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更新时间:2023-09-01 12:19

详细剧情

  一个小城的电视台在圣诞节前夕,也是革命纪念日当天准备录制一档关于城市革命记忆的节目。故事从清晨开始,电视台台长正为录制节目而做着准备。其中一位嘉宾玛尼斯古是一位历史老师,刚从宿醉中醒来,随即开始四处借钱补贴薪水,为此他还向昨夜喝醉后辱骂过的华人道歉。另一位嘉宾皮斯科斯,退休后独自生活,邻居来邀请他扮演圣诞老人,他欣然应允。按照约好的时间,节目录制开始了。玛斯尼古讲述了当年罗马尼亚革命日他们的革命事迹,此时却有不少观众打来电话驳斥他的观点并说他在撒谎。现场的争论气氛立马活跃了起来。在这小电视台讨论的大革命的问题究竟会有怎样的结论呢?

 长篇影评

 1 ) 又是一年的圣诞节到了

应该这样说,开宗明义,十二点零八分这个数字的意义,是标志以齐奥塞斯库同志为代表的罗马尼亚康米结束的时间节点。我们知道齐奥塞斯库同志在布加勒斯特乘坐直升机仓皇中逃窜到郊外,由此引领浪潮向罗马尼亚四处散播开来,片中小镇就在这个浪潮的波及区域,但问题的核心就在于,我们小镇是与浪潮共振还是只是浪潮中的小小的无意义的后续浪花而已?

电影围绕这个时间节点进行关于齐奥塞斯库政治势力被终结的整个过程中是否有过参与的讨论,这场讨论最后事与愿违,在窗外逐渐下起的雪中,变得荒诞起来,恐怕也慢慢让人们体会到了苦乐参半,可是有没有发出苦乐参半的感叹才正是在这里讨论十六年前有否参与的意义。

这个电影的三位主角是借钱酗酒的教授、曾经扮演过圣诞老人的退休老者、当地电视台主持人。在这场讨论节目的开场白中就已经道出了这部影片的核心:第一,我们今天坐在这里回顾十六年前的这场革命的时候,并不是去把我们的目光投向齐奥塞斯库这个早已被盖棺定论的人,不是在审判他,而是在拷问曾经遭遇那个罗马尼亚历史时刻的所有普通人,你们在这场极其重要的关乎你们命运的事件中,扮演了什么样的角色?处于什么样的位置? 第二:事情已经过去了十六年了,罗马尼亚可能也发生了巨大的变化,有人哀愁有人欢喜,对脱离了权力体制内优势和摆脱了恐惧束缚的民众来说,当这个影响已经无法被改变或回收的时候,到底是否还愿意去关心十六年前发生过的这件事?当一个极度强力的权威退场之后,人们是不是更加容易接受自己进入一种虚无主义的状态中去?

以上两个问题就是电影的核心,他拷问的是你的自由得来是否有依靠其他人的帮助,而自己也选择的是退缩,你有没有蹭其他人的自由。同时也在设问,冷战结束之后的东欧何去何从。

齐奥塞斯库已经远去了,路边的街灯不再是逐次点亮了,他们现在可以在一瞬间就可以同时亮起和熄灭。在讨论中白发老者说革啊实打实大所大所命就像是街灯,它是瞬间全面蔓延。影片结尾更是借助当年革命牺牲者母亲打来的电话作结 :“好好享受此刻吧,明天雪花就会变成污泥了。”此时的大雪正在庆祝十六年前这场流血革啊实打实大所大所命的胜利,我们庆祝这场革啊实打实大所大所命就像庆祝此刻窗外下起的圣诞大雪一样,一边肯定这些还有勇气的人们,但同时也将视野延伸向罗马尼亚的未来,我们竟然都陷入了虚无,这是后革啊实打实大所大所命时代新罗马尼亚应该的模样吗?从而完成对革命后反思层面的思考。

如同齐奥塞斯库事件本身发生时的荒诞性一样,这部电影也在圣诞前夜的寒冷中通过接进的热线电话也慢慢酝酿出了一股荒诞。我们把那个剧变之夜的震撼和兴奋抛开,把视角放在经历过事件的每个个体身上的时候,才会发现大家可能都是一个个懦弱的个体,可是你为什么会慢慢的变成如此懦弱的?这可能就是布加勒斯特十二点零八分这件事得以出现最重要的理由。

