德川家康

《怎麼辦家康》對三河一向一揆的描寫很有趣，起始過程結局的九成都和真實歷史完全不同——古澤良太試圖用（現代式的）民眾視點去影響、重塑作為領主的家康，但又不能過分越界違背歷史將家康激化成絕對的愛民之人，腳本為民眾視點與統治者視點找到了下述平衡法。 早在第8回家康被民眾逼至生死絕境時回憶起今川義元勸其愛民之告誡而自省落淚，就已交代他心生後悔，但之後後悔的深化很快就被對家臣的懷疑覆蓋過去，而直到第9回解決與家臣的互信關係後，仍未見家康對民眾的態度有任何反省，就連議和也是滿心小算盤。 要等到家康與本多正信一場推心置腹的對談，才令人恍然大悟。原來家康雖早已心生後悔，但為了維護自己的統治，仍然要將戰爭繼續下去；而假裝議和也並非他的點子，他不過借坡下驢，來柔化自己對叛眾的處理。為了重整三河國這個最大目標，就算他知道錯的完完全全是自己，他都必須將這份過錯掩蓋掉，而對正信與佛寺作出處置（維護自身權威，警示他人莫再反叛），然後決心從下一刻開始全心全意守護自己的家臣與民眾。 這種明知自己錯了卻還要粉飾自己，並且處置無錯之人只為維護自身統治，然後誇口這一切都是為了更好的未來，自己從現在開始就會改變的心態……如果拿來審視今日之建制的話，確實可以看到很多荒唐可笑的醜惡嘴臉，極度可疑的宏大敘事。但如果將它放置在一部以戰國時代的領主為主人公的大河劇中，就再妥帖不過，成就出一種現代視點與歷史現場的磨合，很符合想像中統治者帶有極度思想/時代侷限去關照民眾的形象。

这个剧的编剧和《大宋宫词》的编剧简直就是卧龙凤雏，不知道他们在想些什么写出这种东西来报复观众。

一个剧只有一两处魔幻剧情，那还是可以理解一下的。但当一个剧的魔幻剧情是按集来的时候，我只想说快跑，晚一秒都算观众吃亏。

最后真的是求求编剧了，没有那个金刚钻，就别揽瓷器活了，强行幽默和强行卖腐只会凸显无知。

布景和CG特效还能再假一点吗，后排群众直接用木偶冒充，不知道的还以为在看布袋戏。（NHK是穷疯了吧，很想知道本润拍这个剧是不是要倒贴钱.

这假马的表情还挺可爱？🙄

抠图都抠不干净

经典村头械斗场景

有种在玩二十年前ps2上三国无双的感觉

侏罗纪公园？

这种镜头有种说不出的违和感

本子的游戏都在往写实方向努力，但是本子的历史剧却要往游戏方向发展。

我对前年喷过的大秦赋表示道歉🙇‍♀️好歹咱们家的历史剧拍的不这么game风🙄

本粉丝和观众不介意找个适龄的子役来演少年家康。因为中年人演不好小孩就容易演成滞涨。

第一集 命运如大海中浮萍 怎么办铸就人生之锚

2023年的大河剧《怎么办家康》再次将题材放在了日本历史最精彩纷呈的战国时代，这一次的主角是家喻户晓的德川家康。

第一集在约60分钟的时间，讲述少年家康面对命运的利斧，内心深处产生的恐惧迷惘与无助，精准点题的同时也定下了全剧的基调，德川家康在成就霸业的过程中，面对一次次命运的抉择，解决“怎么办”的故事。

“东海道第一弓取”今川义元，曾是家康眼中天神般的存在，也是其寄人篱下之所在，有家不能回，有业不能继承，甚至为了隐藏锋芒，屡次在与今川义元之子今川氏真的比武中故意失败。冈琦城虽然破败，但毕竟是祖业之所在；乡亲们招待的餐饭虽然简陋，但却是极致的真诚；最重要的，是一群虽然上不了台面的家臣，但却有着拥护少主最忠诚的信仰。面对爱情，家康短暂地使出真本事，比武击败今川少主，赢得濑名（筑山殿），新婚燕尔，喜得贵子。

松本润饰演德川家康，有村架纯饰演濑名

可是不久，仰人鼻息的三河人就要奔赴战场，为今川家去干最脏最累最危险的活。桶狭间一战，破碎了家康的人生之锚，暴雨如注，黑云压城，渡鸦食尸，幡旗猎猎，是的，那个男人，尾张的大傻瓜他来了，带着家康少年时代恐怖的阴影，提着今川义元的人头，第六天魔王织田信长率领大军，带着那个时代的核武器铁炮，裹挟着命运的呼啸，马不停蹄到了城下。家康，你该怎么办。

