与《圣诞发明家》基本上是一回事,《圣诞颂歌》是讲狄更斯笔下的这个故事,《圣诞发明家》是围绕作家笔下的这个故事讲作家生平。看下来,二者得分也应该差不多。我就从狄更斯及其畅销作品中跳出来吧,聊些圣诞题材迷们喜闻乐见的趣事。
January是从Janus演化而来,而Janus(雅努斯)是有着两张脸的罗马人的保护神,也就是后来“投胎”到伯利恒的Jesus(耶稣)。当然“投胎”是我的戏谑,西教中不存轮回一说。
公元纪年,也叫基督纪年,以圣子降生奥迹基督诞生之日为原点,加上耶和华造万物所历一个礼拜,正式定为了元年元日。公元纪年传入我国,始于辛亥革命废除帝制以后,沿用至今。
基督教之天主教的圣诞日是12月25日,放假7天至新年第一天。而我国比较务实,只取用国际通行历法而不信奉西教,因而假日办需要绞尽脑汁在元旦左右凑出个尴里不尴尬的小长假来意思意思,顺手拉动一下GDP。
有别于基督教之天主教,基督教之东正教的圣诞日是1月7日。而犹太教、伊斯兰教,因为只认神与摩西订立的旧约,不承认新约以及耶稣在基督教中基督、圣子以及弥赛亚的地位而不过圣诞节。
尽管天主教、东正教、新教三大教派共同信奉耶稣,都过圣诞节,但历史上也曾互相残杀。天主教一直是老大,曾在十字军东征时顺手撸了一把拜占庭东正教。法兰西太后卡特琳借政治联姻诱杀纳瓦拉国王亨利及其新教势力,制造了圣巴托洛缪大屠杀,开启了胡格诺战争。这在电影《玛戈王后》中有精彩的呈现。
基督新教中也有个别分支是不过圣诞节的,而传入我国的西教中,基督新教规模远大于天主教。据我观察,我国的新教徒异常热衷于张罗圣诞节,与国际接轨的同时把这个节日过出了中国特色,按“枣生桂子”的熟悉配方,研发出平安夜吃苹果的新习俗、新风尚。
而信徒以外的广大群众则根据民间传统习俗,在圣诞这天北方包饺子南方吃汤圆,家家户户的饭桌上都要吃剩下一只蛋,正应了那句成语:年年有剩蛋,人人阿武乱。表达了劳动人民对富足生活的热切企盼。
有钱没钱,回家过圣诞。相互陪伴是最简单也最大的幸福,被家人需要是人生最容易忽视却特别了不起的成就。又是一年圣诞季,最后要套用我国很接地气的民间语汇,跟大家道一声:圣诞吉祥!恭喜发财!一夜暴富!数钱数到手抽筋!
2009美国动画片《圣诞颂歌》,根据狄更斯名著改编,全球累计票房3.25亿美元,定级PG,豆瓣评分7.4,时光网评分7.5,IMDb评分6.8。
”引人向善、与人为善“的电影版释义。
这是一部真人动作捕捉和面部捕捉的CG3D动画片,视觉味道很像2004年的极地特快,人的呆滞眼神仍然是最大痛点,《极地特快》饱受诟病的“死羊眼”问题在本片中仍然非常突出。
金凯瑞以动作捕捉、面部捕捉、角色配音的形式饰演了守财奴,这个圣诞角色让我想到了金凯瑞2000年出演的另一部圣诞奇幻电影《圣诞怪杰》,二者的剧情都是从不喜欢圣诞节到融入圣诞节。
狄更斯的奇幻构思很适合用CG来呈现,不仅适合本片这样的CG3D动画片,还很适合拍摄成融入CG特效的真人电影,很遗憾本片之后一直没有忠于原著的真人电影出现。2022年的《热情洋溢》虽然也是改编自狄更斯原著,但做了大刀阔斧的现代化歌舞演绎,不是原著的味道。
很遗憾我没看过狄更斯原著小说,无法从故事改编如何上做出评判,不过我相信本片改编得挺好,守财奴在经历了过去、现在、未来的生老病死的奇幻旅程之后价值观的改变令我感动,让我感受到了狄更斯原著小说引人向善、与人为善的核心主旨。
不知从哪看到说,这是初中生作业,好奇找来看了。开头看到改编自狄更斯小说,开始感觉不对劲,点开之后,雾草果然台词好文艺。企鹅看的双语,很有用嗯。动画做的写实且精致,真实到有点吓人。剧中镜头视角多次在高楼间穿梭飞跃,再加上最后和死神的追逐画面,感觉去电影院看3d的话一定会更加震撼。
