2020年7月25日，这一天我在干什么呢？

翻看了手机相册和社交软件，没有那一天的任何记录。看着影片里全球各地的人们千姿百态的生活，喜怒哀乐愁，和十年前相比，什么都变了，但又觉得什么都没变。

变了！生活方式，社交方式，疫情时代，更多的人逝去，我们甚至不能面对面在一起谈论生活。政治和偏见，引发了一场又一场冲突和对立，人的本性被抹灭。

没变！孩童们天真的笑，人们对于自然的探索，对宗教的虔诚，我们对亲朋好友深深的爱，我们面对美的时候的敬畏和开心。

平凡的一天，结婚生子，生活进入下一阶段；平凡的一天，我可以记录着七列火车的经过；平凡的一天，我可以无拘无束的和我的小羊玩耍奔跑；平凡的一天，恋人们上一秒还在讨论吃什么，下一秒就提出分手；平凡的一天，推着车子上街继续着赖以维生的工作；平凡的一天，我们亲吻拥抱，互诉衷肠。

因为疫情居无定所的人，依然可以用飞行器来俯瞰广阔大地；因为疫情失去那个可爱的儿子的母亲，向我们展示她的悲伤和怀念；因为疫情被关在家的大叔，给每一个蜘蛛命名，说它们都是自己的家人；因为疫情要处理很多尸体的入殓师们，认真为往生者清洗掩埋肉身。

......

Too many people, too many stories。一个月前，在我去郊外踏青欣赏春色，感受春日渐暖，思绪轻盈的时候，同一城市的另一处却有人在非机动车道上开着车速度飞快地撞上了要归家的人。第二天，和同事在办公室侃大山的时候，东航MU5735航班坠落，无人生还。昨天，两个朋友，一个是高中同学，悄悄地发了个朋友圈宣告自己结了婚，因为疫情不能聚集，一切从简的结了婚。另一个是大学室友，外婆走了，走了的第二天就要被拉去火化，而她却因为新冠住院治疗不能送外婆最后一程。 今天的你是怎样呢，2022年4月17日的我因为疫情已经被封在住的地方11天了，看纪录片的时候，看到精彩纷呈的世界上的人们不同的生活的时候，觉得自己的生活简直不值一提，但又庆幸自己看了片子，可以笑他们所笑，悲他们所悲，能让自己的灵魂在短短的时间里滋润片刻。

亲爱的人们啊！愿我们从明天起都做一个幸福的人，如果有悲伤的事，希望哭泣后擦干泪水，我们继续生活，带上逝者对生活的渴望，时间会抹平伤痕的吧！就像2010的那个单身爸爸2020年不也是有了新的伴侣吗。Where there is live, there is a way!

多年之后的人们回忆起2020，不知道记忆中最深刻的事件会是什么。疫情带来太多生活上的改变，仿佛为周遭喧嚣按下暂停键，又仿佛促进social media井喷式的发展。

《浮生一日》2.0版大概主要记录了十年之后，人类日常生活因新冠疫情引起的这一最大改变。当然还是包含了同一日之内，地球上192个国家内发生的生老病死，斑驳陆离。小到一日三餐的制造，大到各种游行暴乱的镇压，尽在其中。似乎为了拉一条时间主线，此次纪录片的设置由不同肤色婴儿的出声啼哭拉开序幕，到不同年龄苟延残喘的重病患者叙述活着的真谛结束，在一天之内刻意回顾了我们的一生。

十年的时间能改变很多东西，每天起床为媳妇上一炷香的日本男子重组了家庭，每天喊带着起床气儿子吃早饭的母亲开始对着他的骨灰盒发呆（死于新冠）；十年的时间又改变不了多少东西，贫民窟里的人们仍然为一日生计绞尽脑汁，说着爱或不爱的情侣们依然忙着求婚或者分手。这其实也是我们生活最无奈和可悲的地方，人们很难对日复一日的日子进行复盘，进而企图做出多少改变。只能任由时间推着，按部就班前行，直到走向死亡的终点。

镜头记录了很多新冠疫情之下人们的真实生活情景。坚持自律的中年男人试图通过居家健身为尘封的心灵打开一扇门，打了鸡血的中国人集体喊着各种口号、做着各种晨操誓与疫情抗争到底，静坐天台凝望天空的女子假装与上帝对话来揭开这一谜团，社交媒体的红人儿们在屏幕前大放异彩大放厥词。细细想来，这一切也只是人类在大自然给出了课题之后的下意识反应，上千年来皆是如此，u must find a way out，因为要不然也没办法。

