1 ) 日本啊
客观来说 就算是发动侵略战争的一方 难道就不应该保卫自己的国土和人民吗?日本 真是个压抑可怕的民族 身为邻国的我们 要努力啊 切不可让历史重演 八年抗战 我们要是像日本这样打 而不是出那么多的汉奸叛徒 投降的军队竟然比日本侵略军还多 怎么会打那么长时间?最后 望战争不在 和平永驻
2 ) 历史不是儿戏!历史就是未来!
不讨论政治倾向民族情结问题,这个电影的总体质量相当高。但也有缺陷,充斥着英雄主义,觉悟没有北欧人德国人拍的二战片深。电影中士兵缺乏军人的气质,没有死一般的眼神。剧情,以及整体气氛,都非常不真实。
站在政治正确,对历史对未来负责的角度来讲,这部电影,极其恶劣。一方面美化日本军人,政府,以及愚昧的信仰。一方面通过扭曲历史,让观看者误以为,就连日本的敌人,美国人都同非常理解同情那些日本人。这部电影简直就是安倍政权的产物,其目的只有两个,一,美化自己罪恶的历史,二,洗脑民众强行拉近和美国主人的关系。
这部片子最罪恶的是,和以往任何一部二战战争片不同,这部电影丝毫没有普及和平的意思,里面主人公不断强调,希望大家记住这段战争的经历,记住和他们一同作战的军人,极其恶劣。法西斯永不会消亡,法西斯在二战时盛行,在区别并不大的今天一样能盛行,能防止历史重演的只有接受历史。
给大家普及一个历史,二战的罪魁祸首不是希特勒,不是斯大林,没错,二战发起的祸根就是日本帝国。一战结束后,日本侵略中国满洲的卑鄙行为,成为了国际联盟瓦解的导火索,造成了之后纳粹的肆意妄行。日本帝国从来都不是正义的,无论是站在世界还是日本本身,日本帝国的行为都堪称罪恶至极。
3 ) 史实的塞班岛“玉碎”
1944年6月,美国以7万人的兵力包围了日本海军司令部所在地塞班岛,在这仅有120平方公里的土地上,美国人三周内投下50万枚炸弹,使塞班成为汪洋中一片火海。经过三个星期的激战,日军弹尽粮绝,日军便将当地居民的所有粮食和牲畜都掠去,当地土著人只好采野果树皮吃,后来甚至发展到割死人肉吃。塞班岛北部有个山洞叫蓝光洞,洞中有水,水深约10米处有洞与海水贯通。一土著人不堪饥饿,潜水入洞出海捕鱼以充饥,不料被美军抓获。美军审问得知有“入岛暗道”,便给他吃好吃饱,让其带美军从洞中潜入。据说,美军一夜就从该洞潜入3000多人,然后探明日军的炮火位置、堡垒位置以及指挥据点所在,发电报回海上指挥所,随之而来是空中、海上的火炮对准日军的要害部位狂轰滥炸,打得日军晕头转向。当时的日军指挥官是南云中一中将,知道这座孤岛再也守不住了,便命令部下全部“殉职”。当时岛上仅剩1000多名官兵、100多名家属和100多名女子中学的学生。
1944年7月7日,南云中一命令日军端着上了刺刀的长枪押着妇女、老人、孩子向岛北端高30米的石崖走去,到了崖边举行“殉难仪式”。孩子们开始不知“殉难”是什么意思,可妇女们哭了,老人哭了。仪式后,几十个孩子排在第一排,妇女和老人排第二排,端枪的日军在第三排,一步步向石岸走。到了岸石边缘,孩子们探身一看,连连后退。许多孩子哭着抱住大人的腿,喊着“我不跳海,我不死”。这时队伍乱了,大人孩子抱成一堆,哭声喊声盖过巨浪的涛声。日军课长举着军刀喊着“挺刀上前”,这时抱着孩子的妇女返身向课长跪着求饶,希望让大人死,留下孩子。课长过来夺过一个妇女的三岁孩子,向岩边跑几步,双手高高举起孩子,口喊“天皇万岁”,就把孩子扔向大海。妇女一时呆在那里像铁柱似的,面向吞噬孩子的大海,过了一会儿,她口里也喃喃地喊着“万岁,万岁———”声音从小到大,跑动的步履踉踉跄跄,接着大喊一声“万岁”就扑向大海。这时,妇女、老人都不哭了,孩子也吓坏了。继而,妇女老人在刺刀的威逼之下,抱着自己的孩子,机械地喊着“万岁”跳下山崖,坠入大海。从此,这个无名的石崖就有了名字———“万岁崖”。
日军逼着家属跳崖的第二天,南云中一又发布了第二道命令,所有军人都要殉职,向天皇效忠。先是全体集合,向天皇宣誓。接着命令1000多名军士上山。随后是塞班女子中学的校长带着100多名学生上山。上得山来,校长向学生们讲话,“将士们浴血奋战,完成了天皇交给的使命,他们就要殉职效忠了,我们女子中学的学生面临着要被美国兵侮辱的危险,不如将你们美丽的身体献给为天皇效忠的大和民族英雄们,以表慰安……”校长的话还没说完,那些如狼似虎的日军官兵们就蜂拥过来抢夺学生……
