心中的恶魔

我本人不太喜欢恐怖片，看完之后我的评价是【amazing】，但后面要加一个副词【uncomfortably】，加起来就是【uncomfortably amazing】。我找不到比较贴切的中文来翻译，我想说的是这部戏好看，但看完会令人很难受。

好看是因为确实让观众感到了惊栗。如果观众本身能够配合宗教背景去欣赏，那么观影的过程将会更加刺激。最近正好参加了一个基督教的讲座，所以对电影里面提及到的关于宗教的【情节】大致上能够理解。圣经中对【evil spirit】的描述是：耶稣将恶人体内的恶灵转移到猪群的体内...中文其实就是邪灵附体。通常我们对【邪灵附体】的定义比较狭隘，一般都是指外物入侵；而基督教所谓的【邪灵附体】还包括了内在的邪念，比方说懒惰，也算是邪灵附体的一种。片中的【邪灵附体】只是一个极端的案例，而生活中懒惰的人，贪婪的人，暴戾的人充斥在我们身边，所以信教的人更能理解电影带出来的讯息。

推荐大家在愚人节看这部电影，因为片中的正义代表——牧师最后亦被邪灵附体，四个主角无一生还。很多人可能觉得【驱魔人反被邪灵附体】这种情节很普通，没有什么新意。有留意宗教类新闻的人，应该听说过【牧师强奸信徒】、【同性恋牧师】等这类基督教丑闻，之前意大利传媒还派出卧底记者假扮同性恋，拍下正气凛然的牧师“下班后”如何摇身一变成为酒池肉林之奴，甚至寻欢后立刻披上制服主持宗教典礼。在电影中的牧师David，就是在被邪灵附体后，继续主持一个婴儿的洗礼，差点谋杀了那个婴儿。

假如你依然不以为然，不为所动，那请想想那艘号称永不沉没的泰坦尼克号，那辆号称永不出轨的动车，那个号称强壮国人体格的牛奶...其实信任危机每时每刻都发生在我们的身边。这部电影希望通过这些反差，引发出人们内心中的一种恐惧：如果有一天，信任被打破，我们还能够依靠什么？

最后之所以觉得难受，除了是因为发人深省的无奈之外，摄影师为求真实而特地颤抖的拍摄手法让观众看得实在难受。
 

电影效果本来是不错的 有被带进去的感觉 可是就在以为高潮来临的时候 就以这个狗屎的结尾结束了一切 忍不住说了句 法克鱿！！ 真心怀疑是不是被剪辑掉了很多~= =

       我对于佛祖是不信的，虽然家里的长辈都信佛。但是在我读大学的时候，曾经进入过学校的团契，接触过兄弟姊妹，接触过圣经，接触过上帝，接触过魔鬼。

    我觉得，这些对我来说是神秘的、神圣的，有一种莫名的吸引。但是家里人不同意，所以也就作罢。

    我知道基督徒对这种行为称为“伪基督”，是抵制的。

    这部半纪录片拍的很不错，里面的情节很吸引我，我还是第一次接触“驱魔”，觉得这很神奇，让我第一次见识到了上帝的威力、魔鬼的威力。

    世界上确实有很多东西是科学无法解释的，我从小就对这些稀奇古怪的东西很感兴趣，认为世界上是有很多神秘的东西存在的。所以我不信无神论。

    片尾，所有的人都死了，个人觉得很可惜。两个神职人员我觉得是好人，一直在帮助别人，却落得了这个下场。

    ps：我想知道，附身上去的那些魔是怎么来的？为什么要附在这些人身上？

首先声明，我并未看过此部电影，但是我想发表一些关于这部电影的意见。如果这些观点伤害到了大家，望见谅。

本人是基督徒，09年在某天主教会皈依基督。10年改宗基督教（如果有不懂的朋友们可以给我发邮件）。但我并不主张教派之间互相攻击诘难，互称对方为异端邪说.......这是题外话了。