话说转眼之间又到了一年一度的中秋节，同时也恰逢自己和同僚们的节日---教师节。讽刺的是，依然受新冠疫情困扰处于静默管理状态，政府号召文明安静过一个祥和节。其实这样也挺好，我们一方面天天再向生活要仪式感，一方面又被各种繁文缛节搞得苦不堪言。没事还得多想想老天，子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”，一切便也想通了。

浮生若梦，人生几何？不如村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤今夜三更月，又得浮生一日凉。

01

《浮生一日（LIFE IN A DAY）》是一部很难用文字表现其魅力的纪录片。没有一条明显的主线，没有感人的主题，它从每位投稿者的一天生活中截取出某段时光，拼凑出了不属于任何人的一天，又或者说属于所有人的一天。

当年看完《浮生一日》，最大的感慨就是：真是世界之大，无奇不有。短短的一天，于我而言，遵循着几乎固定的模式，一天开始，起床、洗漱、上课、放学、闲聊、运动、吃饭、读书、玩手机、洗澡、睡觉，一天结束。平淡得像一杯温开水。但是就在这个星球上的某个角落，有人过着和我截然不同的、甚至是令人咋舌的生活。我所度过的平平无奇的一天，是某人的生日，是某人的祭日，是某位少年第一次刮胡子的日子，也是某个少女下决心表白的日子，是某个人一生难忘的日子。

时隔近十年《浮生一日2020》终于回来了。

截至目前豆瓣评分8.3分，虽总体上看来不如上一部惊艳，但是个人认为依然值得一看，而且最好和前一部一起看。

02

2020年是压抑的一年，新冠疫情的阴霾像大气层一样笼罩着人类社会。“新冠病毒”变成了一个像天气一样惯常的沟通话题。在思想上有“我们”和“他们”，有“朋友”和“敌人”。而在病毒面前，所有人一视同仁，抹平了阶级、财富、信仰的差异。如同提子面包里的提子第一次发现所有的提子都处在同一块面包里一样，似乎直到2020年，人们才发现空气包裹着全球所有人。人类从来没有这么深刻地意识到全体人类同属于智人种这一生物学底色。

疫情背景下拍摄的《浮生一日2020》，在我看来总是有一种隐隐约约、不忍直视却又不能忽视的悲凉感，好像在战场中听到的圣诞颂歌。我看着影片中的所有人大笑、皱眉、落泪、拥抱、狂舞......心中总是会油然生出一种怜悯，对所有人的怜悯，对自己的怜悯，似乎看到所有人头上都悬着一把用头发系着的剑一般。

那把剑的名字叫死亡。

我想也许也正是因为意识到了时不我待的紧迫感，导演才选择在这个特殊的年份重启《浮生一日》。

十年时间，意味着沧海桑田的变化。

最能凸显变化的是两位曾经参与拍摄的男孩十年前后的对比。

十年前，有个日本单亲家庭的小孩子参与了《浮生一日》的拍摄，当时他还只是一个要爸爸帮忙穿衣服的小迷糊。

十年后，小迷糊成了大迷糊，大胡子爸爸也再婚了。

同样是在十年前参与拍摄的一个少年，当年拍摄时赖床呛母亲，充满了少年的乖张、桀骜与叛逆。 但十年后这位朋友却由于疫情去世，令人不胜唏嘘。

十年过去，技术在进步，人们提交的视频的画质明显好了很多，拍摄手法也更加高级。随着4G乃至5G网络的普及，全民直播时代的到来，在现在这个人人皆可当自媒体的时代，人们在镜头前的拘谨程度明显减少，能更加从容地表现自己，又或者说，“表演”自己。博主做视频轻车熟路，观众看视频习以为常。从现在的角度看，《浮生一日》其实也就是一个vlog剪辑合集。在今天人们习惯vlog这种视频形式的情况下，《浮生一日2020》也无法满足观众被日益养刁的胃口，评分下滑在意料之中。

与十年前的《浮生一日》相比，最令我惊喜的莫过于在影片中发现了来自中国的投稿。十年前《浮生一日》中来自中国的视频的缺位着实是中国观众心中的一个遗憾。“晨练”的企业文化、从没有人向他道谢的清洁大爷......不知道是投稿数量少还是有意为之，中国作为疫情中表现最好的国家，来自中国的视频并没有表现出这一点，这一点很是让我失望。