7月10日,美军打扫战场,发现崖下有1053具日军尸体,还有107具少女的尸体,少女们都一丝不挂,可那个女校的校长衣服却很整洁。在山崖下的司令部里,南云中一已剖腹自杀。
4 ) 所谓的“奇迹”只是保存了仇恨的火种
我是看了龙洲剑客的评语之后才想起看这部日本电影的,那时在想真的还有这种数典忘宗的中国人啊?看完电影以后我推测这人应该是所谓"中国通"的日本人,取龙洲剑客的网名大约的意思是在龙洲横行的剑客,而非是龙洲的剑客,呵呵,极尽挑衅的意味.
但是我看完影片还是感到不小的震动,这是一种很可怕的感觉.
第一在反战"的旗帜下极力鼓吹的是为××而战的光荣感和对正义惩罚的仇恨感。影片的末尾大佐目视女猪角怀中的小男孩不经意地说:他还不知道什么叫日本吧。女猪角恶狠狠地回道:我会教他知道。怨恨的眼神让人感到那个小孩就是仇恨的种子。我想大部分日本人在看完本片之后的想法会是:“日本没有战败,而只是停止抵抗(电影的原话),如果再来一次战争,我也会象主人公一样为××而战。”这种情绪强烈以致于渴望战争更甚于和平.
第二反观中国影视所拍抗日神剧中的浮躁、YY,此片自然极尽煽情之能事,从这个角度上来讲确实高明不少,中国真应当反思这种差距。诸君,请不要小看这种软实力的比拼,它并不比战场上的惊心动魄来的逊色,年青人没有正确的思想就会被别的思想所占领!要记得120年前的甲午海战(其实败在陆战),在海军装备对等,陆军装备领先一代的情况下中国惨败的原因就是缺少中国的军魂。。。
第三淡定地想其实有日本这样的近邻有时对中国来说也不是一件坏事。诚然建国以来60多年中国的道路走得并不平坦,即便经过近30多年的发展,中国现在面临着一大堆的麻烦事。有日本国内这样一群阴魂不散的一小龊极右翼的时时敲打,国人才会警醒,才会振作,前事不忘,后事之师,中国复兴之路还任重而道远,天行健,君子当自强不息。
5 ) 什么样的电影才有资格称为写实历史题材的电影
先把狭隘的名族主义及个人思想放一边,客观的来评价。如果不了解真实的历史背景事实的话单看影片的话,还以为日本是被侵略对象。本片并没有故意歪曲历史或美化日本侵略战争,比较终于现实。其二,本片虽是表现战争,但整个基调反战的。从此也能看出日本人,多少对自己的侵略战争有有一定的反思,但只限于他们认为打了一场本不应该打的注定要失败的战争吧!从现实的角度来讲观察日本当今的社会方方面面尤其是政治可以看出多多少少还是有日本人对真实的历史并没有有完整的清晰认识,更不要说认罪赔偿之类的。说完日本,在说中国战争电影的话又有大的不同,还是拿真实的历史来看话。中国的电影多数都是为政治服务的宣传工具,要么是纯粹的商业娱乐片,从此看出我们总说日本人不了甚至是在歪曲历史事实,那么有多少中国人对自己的历史事实错误有真真正正认识与反省,当然也不是全部也有像《南京南京》《集结号》《1942》类的佳作相对比例较少。我说这么多废话只想表达一个客观理性观点:历史事实是真实客观存在曾经发生的事情,无论认为是美好的还是丑陋的他都是真实存在的容不得半点怀疑弄虚作假否则就是违背历史。尤其是打着写实历史战争题材标志的电影就应严肃认真严谨来对待制作这是对人类历史的尊重。反之只是利用历史背景做某种宣传达到某种目的或做成娱乐片去娱乐大众片子,那不是真正历史题材的电影。
6 ) 命运
很多人会说日本不反思战争如何,其实日本立场来看,日本没错,中国这片土地本来就是有能者居之,两千多年的历史就是一部不断重复的朝代更替史,春秋战国互相战争,秦朝建国坑杀几十万人在今天看来只是轻描淡写一笔带过,只是着重描绘其丰功伟绩,顺日本不反思?难道我们就有多好?蒙元入住中原有史可查的杀了近一个亿人,这包括少数民族在内的,满清入住中原各种屠城历史记载也杀了八九千万,希望日本反思战争怎么不指责满清?我看到的都是一堆康乾盛世的赞美,国共两党不也是为了逐鹿中原互相残杀吗?难道自己人杀自己人比外人杀自己人高端大气上档次?如果这样,历史还会重演!