 2 ) 巧妙的政治寓意片:一款低端访问节目

由于十月革命的余温仍在持续着,东欧革命这一事件对某些部族仍旧不是一个容易谈论的话题,就是说我们虽然知道东欧革命的事实演变过程,但提炼出中心思想或是意义的任务,按某国教科书的揭示,当然属于高端人士的职责范围内。

人类自己恰如其分的记录人类历史是不可能的,只有高于人类者才能记录出人类的历史。对远低于理论的现实生活而言,人为了呼吸的继续,迫切需要像CCAV节目“高端访问”那样高级又高质的访谈节目指引我们的生活以及顺带附有记录历史影像的高级功能。按万恶的资产阶级人士发明的“短板理论”,更贴近历史真相的记录是由“短板”完成的,也就是社会中的低端人士,无产阶级的前伙伴罗马尼亚国炮制的《布加勒斯特东12点8分》,就是一部关于低端访问的电影。

看完这部电影后,按照东方人的习惯,虽然心里觉得这电影很不赖,但评分的时候只能评三星。此种分寸的把握正如罗马尼亚人把这电影拍隐晦了同样关键,虽然有失欧洲人欧洲风格的颜面,不过他们若狡辩说这种手法是为了向十月革命等传统保有敬意。笔者作为一颗红旗下的蛋,也同样向罗马尼亚人民致敬。

 3 ) 1989年12月22日午后12点8分

罗马尼亚时间1989年12月22日午后12点8分,也就是北京时间18点8分,那时我八成是在做家庭作业,也有可能捧着饭碗看动画片,但绝无可能上网浏览很黄很暴力的网站,因为我们一直都是和谐社会。

有一天,电视台为一档访谈节目征集嘉宾,论题是“罗马尼亚时间1989年12月22日午后12点8分之后,我们国家是否出现了很黄很暴力的网站”。我想,“是否”这个判断性状语简直是对我们伟大祖国精神文明建设的公然怀疑,是那些抗着怀疑一切大旗的右派们对我们和谐社会的公然挑战。为了维护和谐社会的纯粹性,我决定报名参加,用自己的亲身经历揭穿右派分子的险恶用心。

主持人:罗马尼亚时间1989年12月22日午后12点8分左右,你在做什么?
我: 我可能是在做家庭作业。
主持人:什么样的家庭作业?
我: 应该是数学,我从小数学比较好,作业只喜欢做数学题。如果我没记错,做的应该是置信区间的求法。
主持人:那时你还是小学生,怎么能做数理统计的数学题呢?
我: ……我也不知道,老师布置的,可能我也不会做。
主持人:那好吧。既然你在做数学题,那没法证明那时是否出现了很黄很暴力的网站。
我: 我的意思是,因为没有很黄很暴力的网站,所以我选择做家庭作业。
主持人:这么说你曾经上网搜索过?
我: ……嗯……是这样的。
主持人:好,这就可以证明当时没有出现很黄很暴力的网站。

接通观众热线。

观众: 我跟嘉宾从小就认识,我可以证明他是彻头彻尾的骗子。当时,他通过百度视频搜索“暴力”关键词,我正好在场,看到了很多很暴力的视频。
我: 你说的“当时”具体是什么时间?
观众: 这他妈有什么关系?
主持人:请注意,我们要证明的是“罗马尼亚时间1989年12月22日午后12点8分之后……”
观众: 管他妈的几点几分,总之这个家伙是个骗子。
主持人:请注意你的措辞。
我: ……那么,你看到我搜索到那些视频之后,你去做了什么?
观众: 回家看动画片,这跟你有鸡毛关系?
我: 那么你到家之后,动画片是否已经开始了?
观众: 没有,我不可能错过《变形金刚》,那一集正好演到大力神组合上场。你他妈的想说什么?
我: 好。当时18点开始上演动画片,那么你从我家回你家看《变形金刚》还没上演,那就说明我当时看到暴力视频的时间早于18点8分。所以你没证明“罗马尼亚时间1989年12月22日午后12点8分后……”。
观众: 我告诉你很黄很暴力的网站有就是有,不在于你这个骗子说没有就没有。再见!
我: ……
主持人:……