十年过去，有的观念在变化。十年前的《浮生一日》中，有一对同性恋情侣记录下了向奶奶宣布出柜的全过程。

而十年后的影片中我们看到了多对同性恋情侣相拥相吻、步入婚姻殿堂。这转变的背后是人们观念的改变，也是国家法律的变化——2011年至今，共有包括美国、英国在内的十八个国家和中国台湾地区相继宣布同性恋婚姻合法化。

03

十年过去，有“物是人非事事休”，也有“年年岁岁花相似”。不是所有人的生活都轰轰烈烈，更多的人都像我一样，波澜不惊，虽浑浑噩噩，但也枕稳衾温。

有人在疫情期间坚持运动，有人在家里的冰窖里拿出冰块解冻取水，有人在家里憋久了给家里的蜘蛛取名儿，有人和对象爬山.......

看偶像剧看多了总觉得单膝下跪拿出戒指后被求婚的女方就应该捂着脸，先喊一句“Oh，my god”，然后连说好几遍“Yes，I do”。最后两人抱在一起转圈圈。但是影片中有人求婚失败，隔着屏幕都感受到了尴尬与失落。求婚失败的男人独自坐在车上对着镜头安慰自己，却掩盖不了眼中的沮丧。

一个少年在7月25号当天追逐了七列火车，很无聊，“没有意义”，但是正是这种“无聊”的东西使得这位少年的眼中闪烁着光芒，使得他元气满满地度过了一天，而不是在家里躺在床上刷一天抖音。

这些都是日常，但也正是这些琐碎的日常蕴含着那些在每个人的生命和人类历史里不断轮回的东西，比如出生、死亡、爱、梦想、亲情、友情等等。

鲁迅在写《阿Q正传》时谈到希望自己的文章是速朽的，但遗憾的是，《阿Q正传》终究成了不朽之作。在岁月的长河中，那些人类本性与文化熏陶相互作用沉淀下来的，既有宝石，也有渣滓。

以弗洛伊德事件为导火索，2020年种族冲突加剧，放在在人类主流价值观愈加趋同的今天显得尤为格格不入。暴乱、歧视、反抗......令人担忧也让人厌烦。有些东西不是死灰复燃，而是从来就没有死去过。在想象中人类求同存异，在现实中人类党同伐异，而且向来如此。我们无法阻止自己透过“我们”和“他们”的二分法镜片观察世界，差异只在解决问题的暴力程度。

04

《浮生一日》很像领导在年会上做的总结，我们坐在台下，看着投影仪放出的杂七杂八，领导说今年形势总体向好，有进步，但是还有不足，有的老问题还没有解决，有的新问题又冒出来了，从这个角度看，《浮生一日》像极了全球人类的《人生七年》。

影片结尾，是一个男孩和母亲睡前的对话：

“ 你觉得人类会怎么样？”

“我们的大脑能互相连接，我们死后可以像那样交流。”

相互理解的愿望是那样的美好，没有误解，似乎人类的很多矛盾都可以解决。技术的发展使得《浮生一日》这样颠覆以往纪录片制作方式的纪录片诞生。我相信有一天我们也能用技术达成心灵相通的交流。

影片的最最后是一个女孩拍摄的夜晚的海边，她希望观看这个影片的人都能闭上眼睛，将自己的意识沉入海浪声中。生活的味道，往往只有在看过生老病死、喜怒哀乐、恩怨情仇、悲欢离合后，才能品出其回味隽永。

“一个人应该如何对待时间呢？”

梁漱溟先生以两字回答：郑重。时间，其实也就是我们的生命，我们的生活。把握时间，也就是把握当下。

郑重地对待时间，纵浮生一日，亦五彩斑斓。

微信公众号：AHOH啊哦

比较第一部，这部续作显得更为有价值，不过我却更喜欢第一部。

2020的确是极不平凡的一年。在2010年麻麻催促儿子起床收拾家务，到2020年因为新冠肺炎疫情痛失孩子，给娃娃的骨灰或者遗像之类的重播往日的音容笑貌，真的泪关失守、放声痛哭。生离死别，总是那么突然，那么容易让人动情。

