宇宙与人

应该说，宇宙的诞生是一个奇迹，生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出人类去反思这个世界，这也许就是哲学的真正根源所在。
世界的本质是物质的。150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个浩瀚的宇宙。而且，这一爆裂过程至今仍在进行着，所以说运动是绝对的。宇宙的万物，大至一个星体，小至一粒尘埃，其中都存在着科学尚未解决的疑难问题，但我们相信，只有未被认知的事物，没有不可认知的事物，终有一天，科学必将揭开整个宇宙的奥秘。
如果这个世界只存在物质，而没有更高层次的意识形态去认知它，那么这个世界的存在将毫无意义。宇宙选择了生命，然后又选择了人类。人类用自己的聪明才智和创造能力不断地认识世界，改造世界。在发现了自然规律这一宝藏之后，人类按照宇宙的法则，一步步将地球改造成按人类意志发展的世界。
然而，事物是辩证的，人类在改造自然、向自然索取的同时，也在破坏着自然，使自然朝着不利于人类发展的方向转化。环境污染、人口膨胀已经让人类吃尽苦头，如果不采取有效措施去遏制这个势头，将来使地球毁灭的，将是人类自己。宇宙已经把自然规律交给了我们，但是道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的机率就会越大。我们应该感谢宇宙，珍惜这难得的奇迹，让宇宙为我们这个独一无二的地球而骄傲！
比起整个宇宙的历史，人的生命是短暂的，犹如划过夜空的流星一样转瞬即逝，是选择碌碌无为还是选择勇敢追求，是每个人必须思考的问题。人应该对生命充满热爱，对生活充满希望、充满追求，珍惜生命、珍惜时间，使自己平凡、短暂的一生在瞬息之间迸发出最耀眼的光芒。

       宇宙是个大世界，创造了无穷无尽的奇迹！《宇宙与人》一部历史的回忆录，太漫长的历史，缤纷的生命，世界万物都在不断在其中演化、毁灭与生存，出现、消失的轮回、一圈圈地不断不断，不尽……让我们感受到的不仅仅是大自然这种奇妙的东西，她懂得太多，不知道她为什么会让一个世纪的生物不持续地长久的存在，或许这样那个世纪的生物会多么感恩这个母亲！她懂得太多，她知道事物该是发展进步的，一味的不变就不能创造新的东西，或许她一直在寻找那个符合她心中最完美的事物，可经历了数万千年，她也没有找到那心目中符号和她标志的生物，就如同庄子认为自己最好的弟子也只达到了自己心目中的1\3。
       宇宙中的时间也在慢慢延长，相对来说是“延长”，也许是为了缓解现代人的生活压力与浮躁，她为自己的孩子在努力的争取一点点机会！无数次的生物演变，消磨了她的那颗韧心，如同父母本身的坏脾气背孩子一点点磨平了，也许是她老了，再也没有耐心去管理了，或许可以说她是让她的孩子去探索发展吧！如同彼此的我们进入大学！
      《宇宙与人》包含了太多的知识，而那些批次分离又如网状一样联系起来，这奇妙了，众多不相关的事物却有着丝丝缕缕的联系，如胞间连丝的妙不可言！而这部影片如同一个人的成长历程，经历了种种磨难，而她最后也明白了自己的方向，只想述了自己的想象力。
我不知道自己在说什么，只想述了自己的想象力。
       《宇宙与人》阐述了人要眼界宽些，视角大些，才能看到更远的天地。更好的发展！如果你只是局限于一点，那么你只是一个那个灭绝的生物，“触类旁通”才更好！
这部史篇影也提醒了当代人不要精神的腐灭，现代的浮化，应该有了那些浮化与躁动，人人都会成为那堆灰烬，我们只能做的，该做的是努力学好做好自己想做的事，为这个宇宙瞄一笔彩色！想想那些贪污腐化多么可悲！宇宙给人的启示是无穷的，我们的精神大旗不能丢，更丢不的或许是那些自然灾害就是给人类的惩罚！

