以人类的观点思考，神性在其身上削弱了，而面对职责应该具备的立场和所爱的地球的冲突，七爷选择后者让他终于转向人性抛开神性，其后的昭和奥特系列都受到这种影响尤其是雷欧，爱迪，在平成中得到释放，以平成三杰为代表。这种人性的归位，神性的解构，或许可以看作奥特曼的神话性质的转移，类比到神化体系就是由神灵降为英雄，神性只作为其能力和相对伟大的人格的体现。这个叙事出现，让巨大特摄不流于高高在上的神性重复过程，以巨大的身姿体现人性，其价值性不亚于隔壁棚的敌我同源的命运悲剧。

美中不足的是本作篇幅太短，古桥结尾行为的尴尬，为赛文的担心很快结束变成鸡汤，而记者和摄影师的存在也仅仅作为工具人出现，不免乏味。