1 ) 前传也是续集
很遗憾，我没有看过那部被称为经典的恐怖片《驱魔人》以及之后那两部续集，所以也无法作出对比。
其实我平时很少观看恐怖片，而即使看，看得最多的还是以香港拍摄的恐怖片居多，而对于西方那些经典的恐怖片耳闻多过目睹。不能否认各地的恐怖片往往都带有各地的特色，宗教背景就是其中比较重要区别之一。像香港的恐怖片，最多涉及的当然是佛、道等东方宗教的背景，其中的降妖除魔，当然多具有东方特色，比较典型的，如：画符、设坛、焚香、还有各种各样除妖宝剑。而西方拍摄的恐怖片，当然就多带有基督教、天主教等西方宗教的背景了，而这些也往往成为东西方人观看彼此的恐怖片的障碍。试想很多对对方来讲几乎可以称得上是常识的宗教知识，而你却毫不了解，看起带有这些宗教特色影片来，当然会觉得有些晕头转向了。
本片多少也有这些问题，不过近几年东西方文化互相交流传播，对于西方宗教，我们已不是两眼一抹黑，只要不是太艰深难懂的宗教概念，我们还是可以看出个大概其的，再者本片是一部商业影片，里面也不会出现太难为人的问题，虽然我们可能对其中的一些宗教仪式、宗教概念一知半解，但还是可以看个热闹，这不成问题！比如剧中那被挖出的教堂里的被倒置的十字架，不用说我们也能看出其中的诡异与恐怖，还有那些魔性大发的野兽，被恶灵附体的狰狞的女主角，对任何人来讲都是够吓人的。还有那场恶灵的女主角从洞口远处狂奔而来的镜头简直可以算是一个梦魇！
电影是那部著名恐怖片的前传，似乎是要说清楚后续作品中故事的起源，可是似乎又没有说得太清楚。故事发生在二战快要结束之际，年轻的荷兰籍神父兰开斯特•梅林(斯特兰•斯卡加德)目睹了战争中的残酷暴行和被战争扭曲的人性，这一切对他的宗教信仰产生了巨大的冲击，一度使他放弃信仰，逃到非洲大陆探险，结果却发现古罗马帝国时期遗留下来的教堂，并无意中将其中镇压的邪恶恶灵释放，恶灵为害一方，杀戮无辜，为了驱除恶灵梅林神父又重拾信仰，与恶魔对抗。而梅林神父的重拾的宗教信仰可以对抗远古的邪恶，却无法改变现实中的人性的堕落与畸变，也无改变由此产生的邪恶与浩劫，这是否是一种暗示与讽刺，暗示真正强大的邪恶可能就是我们自己，而讽刺的也是我们的道貌岸然。还有那恶灵的来源，剧中又提到了路西法，这个著名的堕落天使，有人说他就是撒旦，也有人说他不是，我的西方宗教知识有限，只知道这么多，只是觉得好像很多影片都拿他说事，有时就显得简单敷衍了。
剧情其实还有很多可以发掘的地方，只是我前面说了这是一部商业片，很多篇幅都让给那些能引起人们恐惧与恶心的血腥场面，还有那狰狞恐怖的恶灵复身的造型。
据说和最初的那部《驱魔人》比起来，这些后续作品都差强人意，还是那句话——为经典拍摄续集，不容易！！
2 ) 并非恐怖那么简单
二战战火除了使欧洲遭受了前所未有的破坏而满目疮痍外，也给梅林神父心灵造成了剧烈的创伤，梅林放弃了神父的身份和对上帝的忠诚信仰，去做了一名考古学家。
指引下，梅林来到遥远的肯尼亚挖掘在地下埋藏了上千年的教堂，一切都如此诡异，梅林的好奇心由此触发，真相也随着梅林的调查而愈见清晰……
尽管标榜着恐怖、惊悚，但我个人来看，更像是一部悬疑片，影片情节丝丝入扣，引人入胜。说实话，我还真猜错了人物，直到最后几分钟才恍然大悟。
影片因涉及二战罪恶、种族冲突而情节丰满。二战的罪恶给经历过的人留下了身体和心灵的双重创伤，梅林脑中小女孩被枪杀的情景挥之不去，Sarah则因在集中营中被屡屡侵犯而没有月经；本地的土著把这一切的征兆归咎于白人的入侵，一股暴乱的气息在蔓延，无知的年轻神父调来了军队……
本片是同题材的影片的第四部，第一部《驱魔人》诞生于1973年，影片取材于真实故事。
《驱魔人》对日后恐怖片的发展有着划时代的意义，绝对称得上是同类影片中的教科书，影片中的很多场面和构思都成为范本，引导着恐怖片的发展方向。
先看完前传大呼过瘾的我兴冲冲找到《驱魔人》，试图延续这种快感，也许是因为时代的久远，着意于恶心和恐怖并且情节舒缓的第一部显然不对我胃口，快进着匆匆看完了事。