我记得那时小学二年级 学校组织去看宇宙与人 上学前我就对天文感兴趣 常看天文知识书 而这片给了我一个更形象的星系 天体 宇宙

多年前学校组织看的，先谈宇宙，然后谈地球上生命诞生和进化，再谈人类的出现和活动，等等，很多情节早已忘却，但是对它的印象仍在，并且非常推荐，制作很有气势，旁白也非常好，在电影院大屏幕和音响的烘托之下更显恢宏。

                 宇宙与人
                  ——目的论的宇宙（发展）与物质第一性的矛盾
1. 如果宇宙是有目的——即发展出“能够理解宇宙和自身的复杂系统——生命（甚至于人类），那么这个目的必须先于宇宙（即物质的总和）产生。而“目的”属于“精神”那么，可以推断“精神先于一切物质”，即否定了物质第一性。
2. 如果宇宙是无目的的——即进化出人类（或者与人类一样的“能够意识到宇宙和自身存在”的生命，即有“精神”的生命）纯属偶然。那么精神就产生于“物质”之后。物质具有第一性。
3. 故而，根据唯物主义的观点，宇宙必然没有目的，只有规律。
4. 规律是否是发展的？当然了，“适者生存”的规律，表明“一切生命寻求自身的发展，是客观需求”故而人类历史追求自身的强大于发展天经地义。但这和宇宙什么关系也没有。因为宇宙是无目的（已证明）。人类的存亡与它无关。
5. 故而人类的终极目的就是自身种族的延长和发展。即为延长存在而存在。
6. 根据大部分人的观点“为存在而存在”不算是什么生存意义。但是“意义”之类的不过是第二性的“精神”，在唯物主义的宇宙中，并不重要。
7. 我们将无意义的存在，直到我们灭亡，如同宇宙中其他一切现象。也许，这就是规律。
8. 如果你不想这样，你就只能唯心了，然而唯心主义是错误的。

一些后续：
我所理解的基督教对此事的看法：
1.宇宙是有目的，目的需要有主体（即怀有目的“人”），这个先于物质的主体即上帝。这个上帝是独一，至善的，可以说超越物质与精神的二元。但因为有目的，姑且说是精神第一性的吧。
2.什么目的？创造有自由意志的人类，向人类昭示自己，令人类认识神，获得启示，获得救赎，因信称义，荣耀主名。基本上就是以基督为桥梁，与上帝相遇（相遇后如何，圣灵充满，得救赎，得永恒的生命）。
3.所以人类的存在是有意义的，甚至可以说人类的存在是宇宙中唯一一件有意义的事情。原因如上。
（好吧，尽管基督教的兄弟姐妹们不厌其烦地回答了我各种出于傲慢自负的问题，我还是只能理解到这一步。都是不够谦卑的缘故吧，令我没能真正认识神，另外还有懒惰的缘故——神学著作太难懂也太多了!所以这个总结不足为训。）

我所理解的佛教对此事的看法：
1.第一性有关于“时间”。然而时间和其他的玩意一样都是错觉。时间是错觉，上一刻的错觉制造了下一刻的错觉，没有“本初”错觉（所以我一开始是怎么掉沟里去的？）如此无头无尾的循环，此即轮回，轮回的主体就是无明所造的“我”，而其他玩意儿都是“我”的投射。这种错觉（混号“无明”）勉强可以算“第一因”？（忽略普贤王如来等等猛到我弄不明白的事情的话。）
2.目的就是消除错觉，斩断轮回，即涅槃。这勉强可以算是人类的目的吧。投影机关掉大家拉倒。结果如何？常乐我净（《宝性论》标榜的），我怎么知道！所以人类的存在纯属发癔症的结果？
3.然而因为轮回本来就是错觉，因而涅槃也是错觉。但这是有用的错觉。（“不应除果痴”、“许由痴心得”。）
4.错误的问题是没有答案的，何况我这里只是胡说八道。——自迷痴狂徒,呜呼满天下! 说的就是我这样的吧。