我走出演播室,深吸一口气,正是华灯初上之时,一盏盏街灯一瞬间同时亮起。我惊讶于街灯不再是一盏接一盏地依次点亮,它们在这一刻全然犹如灵魂附体一般成为一个整体。在这样整齐划一的社会,在这样和谐的灯光照耀下,哪他妈还有很黄很暴力网站的容身之处,即便我的记忆系统开了小差,也至于像那位观众说的那样吧。真是见了鬼了。

 4 ) 就记得有句话

一个士兵回答国母,齐奥塞斯库的老婆说:“不,你不是我们的母亲,你是杀死我们母亲的凶手。”
突然想起来,凭啥周洋被“感谢”国家,而不能先能先感谢自己真正的母亲呢。我奇怪。
凭啥就有人非要冒充别人的母亲呢?
还是人家罗马尼亚的士兵明白咋回事。

 5 ) 路灯照耀下的罗马尼亚色变事件

以1989年12月22日12点零8分作为分界点,罗马尼亚的现代历史教科书将分出两个篇章。前一篇章是介绍齐奥塞斯库时代的(此处省略若干字。。。),后一篇章将是介绍人民在获得西方民主之后的欣喜若狂和资本主义的天赋优越(此处省略更多字。。。)。然而,对自己生活更有资格评价的应该是人民自身,人民发自内心的声音,而不是他们发诸喉端的,更不是印在教科书上的铅字。无论是1989年12月22日12点零8分之前付印的,还是之后。 虽然追究事物的表象相当无意义,但还是有相当多的人会基于各种原因追根究底于人们发诸喉端的声音或是显而易见的外部行为,以便下某些结论。Jderescu —— 一个电视台的负责人,同时也是晚间节目的主持人就是其一。或许是为了完成本地节目的时段填充而策划了这个访谈节目,目的是深究在1989年12月22日12点零8分之前,Jderescu 所处的这个小镇是否曾有人通过人类的喉端向政府公开发出过诘问或是通过人类的肢体语言明确表达过无歧义的抗议动作。有的话,那这个乏味无趣的节目将可得出一个具相当历史严肃性的结论:本小镇发生过革命。这就是影片的主题。 在访谈中,独居老者 Piscoci 说他不知道,身为历史教师的酒鬼 Manescu 说绝对有,然后更多的电视观众说绝对没有。Manescu 声称自己在12点零8分之前就走上了镇政府广场和同事们一起抗议示威,因此本镇是发生过革命的。同时毫无疑问:自己当算是一名革命的斗士。但要拿出旁证,对不起,没有。同这个教师说法相对立的是大量观看直播的观众,人们给节目拨打热线电话证明在12点零8分之前的镇政府是空无一人的,而他 —— Manescu ,则是个不折不扣的大话精。面对诸多人的指责,Manescu 相当尴尬,似乎没料到这个他本以为乏味无比、收视率低下的节目居然会有这么多人在关注。面对主持人的穷追不舍,Manescu 还是一口咬定了自己的说法,尽管能明显的察觉出他表情中的犹豫和底气不足。 Piscoci 老爹说真实的革命就像路灯,由一个中心部位向四周扩散,总有先后。确实,罗马尼亚事件是从基米绍尔开始的。在那里,压抑时久的人们首先向齐奥塞斯库表达了发诸喉端的声音和明确无误的肢体行为。之后,各地如星火燎原一般。。。但这一切是否包括了影片中的小镇?无证可考,在很多人看来这也是个相当无聊的节目主题。然而有聊的人(包括 Jderescu)认为这是个重要的,可用来对某事物进行定性的依据,同时也是个不可多得的能填充版面的素材。在一旁附和,乘机捞外块的人(Manescu)则认为这是个重要的,可用来改变自己在他人心目中酒鬼形象的天赐良机。无所谓,抱着与人为善态度的人(Piscoci)则认为自己只须帮助主持人捱过这段无聊节目的时段填充,充当一下临时人形道具,昏昏然的附和一下即可。于是焦点都聚集在了当年的那个特殊时段上。 1989年12月22日12点零8分我在哪里?作为观者的我,不禁想到了这个问题。 影片的开头是路灯的依次递灭,控电中心关闭了整个城市的路灯,标志着一天的开始。影片结束则是路灯的依次点燃,控电中心打开了整个城市的路灯,标志着一天的结束,同时影片结束。 很多人说:齐奥塞斯库是在12点零8分被赶出总统府的。也有很多人说:他是主动出逃的。作为个人,我更愿相信他是没有勇气面对当时那如潮水般汹涌而来的民众,就像我同时也相信这部影片中众多电视观众对 Manescu 的指责一样。1989年12月22日12点零8分之前,作为历史教师的 Manescu 是不是真的如其所述,怀着无比的勇气走上了罗马尼亚的街头进行了公开抗议,影片没有给出最终答案。但无论答案怎样,正如我们所知,罗马尼亚确实被改变了,就在那个特殊的历史时刻之后。在那之前,虽然我们还不确定真有人在镇政府广场举行过游行示威,但我们至少能够确认一个事实,那就是:在这之后,民众自发的聚集到了广场,庆祝这一历史时刻的到来。关于改变的原因,现在还有很多人在做所谓的学术探究,更有相当多的人还在为此愤愤不平且无法释怀。当看到了影片中的路灯,令人不能不想到的是:在傍晚,只要有一盏路灯被点燃,那就意味着黑夜的无情袭来,而不管其他的路灯是否也被点燃。无视这点,想要肢解路灯线路或者把所有的路灯都砸碎,然后说:“看到了吗?路灯没有亮,所以现在还是白天”的人似乎得观摩一下这部影片。