之所以写这篇影评，是因为我来到豆瓣想要找一些关于这部电影的介绍，但同时看到了很多网友们对此部电影的评论令我感到哭笑不得。
大家大多是把这部电影单纯地定义为恐怖片，这无可厚非，也是着眼角度不同罢了。但是这样的一部电影是有它本身的宗教和文化背景底蕴的。如果说完全不注重这方面的话，并不是优秀的影评分析，也只能存在于网络之中，而难登大雅之堂。

在基督教的观念里，灵界是真实存在的。与我们人类所生活的现实世界，有一个灵界平行存在。神与撒旦，都处于灵界。灵界与我们的现实世界并非脱节，而是联系非常密切的（如果无法理解可以参考《黄金罗盘》里的概念）。神会指引人的道路，保护人，污鬼邪灵则损害人的生命，使人丧失，使人犯罪，使人堕落，最终落入地狱。而人，是神赋予自由意志的造物，所以人因为原罪（接近荀子的性恶论）或者说恶的本性，偏离神的道路，而喜欢撒旦提供的邪恶的道路或是随从神以为恶的世风。邪灵附体想必大家也都听说过，举个例子，农村里的老人都知道，有些含怨死去的人会附在他们邻居身上，说出一些死人生前的话语做出死人生前的事。大家不要觉得这是封建迷信，这种事情真实存在，只是被无神论和科学的教化极力掩盖了。有些事情，没有人真正能全然用科学和无神论的哲学来解释。
回到《心中的恶魔》上来。其实这部电影并不惊悚，也谈不上恐怖。因为它以半纪录片的形式，说的都是真话。
比如说，影片中，被恶魔附体的Isabella出现诡异肢体动作和姿态，在圣经中有据可考。被鬼附了的人会出现常人不可能做出的诡异动作与姿态，如马太福音17：:14-18，马可福音9:14-27，路加福音9:37-43都讲述了耶稣治好被污鬼附身的孩子的情景。再如马太福音8:28-34，马可福音5:1-20，路加福音8:26-39，记录了耶稣治好格拉森被鬼附的人的神迹。格拉森神迹中，一个人被叫做“群”（因为附他的鬼的数量众多）的众鬼所附。从此我们便可以理解片中Isabella被四个强大的邪灵所附的情节。而结局中，所有人都死了，这其实是非常正常非常合理的一个结局。如果说按照TOMAR先生的观点拍成一部让大家等续集的类似《电锯惊魂》的电影，我觉得那就完全体现不出这部电影的艺术价值，而只能流于烂俗和炒作。至于说驱鬼中出现的那些让大家浮想联翩的场景，也许是作为影片必须有的炒作手段，但同时我不否认驱鬼时会出现各种无法用常理和科学解释的现象。毕竟，神，高于人所定义的一切科学。
从圣经中我们可以知道，赶鬼医病本身也是基督徒所应尽的一项责任。2006年梵蒂冈真真切切地开办了“驱魔培训班”。这个培训班里会介绍驱魔文化、驱魔历史以及组织一些“实战”。这也是本片编剧马修·皮特曼创作《心中的恶魔》的灵感激发点。有网友说此片是“伪纪录片”，在我看来不是这样的，应该将其称为“半纪录片”，毕竟此片是有真实的宗教文化背景以及圣经事实作为根据的。虚构并非就全是胡编乱造毫无价值的废话，反而很多所谓“真实”的确只是“一地鸡毛”。

本文借鉴的网络资料如下：
http://baike.baidu.com/view/6768086.htm
http://movie.douban.com/review/5262023/
当然，最重要的借鉴资料是 圣经。

伪纪录片的一大好处就是在恐怖气氛上得到先天优势，但若说此片是宗教片太过牵强，只能算是宗教背景的恐怖伪纪录片而已，但其实不难看出，恶魔来自内心，心理防线崩溃，所谓的中魔也只是潜意识的去逃避自己所看到的、所经历的，用「魔鬼转移」的假象去掩饰内心的懦弱。