看完这部电影感触最深的是日本这个国家在近代靠上天眷顾之类的运气几乎没有,只有靠自身努力,我都替日本不服气,替满清夺回俄国侵占的东三省不说,仅仅为了殖民经济权益都被蒋介石这样的愤青夺回,日本可是死了十万人才多回来的东三省,就被蒋介石一句激进的民族口号要收回,日本能咽下这口气吗?试想现在的本朝,不也是等香港到期在谈回归问题吗?可以说蒋介石领导的国民党一手造成了近代历史上战死几千万的惨剧,对此受俄国苏联一手栽培资助的国共两党要付历史责任,可惜的是生不逢时加上命不够硬的汪精卫,在决定未来命运的关键时期,我们都选择了最差的一面,这不能不反思一下
充满了日本人意淫,变态不可以理喻的超级烂片!!!
乏善可陈
以一个战败国的身份无法宣扬大英雄主义,于是转而描绘人道主义。作为国人,你会鄙夷,但我们自己不是也在不断意淫着什么么……
日本人一直在逃避,逃避着战争是他们首先发起的事实。在他们的电影或者电视剧里面,表现的永远是保卫日本国土,而永远没有他们发起战争的事实。
虽然日本一直回避自己是战争的罪魁祸首之一的事实,但是不可否认它们战争题材的电影都拍摄得很聪明,这一次以被侵略者角度,既没有丑化侵略者也没有把杀戮作为影片的重点,而是展现日本军人的尊严以及气结,至少影片的主题还是一心向善的。
越看越感觉像是日本的”东北抗联“,在这部电影里,大场荣就是杨靖宇,美国兵就是日本鬼子。
美国人的原著,立场算中立,描述的手法比较平淡,但是很好看
塞班岛上的军民鱼水情啊。
竹野内丰再也不是颜控所爱了吧
丰叔你终于圆了我和我妈10年的心愿…
结尾那个仪式让人很有触动。
制作精良,以人性刻画为主,比较有感染力。
场面还不错,真的一看,但是,也实在太和平了吧,你们47个人在岛上就为了显示存在啥都不干么,也把美军看的太随意太没用了吧……
音乐凑出来的抒情气氛,不过下面还是有很冷静的反省,美国人用来是为了陪衬日本军人的坚忍的。真正失分的是中心英雄虽处处着墨,却始终不像个真实的人,仅仅是个演绎出来的概念。
事实上当时的日本人当然不是用这样的视角思考问题……战争中被官僚裹挟的个体纵然表象出这些,可也不是主流!当今的日本人用个人的角度去解读,去反思,去寻求安慰,当然可以!而且人家还做的不错……可这是战争的全部么?主角很现代……片子也拍的不错……不过不是什么时候都能看下来的!
作为塞班岛的第一关键词——玉碎,平民跳崖的影像欠奉致令影片整体失衡。如同掩去了南云乃至军国主义的恶,大场的善也就无从提起。此外,唐泽老帅哥的yakuza造型很拉风,原以为20世纪少年已经够自毁形象了。
野立!野立!你不要这么正经好不好。
做作.....
倭人从不反思其发起战争给亚洲民众带来的伤害,只一味叙述其国民受到的创伤和其军队对裕仁的忠义。故其因战争遭到任何形式的伤害均是罪有应得。
六十六年过去了,日本人依旧学不会反思,依旧不舍大日本帝国的军国主义旧梦,依旧不会忏悔与内省。从市川昆到若松孝二,再到平山修幸。战争电影从昭和年间一路拍到了平成年间,电影技术的突飞猛进改变不了电影实质的提高,更谈不上什么史诗。无法坦诚面对自己的历史,何来诗意诗性的艺术创作?