 6 ) 到底是不是人民的革命...

看过许多罗马尼亚电影

昏暗,压抑
计划经济时代丑陋的公寓楼,火柴盒一样的国产汽车,行人稀零的街道
导演同志你是在作诗吗....

布加勒斯特时间12:08分 罗马尼亚人民的父亲,中国人民的好朋友齐同志出逃了...
罗马尼亚人民把自己的父亲母亲就地枪决了
革命胜利了

四人帮就这么倒了,十一届三中全会就这样的召开了,改革开放就这样来到了,大地就这样迎来了春天~

人民往往在 ‘人民革命’中缺席
在 “反革命暴乱” 中送命....

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电影中小城市的名字叫 Vaslui
就像其他东欧国家的城市....时间停滞在了民主变革的那一刻...同样的街道,同样的公寓楼,同样的车... 随着新生的民主政权的到老而破旧,腐朽着...
人民共和国,民主共和国,社会主义共和国... 一个接一个变成了共和国, 一个接一个加入了欧元区.... 一个接一个同昔日的老大哥翻脸...

计划经济的铁饭碗和养老金烟消云散了,新政权承诺的经济增长却迟迟未到...
一样的人生...不一样的共和国

那革命又是什么呢....我们究竟革了谁的命呢...
昔日的秘密警察 (啊~的 会计) 变成了成功商人
国有纺织厂的负责人摇身一变成了电视台台长

穷教师依旧是穷教师
糟老头仍然是糟老头


依旧是灰暗的街道, 依旧是破旧的汽车...
so who gives a f**k about the revolution
and what exactly is it...?

 短评

三重发问,询问-审问-叩问。“你是如何参加革命的?”,“如何证明你参加过革命?”,“革命革的是谁的命?”。被强力挤压的室内空间,被无限扩散的声音语言。从单场景固定机位到直播间的犹疑晃动,叠船、撕纸、镜头拉近,顾左右而言他是人的本能,是谁出的题这么的难,到处全都是正确答案。

10分钟前
  • 嘟嘟熊之父
  • 推荐
  • 【C+】能看出导演在剧作上的用苦良心,但可惜的是本片结构实在是太碎了,近乎彻底毁掉这些文本与题材上的先天优势。

    12分钟前
  • 思路乐
  • 还行
  • 革命就像城里的路灯,有的亮得早一点,有的亮得晚一点,但黑夜里一定都会点亮的。

    13分钟前
  • 又让你森七七
  • 力荐
  • 后来的革命还是革命吗?当下对于历史中革命是否发生这一事实产生了根本性的质疑和动摇,我想到这种devastation都觉得难以面对。今日雪,明日泥,人的记忆无从考证,而历史的记忆之于个人都是意识形态的板上钉钉,将认知钉死在特定框架里。全片各部分对青年导演都颇具指导意义,剧本格局小而巧妙,三个人物平分秋色,故事线由简单明了的单一事件组成,却足以提出尖锐问题,并借啼笑皆非的视听元素将问题问得很到位,这作为小成本政治/社会批判电影来说就绝对足够:影片所需要的就是花90分钟提出好问题,并将解答空间全部抛给观众。

