险恶的社会、人性。险恶的社会、人性。险恶的社会、人性。险恶的社会、人性。险恶的社会、人性。险恶的社会、人性。险恶的社会、人性。险恶的社会、人性。险恶的社会、人性。险恶的社会、人性。险恶的社会、人性。险恶的社会、人性。险恶的社会、人性。险恶的社会、人性。险恶的社会、人性。险恶的社会、人性。险恶的社会、人性。险恶的社会、人性。

我们存在的世界是真实的吗？我们的意志具备独立性吗？古今中外有无数电影探讨过这个问题。

《黑客帝国》里尼奥问过这个问题，他在选择红色药丸之后发现之前生活的整个世界只是存在矩阵中的代码，而人类真实的本体却蜷缩在昏暗的电力牧场。我觉得这部电影对于这个问题的答案是——赛博世界里的灵魂尚不知自己的肉体归宿，谈何意志的独立。

但是科幻电影《黑客帝国》将这一命题极限放大了，大到关乎全人类的存亡。

而惊悚电影《电锯惊魂》就显得接地气的多，《电锯》系列电影从来都只局限于个位数的主角团之间的生死抉择。每一部主人公都会做出如自残、绑架、谋杀等暴力行为，这些激情暴力都是因为他们时刻处于竖锯的死亡威胁之下，所以可以说他们的选择亦非出于自己的独立意志。

今天要聊的这部名为《坏心肠》的电影，相比以上两部知名IP，更集中的讨论了关于自由意志这个话题。因为《黑客帝国》中人类被机器操控，充满的是赛博末日的科幻感，《电锯》中是被天才凶手支配的恐惧感，而这部电影是人类被神（外星人）支配的带有强烈宿命论的无力感，正是当下流行的丧文化的一种体现。

情节概括：

话说一位科技军事公司老总爸爸得知自己身患绝症，于是叫来自己四个儿女，准备分配财产。

其中的长子A在政界商界如鱼得水，长女B是某非营利性组织的领导人，次子C是摇滚乐手，次女D作为名媛现任某大型集团老总夫人。

正如上世纪课本所言，李明考上大学、韩梅梅在大公司做白领、我在商场作服务员，我们都有远大的前程。

这一家子看起来混得都非常好。但是这只是表世界，真实的里世界是爸爸曾在四个孩子面前扼杀他们的妈妈，而后四个孩子在爸爸竞选副总统时公开发表演讲揭露爸爸的黑暗面，使得爸爸的政治生命走向结束，于是只好专心做军火生意，赚钱赚的盆满钵满。

而B女儿领导的组织刚好是反战组织，于是她公开带头DISS她爸爸。B女儿公开演讲，说如果爸爸当选副总统，那就是让这个国家乘上了坠入地狱的电梯。

儿子A也在一旁添油加醋，表示如果让爸爸掌握权力，那么造成的损失就像一个假魔术师表演电锯切人——绝对死定了。

C女儿没说过啥爸爸的坏话，但是她直接嫁给了爸爸竞争公司的老板，每天晚上要被老公意淫征服她爸爸一样发泄，C女儿无法反抗所以只能割腕自残、注射麻醉剂麻醉自己……

儿子D倒是没做过啥伤害爸爸的事，但是他的私生活过于淫乱，老是喜欢搞些X窒息这类骚操作。

这不就是美式的“父慈子孝”？？

所以爸爸怎么可能真的把财产分给这他们呢。爸爸召集他们来的目的是要在爸爸自己死之前把他们拉来垫背，进行一场杀戮游戏。

但是B女儿胆大心细，临危不乱，留下了兄弟姐妹和爸爸的的肉体在身后，最终逃出升天。然而获救后的她却被警察当成精神病人对待。

此刻人称“游戏管理员”的女神走进画面，“管理员”让B女儿重新开始游戏，声称这是拯救她的兄弟姐妹的方法，B女儿一方面为了逃避现实中自己即将被送往疯人院的结局，一方面要拯救自己的手足，于是重启了昨天的游戏。

为什么我称这部电影是动画版的电锯惊魂呢？原因就在于军工企业老总爸爸设计的虐杀方式和《电锯》有着相同的灵魂。还记得之前说的爸爸的四个儿女对爸爸曾经的暴言吗？爸爸直接用他们的暴言作为脚本，设计四个处刑方式。

1.针对B女儿的处刑方式是在电梯底部安装选装刀片，然后将B女儿丢到电梯井里，让下降的电梯杀死她。

2.针对儿子A的处刑方式是把儿子放在魔术师电锯活人的箱子中，并对他进行经济知识的考试，回答错一道提砍一次。

3.针对C女儿的处刑方式是将女儿困在安装电锯的椅子上，要求女儿割腕，每分钟把10ml血液流进椅子前的秤上，否则就会被电锯隔断脖子。

4.针对D儿子的处刑方式是把他脖子上套上让人窒息的气囊，并在逐渐窒息的状态下对他进行中学数学考试，只有考过脖子上的气囊才会放气。

可以看出爸爸对几个孩子的惩罚分别对应女儿B的“他会让国家搭上坠入地狱的电梯”，儿子A的“假魔术师的切割活人魔术”，女儿C的自残行为，儿子D的SM。结论是——这个父亲平时还真的挺关心这几个孩子的，要不也不能连小儿子D的性趣爱好都能了解的那么详细！