特意选取的几段曾在第一部出现过的人物，他们十年后发生了什么，给续作带来了更多意义。日本的单亲爸爸当年独身带着2岁的儿子起床、收拾家务、准备早饭、祭拜离开的母亲。如今也有了新的家庭。孩子也12岁了。

而中国元素也终于有了展现，熟悉的直播带货虽然只有1.2秒。但也能精准识别自己的母语。火车上的，在世界都是独树一帜的今日列车已消毒，用马克笔手写上2020-07-25的数字。感触良多。影片中截取了比较长段落的中国元素的视频竟然是一家小区物业、安保、保洁工作人员的一天生活。从早上非常中式的早会，到非常刺耳的业主训斥。再到保洁大叔坐在楼道的落寞背景，虽然是真实发生的。但我觉得选取这样的段落是有失偏颇的。是带有一定政治导向与价值判断的。我们还是一个拼命向上的改革开放没有很多年的发展中国家，诚然我们的公民素质和社会价值的正面引导还存在着很大的问题，到这都不能评判我们国家进步所带来的，居民人均生活质量的提升。而这个片段所向世界展现的角度和内容。在我看来是狭隘和偏颇的，是不够适合于展现给世界观众的。2020年中国是世界上GDP唯一正增长的国家啊！因为这一点我觉得只有四星或者四星半。

当然，我也希望YouTube这个项目能继续吧，每十年一部。见证我的成长和老去，也是这个时代的，更是见证中国的成长。

Ps.竟然真的有人像谢尔顿一样喜欢火车。火车迷，有点意思，哈哈哈！

最后。尽管发生了那么多事，世界上那么多生命仍然在经历着同样的日复一日的失去、快乐、愤怒、绝望、悲痛和幸福，所以最后的落脚情绪仍然是充满了活下去的希望。

我能常常是登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本。不弃演，加油共勉！

连着把两部纪录片看完了。本来以为自己会有很多想法，实际上是平静地想挤出这篇影评。更喜欢十年前。没有确切的理由，可能是第一次做某件事的莽撞试探，被我get到了。觉得很美。

贯彻片段式特点吧，我也，捡着说。

一击即中的

是意料之外的狗粮。小哥生动的表情应该加分不少！怎么到了这把年纪，还是会被甜甜涩涩的青春爱情打动啊，我简直气。不过释怀了，“对此刻陪伴的理解纯粹又坚定、对将来的同行充满期待和勇气”的阶段，没人能不爱！

一闪而过的

是还未细致幻想的尊重。本来只是一纸新闻，我为它高兴，却没为它停留。这应该是无数抗争后的果实，祝愿是后来大家都可以品尝到的战果。原来是这么自然，wife and wife罢了。

笑出声的

是交友宣言。好家伙，这谁能想到啊！本来是沉重的“意识到自我不足，要积极寻求改变”励志桥段。结果被幽默化开了。已经脑补出罗恩直呼了不起的模样，所以这是比同类交友更勇敢的行为，当之无愧。

极度美好的

是平静的小段独白。我们的每个今天都在幻想通过产能收获更好的明天，停下来问问自己吧，什么是美好的事情。直接如此地定义每个人的最美好或许是武断，但是，不确定的世界里来点确定才是极好的！因为我确实感同身受，那些糟心的日子里，力量的来源是关怀和鼓励。而这些行为的内核是对我的信任。

在怀疑自我的时刻，简直是洒满人间的光。

最点题的

是孩子对未来人际关系的设想。影片的表面主体是“这一天”，其本质更像是人类生活的切面展示。会不会在每个时刻里，世界的能量都是守恒的？那么此刻的我，想向世界发散正能量还是负能量？如果我一哭泣，世界上必须有人笑得超级用力来抵消呢？这个有趣设想，是这篇影评带给我的！

想起第一部中穷人的信仰“我们是上帝创造的，他不会忘了我们。”确实想落泪。因为就像这孩子想的一样简单。

没有遗忘不代表要有所作为，不能交流也不意味着所有人都朝着恢复交流的方向努力。

共性在哪？是一种想当然吧：把符合自己意愿的行为投射到别人或所有人身上。可是啊，简单真的好动人。

还有非常多让我感叹的地方：全世界的鸡原来是同样的叫声、匪夷所思的人妖卖场、期待拥有baby的善良夫妇、一本正经吐槽疫情的瓜娃子、在山上完成互相给予的情人们、对求婚不如意表示理解、突然分手的日本小情侣、执着在一天寻找7辆火车的小哥……