影片从1997年开始筹拍，然而2003年当保罗·施拉德(Paul Schrader)把拍摄完毕的《驱魔人前传》交给投资方摩根·克里克公司，这部耗资5000万美元的恐怖大作由于没有拍摄出投资方期待的血腥恐怖场面而使投资方暴跳如雷。现在大家看到的《Exorcist IV: The Beginning 驱魔人前传》是由雷尼·哈林(Renny Harlin)百分百推倒重拍，由于重复投资使本片的制作费用高达1亿美元，成为影史中最昂贵的恐怖片。
大家可以在华纳发行的DVD中同时看到这两个版本，仔细比较，必然别有趣味。
http://blog.hexun.com/olover/1683219/viewarticle.html 3 ) 驱魔人前传虽然很久远了，但故事真的很棒
梅林二战期间曾是一位牧师，被德国纳粹逼迫选择枪杀平民，纳粹军官那句:你的上帝今天不在这里。和孩子血染的尸体，彻底瓦解了梅林对上帝的信仰。梅林受雇前往非洲发掘一座深埋地下的古教堂，找寻一个恶魔神像。发掘队经历了无数诡异事件，新出生的婴儿早已死去，满身蛆虫。孩子出现被恶魔触碰的事，孩子浑身颤抖，却可以指挥土狼。发掘队气氛诡异，当地土著人巫师指责发掘队释放了魔鬼，冲突随时可能爆发。军方随后介入，试图镇压当地人。魔鬼善于谎言迷人心志，军队被迷惑与当地人开战，最后更是自相残杀。梅林本打算带走被恶魔触碰的孩子，恶魔扬起沙尘暴，将梅林逼入教堂。梅林向上帝忏悔罪过，重拾信仰向恶魔宣战，在恶魔的谎言和恐吓下，梅林牧师依旧寸步不让，终以上帝之名驱逐恶魔。
4 ) 不仅仅是一部电影。
看了这部电影，我觉得一部史上耗资最多的恐怖电影只是在宣扬耶稣的伟大。情节，镜头的运用，特技，都只是平平之作。战争确实摧毁了很多人多信仰，但是信仰耶稣就得永生？？就可以得到心灵的解放？？我看未必。
这部电影一直都在宣扬耶稣都伟大，可能投资这部电影的其中一个就是教廷的人啊！！呵呵！！！！
5 ) 看驱魔类型片的时候附带点非洲巫毒风情其实蛮好的
我没看过经典的《驱魔人》，只对这部所谓前传或者续集说几句。
1、
看多了这类型片，本质不过是邪灵附体，驱魔救赎的过程。换到东方来，就是妖魔附身，驱魔收妖。不同的是，西方宗教情绪浓重，信仰极其普遍，在这样环境下造就了丰富完善的以基督教为主的宗教文化体系。有文化，有历史拍片有所依托，让恐怖片也有了点厚重感。与此不同，中国由于没有普遍的唯一性信仰，更没有丰富完善的宗教文化体系，拍出来的恐怖片更多了杂糅的特质。要么是老派的借道家那一套，桃木剑，鬼画符。要么是日本泰国那一套，纯粹没来由的“鬼”吓人。
2、
背景选在二战后的非洲。当地土著的巫毒融合驱魔这种题材算是新颖。个人觉得中间那几个土著要去医院杀小孩那个小高潮比最后的高潮精彩。这是片子亮点。
3、
男主从“信仰—背叛信仰—从新信仰”的过程其实挺老套的。几乎从一开始就猜的出来。只是借由二战这样的事件加以渲染还算用心。
4、
几个狗血的剧情。
（1）男主去看后来自杀那个牧师出来后另一个牧师给了他一本驱魔书，说你可能需要他。从这开始回到土族村落，我就知道年轻那牧师必死，他死了才能给男主从新信仰以及施展驱魔手段腾出空间。
（2）男主回来在医院和女医生对望几眼然后莫名其妙开始接吻。尼玛，身居非洲，空虚寂寞到这程度？完全没有铺垫。
（3）军队和土著对峙，看他们载歌载舞半天不动手，非要拿着枪，修好了防御工事等他们冲过来再动手。摆明了，我们在拍电影呢，而且看这段的观众智商等于零。
5、
综合来说算是成功的恐怖片。节奏从半小时后开始紧凑。忽略吐槽狗血的几个小地方，此片是消遣的好选择。
6 ) 苏梅奥真的很秀逗
最后那点狂奔的样子太可爱了，特像发情了的芙蓉JJ。
那个苏梅奥是个很无聊的家伙，不知道他到底想干嘛？难道附身一个堕落者或者女人就能重新夺回权势吗？
整片都听狗屁的。
7 ) 不是所有人都买神秘主义的帐
1949年，肯尼迪发现了一座埋在风沙里的五世纪教堂。曾经担任牧师的考古学家梅林前往调查，并且受人委托取得一个恶魔雕像。在一无所知的情况下，渐渐发现了这个神秘教堂以及恶魔群像的秘密。