内容嘛就是个吝啬鬼老头,在圣诞夜前碰到了老友的灵魂和3位精灵,带他从第三视角看了他的过去、现在、未来,一晚上后老头改过自新,从阴森吝啬怪老头变成开朗慷慨好老头的故事。主要是画面太写实了,老头好友那个突然断下颚(连嘴都裂开了!说话得“手动”活动下颚)着实把我吓了一跳,难怪他出场就有个绳子在头上纵向系了一圈儿。第一位精灵,脑袋就是火,拿个帽子就是封面老头骑着的那个帽子(封面诈骗,我开始以为是什么老头主角的喜剧,毕竟是初中生看的作业啊喂)老头小孩和青年时候都是快乐友善的,有朋友有老师有喜欢的女孩(圣诞夜舞会上一见钟情)。但是到他们婚约后,老头开始看重金钱,爱人离开了她。(不好评价,毕竟钱的确很重要。)老头有点难受要求离开,火焰脑袋不为所动,脸变成了很多人的样子,老头一把抢过帽子扣在精灵头上,结果精灵爆了,帽子带着老头上了天飞的老远。(就是那个诈骗封面)第二位精灵是圣诞老人中年健硕版。笑声洪亮,举着个施法的火炬,自带一堆礼物。带着老头通过透视地板看了他员工,他侄子是如何度过的圣诞夜。他们都在为他干杯,祝他健康。老头被感动到了,想做出改变了。然后这个精灵,突然变得衰老,袍子下面生出了两个瘦骨嶙峋的小孩,一个男孩是人类的无知,一个女孩是人类的欲望。俩小孩对老头面露凶相,突然扑向老头,一边重复着老头对募捐者说过的冰冷的话一边就长大。精灵也如他所说很快结束了人间短暂的寿命,老去腐朽变为尘埃。最后一个精灵是死神,基本只有影子且一言不发,让老头看到了他死后,路人的奚落与调笑,员工孩子的死去,仆人的鄙夷和盗窃,欠款人的窃喜 ,最后死神要带他走,老头拼尽全力逃开,并恳求死神想要改变。最后他落入棺材中,梦醒。原来只过了一天。后面老头彻底开朗起来,给员工送烤火鸡、给募捐人捐助,和路上的募集者一起唱歌。很和谐的结局。
不愧是狄更斯小说原著,感觉处处都有隐喻。老头开始的话虽然吝啬冷血,但我觉着他说的有的话未必不对。第二个精灵也说了,私吞募捐款的会受到惩罚,怎么说呢,那俩募捐的膀大腰圆没脖子,我觉着不像是大公无私的好人。第二个精灵袍子下的俩小孩,基本就是社会救助小孩们的缩影了吧,皮包骨头,对陌生人充满戒备。若不给予一定的照顾与引导,长大后很可能成为社会不稳定因素。
总之这个名字和这个封面,欺骗我。o(╥﹏╥)o
昨天英国大使馆推荐了几部圣诞主题电影,第一部就是最爱的《真爱至上》,所以打算这几天看另外几部没有看过的。好吗,这部大部分时间是恐怖片,对吝啬的孤单一人的单身汉进行了死亡恐怖威胁,虽然最后他大方起来,获得了雇员、亲戚、社区的欢迎,但看起来大部分时间还是不舒服啊!
特效还是不错的,陪小孩子打发时间
别带孩子去看。会留下阴影。
一开始看起来阴森森的,看下来后原来不错嘛
守着再多的钱不如身边的人都和和睦睦的
狄更斯的《圣诞颂歌》并不是一次两次搬上银幕了,单动画就有1973年的奥斯卡最佳动画短片。应该说Robert Zemeckis的动作捕捉动画做得越来越好了,但迪斯尼的Image Movers Digital关闭决定已成定局。动画的好处是,可以编织大量的长镜头,本片中就相当明显。
本片改编自查尔斯•狄更斯创作于1843年的同名小说,本片是迪士尼第一部将以IMAX 3D方式发行的影片,影片中的人物表情都是通过“表演捕捉”完成的
还挺好看的,我个人还蛮喜欢的
尽管技术和画面不错,但还是掩盖不了剧情的硬伤,所谓技术是为故事服务的,所以罗伯特·泽米吉斯导演以后还是多注意一下故事情节吧!
3D IMax 效果真的很生动逼真,人物清晰到看的见毛孔和绒毛,可惜主角都不是美丽的生物。空有细节却无美感可言。大的场景变化非常美好,可惜太快也太短。幽默也不够。很遗憾的一流效果配二流故事。
相当不错 有些场景很震撼 值得一看
从小就很喜欢这部小说,阅读时会有很多想象空间,但其实书中对于鬼魂的描写倒是挺友善的,这次Disney是把它更形象地恐怖化了,并不适合小孩看,但长大后还能看到小时候喜爱的书籍拍成的电影,还是件很高兴的事儿。
人性总归是善的,只是需要被发掘,有些人隐藏的深,有些人在外人来看甚至没有,其实主要看对谁。动画不错,引人思考
动作捕捉设计出来的动画形象,却没有动画片应有的张力,从《极地特快》《贝奥武夫》到本片,都存在这个问题。反观《阿凡达》,算是为这种技术找到了一条好的出路。
各种惊吓各种恐怖,还以为是温馨有爱的圣诞电影,结果更像万恶的万圣节片。
应该是不错的片子。可是不知道为啥 小时候看到里面的人的时候觉得害怕。现在也是。
有点黑色童话的感觉,特效很不错。
吓到了,差点就以为是鬼片了
过去的回顾飞一样略过,现在的精灵死得惊悚,未来的部分根本成了史高治城市大冒险,更不用说这还是部早就失败过无数次的动作捕捉动画,金凯瑞的表演隔了一层模型以后根本就毫无感染力,跟92版的迈克尔凯恩相去甚远
一个关于真善美的温情故事。