然而爸爸组织的这场杀戮游其实只是众神们的一场赌局，我猜测是“管理员”许诺给爸爸取得胜利就能恢复健康一类的话，从而让爸爸牵头发起这场游戏。而神门押注的内容是这一家人谁能成为杀戮中的最后生存者，押对的人获得奖励。游戏管理员为了使赌局更“有趣”，满足赌徒的要求，会将赌局不断重置。比如管理员放慢时间帮助女儿B从电梯井中爬出来将打手反杀，女儿C也能在被割断脖子后复生再次参与游戏。

经过重重考验考验，最终女儿B将兄弟姐妹四人团结起来，带领他们成功反杀爸爸。但是这个结局不是幕后玩家想看到的，因为他们每人只下了一注，只押了其中的一个人能活到最后。如果全部生还就不会有胜利者，所以主角团全体生还不是他们想要的style。

管理员直接回调时间，让游戏从中段开始，修改了这除B女儿外其他兄妹的记忆，破坏他们达成的共识，再通过各个击破的方式挑拨他们的关系，使他们发生内斗，于是A\C\D集体反扑B，本来就要拿到手的胜利果实就这样被窃取了，真的替B生气。（这一段能解读的东西实在有点多，我觉得有点《狩猎》那味了）

B女儿为了自保只能与其他三个兄妹动刀，她的三个兄妹一一倒在血泊中，而她虽然又一次活了下来，但是并没与改变与上次相同的悲剧结局，甚至这次游戏中她的兄弟姐妹都死于她手中。而这一切，都是因为遥远宇宙中的无聊的神的一场赌局。这场游戏的所有玩家背后都是管理员操控木偶的线条，所以他们的一举一动都是管理员的意志，都是为了赌局的结果按照管理员的剧本发展。

在游戏中B女儿也曾试图抗争命运，但是这必定是徒劳的，因为你无法在游戏中打败游戏规则的制定者，在《赌博默示录》中的情节绝对不会在现实中出现，更不会在这部神祇玩弄人类的电影中。所以电影中的主角们，像现实中的大多数人一样最终都会选择服从神祇的安排，而选择反抗的人，要不然就是连进入游戏作棋子的价值都没有，或者如同《狩猎》中女主角讲述的那只兔子一样，那就是另外一种故事了…………

这部电影在IMDB的评分7.3分，在豆瓣的评分略低只有5.7，豆瓣和IMDB的差异的原因可能在于电影的美术风格更靠近西方观众喜爱的美漫风格。也可能是因为现在西方国家正在经历的疫情和四处可见的“美丽风景线”。发条张说过电影是生活的隐喻，其实这句话来自罗伯特麦基的，故事是生活的比喻。

一切艺术形式的内容都是生活的投影，《坏心肠》是生活中是我们所厌恶的一面，但是不要忘记了电影最后一幕，游戏管理员最后的凝视是屏幕前的观众。

毫无疑问，这部动画同《滑稽游戏》一样是一部“骂观众”的电影，他使我思考当观众作为旁观者毫无负担地看着一部充满暴力血腥镜头的电影，他最享受的是什么？借用动画里的话，简而言之是权力，这种权力使观众将暴力视作游戏，使观众可以从残酷的伤害中抽身开来，将自己不愿承受的痛苦转移给他人而不用承受任何社会谴责，并从中享受到某种应许的乐趣。而所谓的“骂观众”其目的在使于观众意识到对于发生的任何结果是负有责任的，这种责任贯穿于创作乃至观众接受反馈的全过程，也就是观众拥有的不仅仅是权力也同样有责任，将观众从消费主义所营造的特权堡垒中拉出来，但要强调的是这与政治力量介入的审查完全不是一个概念。另一方面，“骂观众”的方法多种多样，可以明确的是用重复的无意义镜头或者道德禁忌镜头冒犯观众或者在《滑稽游戏》当中那样的，用导演自己的话来讲就是：“我还原了暴力的本质：发生在他人身上的暴力，也是一种痛。”

这部动画没有《滑稽游戏》那么强的反思性，很大一部分原因在于用漫画的方式进一步淡化了暴力的现实性。但是，这部动画不应当被当作是一部纯粹的猎奇动画，我更愿意把它当作致敬之作。

真是奇怪

一切都在最后的解释中得到了原谅，

中间反反复复的过程，只是为了让众神感到满意？有意思？

或许是，因为众神都下了注，所以什么叫有意思，什么叫满意，不过是为了自己所能赢而做的一种行为

但讲真的，米在这里面反复被横跳，还能如此的顽强可见挑人也是有讲究的，不是你来，你就行的

特别是当你知道，众神不满意而你又无法反抗的时候，那种心情希望你永远不懂

一场，米救了人，最后又不得不杀死这些救的人的时候，可想而知道，你知道事情的全部，但那解释不清的，绝望

真是地狱一样。