德黑兰禁忌

摸鱼的间隙看完了一部很压抑的电影《德黑兰禁忌》,电影的整个基调都是偏暗色的，甚至因为太过直白敏感，视觉上运用了转描的技术，最终以动画风格呈现给观众。

想要写这部电影，不是说故事有多么的出人意料，令人啧啧鼓掌；也不是有多么出彩的技巧，让人感叹科技的进步。想要写它，仅仅是因为它只有一个简单的故事，一个关于人自身的故事。

联想到《使女的故事》里所说：把你的女儿培养成一个女权主义，而她却始终在等待男人的拯救。

这部电影告诉我们，身为女性，我们应当为自己争取权利。而我也希望，所有女生都能抽出两个小时的时间，认真的去看完这部电影。

《德黑兰禁忌》的背景设定，是在宗教至上男权至上的伊朗，故事很简单，讲述三位身份迥异的女性彼此独立而又相交的故事。

连活下来都不容易，还谈什么自由呢？

一位是因为丈夫吸毒入狱而独自照顾不会说话的年幼儿子，靠卖身撑起自己的生活。一位是受过高等教育的知识女性，厌倦了乏味的家庭主妇身份，不断四处求职想走出去，但性格怯弱的她在那样的社会注定无法自由。一位青春靓丽的女性，初登场是酒吧里的摇曳身姿，不由得让人眼前一亮。

动画里的三个女人和一个男人面临着各自痛苦而无解的命运，慢慢交织到一起，然后造成了更加痛苦更加无解的结果。

中间发生的，导致悲剧结局的事件，简直微不足道到了无聊可笑的地步。因为在他们的这些故事背后，是整个社会持续性的荒谬不经。

有一次莎拉问女主角，你了解毒品吗？要如何鉴别男人吸食的是什么毒品呢？当了这么多年妓女，能不了解吗？于是她说：

“抽你的老公一耳光，要是他没反应就是吸了鸦片，要是他笑了就是大麻，要是他一蹦三尺就是哈希什，如果吸的是冰毒那就命不久矣，可卡因的话会吻到你窒息，要是他骂你那就只是喝醉了而已，但如果他把你打到牙齿脱落，说明他一切正常。”

没错，如果他把你打到牙齿脱落，则说明一切正常。

可正是这样一件小事，让一切集体走向崩塌。仿佛在告诉世人，发生了什么根本不重要，只要你身在其中，早晚会变成这样。

钱啊，自由啊，这些东西也许确实存在，但显然不是为他们而准备的。而在掌权者的眼里，他们的努力也许不过是小丑在跳梁而已。

片中一个不算重要的配角，在垃圾桶旁砸死了一只猫，然后丢了进去，嘀咕道：“我要是你就好了”。

或许死对他来说都算幸运了。

影片中出现了好几次诸如飞翔的鸟群、被困在电线杆上的风筝的意象，其实不止是莎拉，要修复处女摸的少女、试图离婚不成的妓女，大家都是一样的。

最后的结局是人们口中最不堪的妓女似乎是三位女性中活的最好的，她对披着神圣宗教外衣下的丑恶社会看的很透，对男权社会中男性的虚伪也认得很清，社会如此唯有强悍。就借用她的话来总结吧，what a world!

《德黑兰禁忌》称不上喜欢也不讨厌，其实对于伊朗或者印度（可能也有zg吧）对于男权社会或者女性物化这种题材真的翻来覆去讲了很多了（这并不代表它不是亟待正视的社会问题），无非就是在语境里添上“处女”、“滥交”、“毒品”、“离异”的符号而已，我个人觉得这可能会触到一些人的痒穴，却很难打准文化上的痛点。 不知道当我做了母亲以后，我会不会有“胆量”对我的女儿讲―― “幻想一个男人的酮体并不是羞耻的事情”； “工作和克制能让你从男人身上换取安全感，但是最安全的还是避孕套”； “一定要懂得反转的魅力，也要警惕反转的陷阱”； “一定要读哲学和乌托邦，流行只能取悦你，你却不可以信任它”； “真正可怕的毒品不是用来麻醉自己的，而是从来都被用作沉寂他人”…… 葛兰西在马克思意识形态的基础上提出了“hegemony”概念，又将其分为两类，政治社会的“政治霸权”和市民社会的“知识与道德的领导权”。在我心里最好的电影不是一味批判而是积极建构，对一个悲惨女人讲述女人的悲惨，倒不如摁着她脑袋让她瞧瞧幸福女人的样子。毕竟，这世界上最强大力量不是共鸣，就是焦虑。