尾张的大傻瓜、第六天魔王织田信长

第二集 虎年虎日虎时的天选虎将 只会嘴遁？

面对织田信长重兵包围，家康进入了自己尚被称为竹千代的幼年时期痛苦的回忆，三河国东西两侧分别受到两大强国威胁——今川的骏河国和织田的尾张国，竹千代幼年被掳掠到尾张作人质，织田信长说服其父织田信秀，竹千代才免于一死，竹千代在尾张时期，虽然受到织田信长的保护，但也吃到不少苦头，织田信长反复挂在嘴上的“世间就是地狱”，对竹千代影响，恐怖又深刻。

和上一次一样，织田信长再次使竹千代脱离了险境，围城大军谜一般地撤离了。但家康团队内部却面临分道扬镳，今川义元战死，团队失去追随的领导人，本家领地的冈琦城代理城主战死，部下逃亡，家康及众人该何去何从，家康和部下的妻小分别在骏府和冈琦，回程途中，又遭到三河同族前来救援实为追杀的诱骗而损失惨重，再次陷入包围圈，走投无路的家康只好准备切腹，临死前经过一番痛苦的幼年回忆，想起织田信长当时对自己的肯定和自己天选虎将的宿命，家康向死而生，开启嘴遁，大破叛军。

家康嘴遁破敌军

镜头几次给到家康刚出生的场景，父母抱着初生的竹千代，对部下强调，这是虎年虎月虎时初生的孩童，命中注定是一员虎将。言下之意是，后继有人，天选之子，你们老老实实地做好辅佐工作。经历几次死里逃生，有如天助，难道家康真的是天选之人吗？镜头再次给到初生场景，虎年虎日虎时的说法，只不过是其父母在那个下克上的时代，编造出来服众的谎言而已。

古代英雄之所以能成其业，必有一套天选之人的迷信逻辑用以自洽

第三集 冈崎城主归来 向东向西？今川or织田？

近年来，日漫或大河剧的套路，无一例外要渲染成为大器的主人公在黑化之前经受各种心灵上的拷打和折磨。

这一集，讲的就是冈崎少主归来之后，投靠哪一方势力的各种纠结。三河东侧的骏河国，是家康作为人质大部分时期寄人篱下之所（织田方与今川方曾交换人质，德川家康由此转入今川一方），统领老牌强国的今川氏，贵族血统，出身显赫，今川义元虽然命丧桶狭间，但新继位的少主今川氏真，身边仍拥有势力强大的武装力量，且家康的妻小、岳父母都在今川一方的骏府城；西侧的尾张国，是新兴的后起之秀，也是家康目前代表今川一方，在前线难以应付的对手，德川家康的生母於大和舅舅水野信元亲自来劝降。

德川家康的生母於大前来劝降

德川家康怒斥其母

酒井忠次和石川数正两大家臣的死谏

现实是，投靠织田，可以与尾张国缔结攻守同盟条约，前线止战，调转枪口面向今川；不投靠织田，仍将作为骏河国的附属国，今川家抵抗织田前线上的棋子，今川派来杯水车薪的救兵对眼下战事的燃眉之急于事无补，面临全军覆没的危险。

寺岛进饰演德川家康的舅舅水野信元

城府深如德川家康，一定早已做好了暗中的抉择。但这一集的剧情，必须渲染家康的左右为难，臣之忠、子之孝、夫之情、父之爱的各种羁绊与撕心裂肺的纠结，最后才能做出决断。

第四集 尾张花魁擦肩过 清须城内认大哥

这一集双线叙事，一边是家康与信长缔结清须同盟，德川家康名正言顺地成为织田信长的小老弟，另一边是得知德川家康投降敌方的今川氏真进一步抓狂，威胁要将关口亲永（濑名之父）一族处死，家康家眷危在旦夕。

今川氏真进一步疯狂

这一集感情戏分不少，交代旧时背景，从家康儿时在尾张作人质时，信长就对其有所欣赏并进一步培养，信长之妹即如今的尾张第一美女阿市出场，阿市从幼时起就对出手相救的家康暗生情愫。所以如果不是执意要打回骏府救出妻小，家康就成了织田信长的妹夫、阿市的丈夫。