如果你是恐怖片爱好者，你一定不能错过《驱魔人》。这部在当年据说吓死一群欧洲人的电影，奠基了以后关于“驱魔”题材的电影。我至今还记得当时坐在电脑前，看到那个小姑娘以诡异的瑜伽姿势下楼时，自己倒吸着冷气，捧着枕头瑟瑟发抖的场景。
《驱魔人》的结局，两位神父都死了，魔鬼 不知去向，这样的结局让多少虔诚的人信仰崩塌，上帝沉默了，上帝似乎把人类——这个被驱逐出伊甸园的物种彻底抛弃了。
而《驱魔人前传》显然是想把这条路往回走一遍，殊不知走的磕磕绊绊。在二战中被纳粹迫害的牧师，失去了信仰；而在肯尼亚的教堂中，他要为了驱魔而重拾信仰，这样的过程本身合理。可是凭借此片勇夺金酸梅奖的导演雷尼哈林，他在2004年成功拍出了和1973年《驱魔人》一样的水准。然而《驱魔人》有的缺点他一样没少，情节冗长，恐怖的音效和桥段仍然老套，电影中的一些疑云交代的不清不楚。最重要的是，影片的结尾确确实实迎合了那些虔诚的基督徒，伟大的上帝最终战胜了恶魔。那我们呢，这些无神论者，这些和西方文化充满隔阂的东方人，这些普通的观影者，有多少人能买神秘主义的帐呢？不得而知。
相比电影，给我印象最深刻的是其中几笔带过的堕落天使——路西法。这个曾经上帝最为欣赏的天使，最完美的杰作。由于拒绝臣服圣子，带领三分之一的天使举旗反抗。这场历时三天的天堂之战，最终以路西法失败结束。他堕落为为撒旦，永远从神册上除名。
有两个版本，一个好一个差，在下都看过～嘻嘻～
我总觉得那个废墟里的雕像不太像古罗马的。
我也觉得比《外传》好看点，尤其是开头，在广场上与纳粹对峙的一段处理和衔接也稍好些。一处比较明显的缺失是没有把被剥皮的士兵为何遭此大难拍出（偷盗教堂中的珠宝），或许是更能体现恶魔无常，或者加剧土著和军队二者的对立？片中尝试了数次驱魔，土著的、小神父的、老神父的，都不甚精彩，我还是更喜欢魔鬼被拷在床上满口胡言乱语的模式（。
洋神父勇斗美女恶魔，失足少年积极面对人生。
又臭又长！
《驱魔人》主角青年莫林神父的首次驱魔经历。故事主要交代了莫林神父如何成为一个坚定的驱魔人。这个前传比系列首部电影的世界观拉的更大了，故事不仅仅是一次普通的驱魔，而成为一次结合考古、宗教历史、神魔众多元素掺杂的电影，而且最终重点的驱魔戏，只有那么简单的一点。虽然整体看似很丰富、很精彩，但是也让驱魔这个主题弱化了。
经典之后，必出前传，这已经是影史上几十年传承至今的了
菜单界面是教堂里倒挂的耶稣像，虽然整个片子的特效让人扶额……没想到居然还有瓦德佛雷大人客串，可惜那个角色到后面就不见了。神父原来就是雷神里的光腚教授哈哈。
探险类，莫为片名所惑。《驱魔人》多系列多集，均系宗教阴怖型，唯这部属阳光些的探险类勉值一看。场景基本是黄沙瓦砾的考古现场，不灭的诅咒流传下来并致死多人。讲起来好听，实际并不太好看，节奏稍慢，又弄玄虚，剪接也不太引人。我对宗教类都兴趣阙如，幸而这部只是借宗教概念而已，没有深入探究。
比《驱魔人》好看得多啊！1恐怖片的恐怖80%靠音效，10%靠音影结合，5%靠气氛，最后5%才是血腥镜头。。。2神父依然靠咆哮驱魔，嘴不利索声音小的当不了神父。。。3土著神马的坠有爱袅，不过专业人类学者会不会觉得这是对原始民族的典型误读和想象啊。。。4其实是没多少营养的片子，但还是挺好看的。。。
尽管没有「驱魔人」初代上映时浓郁的宗教信仰背景引发的恐怖感，但是这部「新瓶装旧酒」的作品还是非常「硬核」恐怖，从非洲土著的原生态、附身恶魔的「反转」到最终驱魔桥段运用大量当下流行的惊悚造型和手法，都可以作为一种宗教恐怖片的教科书制作范本。
前传总是这么不靠谱！
男主超冷静。。。
驱魔人比這部前傳好
劇情挺緊湊的，嚇人的效果也是有的，不過經常用聲音嚇人是不太厚道的。（天庭戰爭後，路西法墮落到北非那個教堂的位置，然後呃……成了惡魔？）
驱魔人系列电影，显示了美国缺乏文化内涵的事实
7.5/10 真正意义上的驱魔大片，从制作到表演的方方面面都精致无比。相比第一部的恐怖风，这一部就完全变成了魔幻风，但两者不分伯仲。
这个版本制作依然精良，比毙掉的那个版本刺激多了。不过还是觉得和原作不是一个系列的
最后结尾的“归依我佛”实在受不了。。。。
某人不敢看,叫我先看的片子...