这是一部极其辛辣和讽刺的动漫电影，其实我想导演开始是想要真人饰演的，但是主题太过露骨，不得以使用了漫画题材。本片可以分为三个家庭去看，这三个家庭的主角都是女性或者说本片想要表现的是这三位女性。通过她们的悲惨遭遇与命运来讽刺和批判印度的男权主义。

一号家庭是一位无法离婚的女性被迫沦为妓女抚养哑巴儿子的故事。说到这读者可能开始有些疑惑，什么叫作无法离婚，在印度你想要离婚需要丈夫签署的明文许可，哪怕你找工作或者做什么都要有丈夫的许可。为了与狱中丈夫离婚，她不得不成为法官的情妇，不得不出卖自己的身体，哪怕当着自己孩子的面，每当她交易的时候，总会给孩子一片口香糖，很具讽刺性。

二号家庭是一位被人口贩子挟持但在夜店失贞，不得不去让自己的初夜情人凑钱来做处女膜修复手术。但最终他的初夜情人偷偷开溜留下她自己来忍受印度男权的黑暗。

三号家庭的女性其实开始过着比较幸福的生活，相比于一号和二号。但是她想证明自己作为一个人应有的价值而不是一味的依赖丈夫，她打算外出工作哪怕在孕期间，但是没有丈夫签署的许可，她也不得以打消这个念头。她因为家庭的约束失去欢乐，也因为一号母亲和她调戏一名清洁工而背上骂名，因为清洁工是男性，而女性打出这样的电话是极其耻辱且违法的。最终在丈夫训斥和压力下，在大醉中不幸坠楼身亡，我想她其实已经有了寻思倾向。

三个家庭相互交织，相互发生关系，从不同角度展现印度女性在男权乌云下的悲惨生活与不幸命运。

看这部片子，是因为英语作业要求。因为对一带一路英语感兴趣，然后学完伊朗这个国家时，老师推荐我们看这部片子。我只看了一次，因为英语还不算特别好，偶尔才有中文字幕，大部分都是英文台词，所以整体没有看得很明白，但也大致明白了。在这部片子里面，有那个以出卖自己身体谋生的妇女，有那个表面过得幸福但实际内心挣扎的女生，还有那个从始至终都没说过话，一直用眼神跟我们交流的男孩。这部影片的一些细节可以透露出，这个地方，对于性这一方面，有很多禁忌，譬如，在大街上，男女牵手都会被警察抓，有性生活也会被抓，他们对女性的贞洁有着奇怪的理解，女性生活在那里，压抑，难以生长。男人也被压抑天性，那个Sara的公公，表面是忠诚的国家信徒，实际暗戳戳地偷看不雅视频，整个影片看下来，每个人都是可怜人……但是看完影片的后几天，我就去做了一个伊朗的旅游ppt，我看见很多游记感想都是称赞这个国家，勇敢，热情。或许我们很多时候看到的都是片面，一切事物都是矛盾体，伊朗也是。正所谓“越禁忌越美丽”。

本片就像是为戈德斯通的革命后历史叙事写的续作一般。它展现了一个“理想”被权力体系取代取代之后的社会图景。霍梅尼绝不是一坨狗屎，但他也是人也会拉屎。他死后化作尘土，但他拉的屎则遍布大街小巷。

伊斯兰共和国的女性故事，必然是零散破碎和一地鸡毛的。因为女性受到了全面的压制。故而，批评本片的故事或结构，反而是驴唇不对马嘴的误伤。因为1个多小时里要讲的话太多，因为压抑下的抒发总归是即兴而散乱的——强烈的感情将历史学和社会学的逻辑叙事完全打乱，也将一个故事打乱。毕竟，这是来自“墙”内的呼号。

