如果没有读到《“绝对”的制图学-图绘资本主义》这本书,我看完这部片的理解最多在,这是一部有着属于这个地方,也就是片中废墟过去历史背景的影片,再才是书中所描述的,该片导演所要呈现的是对资本和政治在合谋发展一座城市时,对弱势群体的剥削和抛弃的批判。
狼人,狼群,代表的就是这片废墟过去的民族,印第安人。按这座城市对过去生活在这座城市的另外一个民族-印第安人的理解,他们应该早已灭绝,包括和印第安人在一起的狼群。现在它们出现在人类世界,证明了建筑工人霍尔特告诉杜威所说的那样,这是一种罕见的、从未被发现过的高度进化的狼——天狼。
天狼和印第安人已经在一起和睦相处了几千年,就像组成了另一个独立的国家一样,但是,随着印第安人被大量地灭绝,狼也被大量捕杀,这些最聪明的生物逐渐转入了地下,就像片中看到的那样,它们生活在废墟和地下里,专门捕猎那些“患病的、被遗弃的、不易失手的目标”。而这次捕杀的目标显然不属于它们的生存目标-食物,而是代表着印第安这个民族一直不被这个世界所承认,这里的人类还在进一步入侵原本属于它们的地盘,地产富豪范德维尔夫妻和他的保镖就是这个群体的代表。
它们想要争夺和保护它们的地盘,这一点在结尾部分杜威砸掉了地产富翁范德维尔规划的建筑模型,天狼们朝天嚎叫后散开。等警察赶来时,杜威保护了天狼且理解了它们的存在,并把这一切的犯罪事实顺水推给了早已被定论的恐怖组织。当太阳再次升起的时候,天狼回到了南布朗克斯教堂的巢穴。
狼人在这里作为一个隐喻,象征着文化和自然、人类和野兽之间的界限。整部片中记忆最深刻的就是建筑工人霍尔特说的那句话:“虽然你们拥有了技术,但你们失去了自己的感知能力,失去得更多”。
这部影片的类型和主题所表现出来的那种折中主义,直接导致了它作为一部政治惊悚片或者恐怖电影的失败,同时也让它更真实地反应了危机经验的两面性——危机既是一个严峻的物质事实,也是一种政治和经济的无意识现象。
因为他一方面批判资本和政治经济的蛮横,但另一方面却忽略了这些天狼生存的目标仍然还是那些弱小的群体。
1993.02.22
hard to express segregation and racism stuff in horror movie in a paradoxically superficial way
小学看的,~
【3.0】被低估了的狼人题材恐怖片。摄影的可看性很强,不管是带有负片效果的模拟狼人视角的追踪镜头,还是用以交代环境和营造气氛的常规镜头,都有相应的审美完成度,在恐怖片经典辈出的80年代也值得单拧出来一谈。故事或许够不上深刻的阐释,但它作为现代都市传说的书写是成功的,有追根溯源于城市生态的意识,也做足了都市传说的古典和神秘。
文明與原始的對立。但最後仍是不夠critical,狼不過是城市裡的異象,終被收編、吸納、抵消。
POV视角和音效很棒,氛围一流。仅关于想守护/夺回领地的狼群是有点太简单,印第安人的shape-shift和关于动物神性的叨叨增加了点很娱乐但没用的怪异。原来这个的作者也写了The Hunger,同样关于沥青丛林中生活的神秘生物。不知是我的错觉还是Finney演这种角色的时候总爱有意无意模仿Bogart。
可以看到延续70年代萧条的纽约Bronx的街头实拍,非常荒凉的大片拆迁区域。现代性的意思就是神话如果照进现实,那绝对和romance 没有关系,而是恐怖故事。“Territory,terrorist…生命蹂躏我们,就像我们蹂躏地球。”
科教悬疑惊悚片
20230109 周一 22:04 让人类你要保护大自然,不要因自大而自毁!
标题欺诈,全片与变身的狼人无关。美国版狼图腾
运动视点和热叙述
https://www.bilibili.com/video/BV12b411n7ZZ
114.05
没啥意思,而且说教的部分挺尴尬的,为赋新词强说愁。
难怪只有5分,看了后有种被骗的感觉,没钱做狼人特效,就拍个狼群跑到城市吃人的题材算了;恐怖氛围倒是拍的不错。
人类发展到今天,从来不是因为什么诚信
被人类占据的世界里,其他物种的生存变得可有可无
对地球而言,人类只不过是一群喜欢自相残杀的动物而已 人类的存在并不会威胁到地球,毕竟比现在更加严酷的环境它已经经历过太多。人们常说的要保护地球其实是不想让地球的环境太糟糕而已,于动物而言人类就是他们最大的天敌,捕杀它们的同类、破坏它们的栖息地、捕捉并训练来取悦人类,感觉终有一天人类会把自己推向深渊 。
''由于自大的缘故 人类不知道其他存在的事物 我们不敢想像 世上存在有何种事物 生命如同死亡一样必然 生命将蹂躏我们 一如我们蹂躏地球一样'' 灵性之狼魔 文明的疮痍
根本就没有狼人,废话还特别多