幼时的家康与阿市

尾张第一美女阿市

这一集还有一个重要人物登场，后来成为“天下人”的丰臣秀吉，只不过现在还只是个足轻，但剧集中秀吉的表现，极为圆滑和隐忍，擅长审时度势，人物塑造为后来剧情埋下重要伏笔。

聪慧隐忍的丰臣秀吉

战国三杰同框

第五集/第六集 长情家康谋士多 巧计奇兵救妻小

第五第六两集在主线上没有太多推动，更像是打副本。通过两集来展现营救家康的妻小略显篇幅上的浪费，但篇幅上的富余，为进一步刻画人物形象、表现细腻情感、交代新角色登场以及为后续剧情铺陈提供了充分空间。

上一集，让家康不惜冒着得罪织田信长的风险，拒绝进一步成为其妹夫的婚事，根源在于让家康念念不忘身处骏府险境的妻小，本剧在这一阶段，侧重表现忠于感情的家康。

让家康心心念念的夫人仍身处敌营

围绕“谋士献策——营救开展——失败——再献策——实施——成功”的剧情线索，这两集德川方面新出场的重要角色有，重要智囊——本多正信、德川忍者军团首领——服部半藏、德川四天王之一——榊原康政，历史上，这些人物是协助德川家康“打天下”的肱股之臣。

伊贺忍者首领服部半藏

本多正信献策，要出奇兵，启用伊贺忍者偷袭来营救家人，避开正面大规模作战将损失降至最小，营救过程中，消息走漏，早已做好部署的今川方面，由名将鹈殿长照击退伊贺忍者。

鹈殿长照击退伊贺忍者第一次偷袭

本多正信提出二次营救计策

德川方面，二次营救计划依然由本多正信提出，这一次同步启用了与伊贺忍者齐名的甲贺忍者，与前次不同的是，二次行动通过击杀鹈殿长照并生擒其二子的方式，增加与今川氏真谈判的筹码，从而实现人质交换。一切如计划进行，最后石川数正只身赴敌营谈判，一命对一命，用鹈殿长照两名儿子救回濑名与家康幼子，代价是放弃濑名的父母。

德川妻小得救

這部大河劇的問題太多、足夠詬病，以至於沒有多少可憐他的人願意為它正名。

讓它無聲無息，死在路人與觀眾的「不足掛齒」是其最好的德性的下場。由此感懷，編劇古澤良太的罪莫甚焉。

古澤良太的一線編劇成名之路，於我看來，始於《Legal High/勝者即正義》，由這一系列開端堺雅人與新垣結衣步入一線大梁的演員。這部劇當時以不按理出牌、嘴砲狂勝、歪理反轉與迎合年輕人輕佻的樂趣而娛樂性十足。話題卻又能和正義、真相、這個世界扭曲奇葩的各種千人千面鬧成一片。歡樂。奇蹟。

說來諷刺，這部電視劇的原型是大河劇《鎌倉殿的13人》編劇三谷幸喜的《了不起的亡靈》（深津繪里、西田敏行主演）。這麼巧合。但凡看過這部電影的人，都能意識到《勝者即正義》是一部以《了不起的亡靈》為底本的衍生同人作品。日本是大陸法系，斷然不會有律師在法庭上行使美國判例法唇槍舌劍地交鋒，表演羅馬人的雄辯演說。三谷幸喜開了先例，古澤良太大樹底下好乘涼。

這一詭辯者通過解構對方老實人的傳統價值觀，提供給觀眾從社會秩序中「解放」快感的續作，即是《約會～戀愛到底是什麼？》。這一部的價值觀已經是滑鐵盧的級別了，所有觀眾都一目了然男主高等遊民是配不上兢兢業業恪守社會規範的女主的。編劇於是強行給女主各種奇葩的設定，增加了莫須有的衝突。如果不是因為女主角是杏——在日本演藝圈出名的清爽又看得順眼，德藝雙馨的女演員，換作任何一位路人緣都很差的女主角，基本要聲敗名裂的。

古澤良太的唯一殺器，就是借助多元的世界觀這一政治正確來解構各種正統人物，合理化邊緣人物的存在。他的本職工作就是以「私智」解體「傳統」，是知識分子勤於詭辯的一本道。而後他交得出手的作品如《行騙天下》、《愚人節》、《如月疑雲》、《大欺詐師》等，無一不是靠「小聰明」與「運氣」來取勝，以小博大，以歪門邪道勝康莊大道。他的作品合法化的名義大分只有「善良」的初心這一點，以此開始、以此結尾，中間不擇手段、不問是非。這倒是三谷幸喜的優點，他師承了去。除此以外，無非是邊緣人鹹魚翻身，正常人充當冤大頭的固定戲碼。