女性问题在当今即是“热门”话题，又是远远没有热起来的社会问题。因此，为一切女性议题的影片打call绝不是“简单的政治正确”，而是因为妇女权利还远远没有得到真正的重视。两性平权之路仅仅是开了个不坏不好的头罢了。

影片所体现出的那看似“简单的政治正确”的“简单”情节，其实在今天仍然困扰着全世界的妇女——不仅仅是中东地区，也包括东亚、欧洲、美洲和非洲。只要设身处地地形象一下：如果一个男性在街上走着，突然被一个女人用下流的性暗示，进行言语或行为上的骚扰。他会作何感想？假设你在校园、单位被异性同学、同事当面讲带荤段子（而所谓的荤段子没有一个不是含有侮辱和贬低性质的），你会作何感想？这就是现实。妇女面对的现实。设想一下那些性转换的片子或动画，其全部“幽默感”实际上都是建立在对异性的嘲讽和贬低基础上的。具体到伊朗这个“民主”社会里，一切艰辛、苦恼都被道德警察看在眼里……真正的警察国家里必然腐败受贿横行，因为在基层有权不用等于煞笔才是权力的最基本逻辑。或许霍梅尼在巴黎时就把一切都想通了吧，要想建立一个极权社会，就必须要有一个脱离于全体社会成员的特殊阶层。他们不事生产，身强体壮，游手好闲，鱼肉乡里。这些人是流氓，时暴力的具体化同时也是一道墙——毕竟，只有层层叠叠的墙才能成为教权国家的立国基石。

扎米亚京的那句话说对了，“墙是每个人安身立命之所在”。荒诞绝伦的教权社会下，教权不仅为法官满足淫欲提供了“强力”，也以此“强力”为孩子上学打开了通路。伊朗无疑是彻头彻尾的极权社会，尽管它有所谓的“选举制”和资本的自由。但宗教大于天。革命卫队和宗教法庭横贯社会的上下是因为伊斯兰革命创造了一个独立于巴列维王朝特权阶级。更准确的说，是旧社会的宗教与王国内激进保守派军人独裁统治的联合。作为伊斯兰共和国的两根支柱，宗教和右翼军人支撑起了今天的伊朗，也必然会成为共和国自己的掘墓人。因为这种传统宗教+右翼“革命”军人的政治结构迥然于中东—中亚的伊斯兰传统。神学观念与昭和军人有着天然的排斥性。所以伊拉克、叙利亚采取全然的世俗体制而阿联酋等海湾国家采取更传统的君主制度。前者降低了宗教权威突出民族主义而后者强化宗教权威翼赞神授君权。而至少从现在看来，传统君主制社会更加稳定。即使，你听不到沙特妇女的任何一点声音。因为君主制连男人也压制——全面压制比仅仅只压制妇女，更为“公平”不是吗。

于是，革命后大街上塞满了狗屎，臭气熏天，令人窒息……而这臭烘烘的味道，就将成为下一次革命的理由。

怀着很好奇的心理看的，印象中，德黑兰似乎总跟“阴影”、“压迫”联系在一起。政教合一的伊朗用种种极端的形式来维护伊斯兰的纯洁，女性长年生活在束缚、压迫之中。

电影选择了未婚、已婚、将离婚三个不同身份的女性，以点带面，呈现了德黑兰女性的现实状况。三个女人不同的命运，一个为了赚钱准备把自己卖去迪拜的伪处女,一个为了抚养孩子的单亲妓女妈妈，一个是向往自由把握自己命运的文艺女青年。

三个女人都无法改变自己的命运，伪处女最终梦断了，因此也葬送了一个拥有音乐家梦想的年轻人的梦想。单亲妓女妈妈反而成了最好的归宿，她被包养，同时还有能力去帮助别人，这讽刺意味让人唏嘘不已。文艺女青年，最终在绝望当中，嗑药自杀。

电影展示了德黑兰女性的悲惨遭遇，政治的黑暗，却不能帮他解决问题，只是借口一个地下商人的口，提出了解决方案，那就是通过幕后操作获取银行贷款，然后用贷款买一个护照，逃离德黑兰。可这个方法不能帮助绝大多数德黑兰女性摆脱困境。