    17分钟前
  • 烤芬
  • 推荐
  • 革命是什么,还是用伪革命去充实无聊的人生?由无聊滋生出的荒谬在争奇斗艳,却怎么都争不够…什么时候才能学会去欣赏那些安静与美丽,什么时候风景才能被真正看透…结尾很舒服,同样赏心悦目的还有演播室里那些手持、虚焦、故意不专业但不目眩过头的长镜头

    22分钟前
  • levitating
  • 推荐
  • 好好享受此刻吧!明天,雪花将会变成污泥。

    26分钟前
  • 火山边缘
  • 推荐
  • 第一,回忆往往是不靠谱的,回忆中呈现出来的基本上不是过往的事实,而是我们潜意识里希望的样子;第二,比回忆更不靠谱的是革命,革命好比冷笑话;第三,如此枯燥的形式能拍出如此有趣的电影,导演牛逼。

    30分钟前
  • 芦哲峰
  • 推荐
  • 谁能告诉我到底是1989还是2006啊啊啊!!!

    32分钟前
  • LOL
  • 推荐
  • 一直都当它是严肃的片子来看,虽然老爷子也叠纸船,教授撕废纸令人发笑,但直到那位女观众打电话来说,今天的白雪,明天就会成污泥,才察觉他们关于革命是否发生过的讨论多么荒谬、可笑和不必要。最后那个48分钟一镜到底的长镜头太牛逼了。

    37分钟前
  • 饭夫斯基
  • 推荐
  • 今日白雪,明日污泥

    38分钟前
  • 桃桃林林
  • 力荐
  • 那段节目看得好纠结。

    39分钟前
  • ma
  • 推荐
  • 1、一场一镜,罗马尼亚小镇革命往事探佚2、圣诞老人依旧接着扮,酒鬼还是那个酒鬼,体制内的发了财矢口否认,丧子的母亲活在当下,路灯迅疾点亮或是依次点亮,人群顺势涌向广场或许就像享受圣诞的狂欢,小城从来就不是漩涡的中心。

    40分钟前
  • 北野文
  • 推荐
  • 散客并不是无知的群氓而是最聪明的怯弱者。他们希望过得更好,却又畏惧于旧有的威权,想得到却又不愿意付出。大多数情况庄家是稳赢,多年的积累手段都是本金,以本伤人再容易不过。闲家只有两种机会,庄家身边有个二五仔能帮你出千。或靠自己的本事说服所有的散客都下到自己边,才有本钱和庄家赌这一把

    43分钟前
  • 暗黑4出了吗
  • 力荐
  • 通过一出电视直播讨论来重返历史现场,各种推翻、威胁和坚持已见。革命到底有没有在这片地方发生过,到底他有没有参加过,彷佛都成为了不解之谜。看似没有答案,但是影片借助一些人出了很多值得思考的问题。比如中国人说罗马尼亚人自己内斗的问题,其实时非常善意的提示,他觉得人们不应该抓着别人的小辫子不放,这也不是否定别人的理由。纺织厂现在是电视台话语权的决策者,以前安全局的员工在通话中表示自己是厂长,发出一系列的威胁,这样子直接对阶层差异的讽刺真是拉满了。开头结尾路灯的灭亮的循环的互相照应又像是宿命般地将历史和现在对接在一起。

    48分钟前
  • LoudCrazyHeart
  • 推荐
  • 雪花变污泥,你注意过街灯亮吗

    50分钟前
  • KONEC
  • 推荐
  • 太碎了,属于上等的那种鸡肋。

    52分钟前
  • 粉粿症候群
  • 还行
  • 其实都发生了,历史已经是每个人写的。最后的镜头很美。

    53分钟前
  • 熊仔俠
  • 推荐
  • 历史永远是人类思维基于自我保护规划出来的东西,电影何尝不是?

    57分钟前
  • hitlike
  • 推荐
  • 回归到那棵圣诞树的镜头很不错,意外地平复了刚刚结束的尴尬。很多人大概是想说倒台无济于事,希望他们一辈子吃屎

    60分钟前
  • обломов
  • 推荐
  • 8.1 革命发生过吗?可能有,可能没有,无法定论。这很讽刺,也很现实。人们往往只愿意相信他们所认为的历史,把回忆打扮成他们想要的样子。归根到底,这重要吗?还不如放眼当下,改变停滞不前的现状。去看看窗外的雪吧,不要让它变成了污泥。

    1小时前
  • KID Y
  • 推荐
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