機關算盡，反誤了卿卿性命的集大成者，即是《怎麼辦，家康》。

試問，三谷幸喜會不清楚《勝者即正義》的本來面貌溯源嗎？他看了古澤大河劇的第一集劇本，說了一句「這麽寫真的是非常勇敢的一件事。」潛台詞不言而喻。

歷史到底為他老前輩出了一口惡氣。

古澤良太在解體傳統的德川家康形象，迎合年輕人的（輕佻的）口味這一本道上帶著整個製作團隊走入泥沼。自然，這不可能是他一個人的問題，整個團隊多少有些集體不正常才能順服地癲狂出這種玩意兒來。三谷幸喜痛恨編劇的無能，即坂口健太郎一出鏡必須以成年人裝嫩成少年郎，但給他的時間線佈局多不了植入一個青少年轉場戲份的地步。古澤良太顯然沒有這個時間餘裕的尷尬，卻依然讓40歲的松本潤去演一隻14歲的小白兔，這就是全員的急智決策有病了。

古澤良太的歷史功底之差，讓人愕然。即使有這塊短板，他掌握不了歷史主線和大概格局，又已經形成小聰明幹大事業的路徑依賴，對於碎片化的歷史軼聞也飢不擇食地解體到喪心病狂的惡癖程度。這部大河劇如果不是比《麒麟來了》還要更徹底終結他本人和松本潤的職業生涯⋯⋯那前期每一部大河劇毀掉的當年最優秀演員都是不公不義。

三谷幸喜想必靠《鎌倉殿13人》奪得日本奧斯卡榮譽，內心欣慰。正逢當時，目睹一位踩著他的肩膀上台前的優秀編劇提前實現了人生起伏的大和諧。

但他又會沒有知識分子邊緣人解體社會的毛病嗎？《了不起的亡靈》抄手底稿是美國電影《華府風雲》。他在《鎌倉殿13人》中對源義經下手，一樣要給民間神話信仰一記背刺。得意洋洋地宣告，你們寵愛的都是什麼英雄啊？我老人家親手把他的真面目扒皮扒下來給你們看。看看清楚了，就是這種貨色喔～

寫出這種貨色的你們真的有大病，治不好的。

太宰治描寫一個孩子要把他見過的星星給他的姊姊看，姊姊，你看我的眼睛，你也能看到那美麗的星星的。他姊夫說：「你這小鬼腦子是壞忑了吧？」他們就是幹這種勾當的解構主義者。

大河剧最大的优点有两个：一是音乐摄影不错，一个小山包也给你拍的气势磅礴；二是从不同角度看人物。但成也萧何败也萧何，大河剧最大的问题也是站在主角的立场上站着说话不腰疼，所以洗白和现代感一直令其饱受争议。作为legal high的编剧，感觉古泽索性“破罐破摔”了，观众算个毛，怎么痛快怎么写。

于是一个对比就出现了，在家康英明神武的旁白下，对应的是松平少爷返乡后的苦恼。跟富裕的骏府相比，冈崎就像个贫民窟。一群亲戚穷的叮当响，就希望家康领着大家烧杀抢掠，不是，是恢复三河乡的旧领地，然后吃的喝的全有了。家康在大家的热情感召下，看着不熟悉的人，喝着难以下咽的芋梗汤，听着土的掉渣的三河二人转。心情沉重了起来。

此时家康的脸上写了四个汉字，我要躺平。

所幸濑名小妹妹理解她，家康你肠胃不好，领着这群人脱贫致富，压力太大了，既然破产重组了，就自己活个痛快吧。义元老大欣赏他。家康过的也挺自在。在战胜了足球运动员氏真后，关口家沿着义元设定的阳光大道一路狂奔，直到织田信长逼死了自己的女婿。

可惜好景不长，义元要上洛阳，社员家康收到了运粮的任务，夫妇俩都高兴，安全啊。据网友说旧日军有个说法：如果辎重也算兵，蜻蜓都能做老鹰。不过对他们来说，这算啥，好死不如赖活着。

结果义元挂了。信长带着义元的头盔，领着日后的母衣队，直奔大高城而来。打扮的像个印度和尚的武田信玄，露出了笑容。肠胃不好的家康，就要迎接自己拉裤子的宿命了。