哎！嘴上说着喜欢第一部，可是捡起来的碎片都是第二部。噢，想起来了！

“ 从前我害怕你会得癌症，后来你得了。我怕你会复发，后来你复发了。我想，我没有什么好怕的了。”这时候发现，讨厌小动物是有点幸福的恐惧啊。而讨厌强奸犯，又是多么糟心。

喜欢笔记本的擦鞋男孩，有一天会见到真正的图书馆，确实如他心中一般美好吧。

“ 一天又晃过了，期待发生点什么，但就像大多数日子一样，什么都没发生。”结尾的女孩独白，道破。

当音乐响起来的时候，大家都去努力地过好自己的浮生一日吧！

2011年，一部没有主角的纪录片《浮生一日》上映，这部特殊的影片由来自190个国家的网友拍摄的视频剪辑而成。那时，UGC的概念还没怎么出现，在那个我们都还用着QQ空间和人人网的时代，它火爆一时。

2021年，圣丹斯电影节因为疫情转移到了线上，我得以在线上看到了《浮生一日2020》的首映。而这时，UGC的视频充斥着网络，QQ空间和人人网早已被抛弃，我们可以在某音和某站上刷到千万种他人的生活。

看到豆瓣上有人说，看这部片子就像刷了两个小时的抖音。我仔细想想，似乎不无道理，但我依然无法不爱《浮生一日2020》。

《浮生一日2020》依然由凯文·麦克唐纳执导，收到了来自192个国家的32万段视频素材。和十年前的《浮生一日》一样，《浮生一日2020》的故事依然围绕着爱与恐惧，由晨曦到夜晚，由出生到死亡。但似乎又多了一些东西，它有着更强的时代性，似乎更加宏大了。

而对我们来说，最直观的区别就是，这次出现了大量中国的画面。在影片开始没多久就出现了中国隔离酒店的画面（之后出现了一闪而过的汉字），是通过猫眼拍摄的。

其中我印象最深的是一个北京清洁工的一天，清晨物业带着他们一起唱《小白杨》，之后一个女业主让他擦游乐设施里的滑梯，擦完后拍摄者问他：“有人对你说谢谢吗？”他什么也没说，只是沉默了。影片的最后又出现了他收工的画面，夜幕降临，他独自行走着，周而复始。

我觉得《浮生一日》这一系列电影最显著的特质是全片大部分由主观视角来呈现，是主观视角的集合，对我而言，它意味着“民主化的影像”。

我不由得想到去年平遥电影节上映的一个纪录片《烟火人间》，它是由800多个快手短视频剪辑而成的，试图展现当代中国普通人的群像。而对于这种UGC视频合成的影像，最重要的莫过于素材的选取和拼接，如何能丰富却不凌乱，真实而不片面，让每一个小我汇入到一个更加生动的大我之中。

就像影片的名字一样，《浮生一日2020》被深深地打上了2020的烙印，无数的影像都和疫情、游行、暴动相关，也不免陷入到对社会关系、种族问题、生死无常的思考之中。

一个库页岛的男人跳进溪水中说着：“我最恐惧的事，是生命悄无声息地逝去，我的名字在世界中像从未存在过。”一个隔离中的男人每天都到天台，等待着和对面他喜欢的女孩打招呼。一个孤独的独居老人给家里的每个蜘蛛都起了名，他说那是他的朋友们。

除了对疫情本身的展现，影片也呈现出了些许对疫情的思考，很多人都传达出了自然主义的观念。影片的一段画面非常有张力，将那些非自然培育的生物与大自然的毁灭力量并置，养鸡场的鸡在流水线上如统一化的工业产品，紧接着就是震天动地的电闪雷鸣。

而大量的BLM游行画面让影片拥有了难以抹去的政治色彩。

一个开着车的黑人说：“Go left. That's Also my right.”一个黑人女孩谈起警察在狱中打伤了一个老兵的新闻，控诉自己的两个哥哥也是在狱中死亡。

在疫情和暴动中，大自然和人类都在不安地躁动着。

这部片子也将无数真实的悲剧搬上了屏幕。在看之前，我不会想到，原来十年前《浮生一日》中的一个小男孩Alex会在去年年初死于新冠，永远活在了他的24岁。她的母亲拍摄着电视机里十年前的画面，然后将镜头转到了旁边桌子上的骨灰盒，然后轻轻喃喃着：“他永远和我在一起。”

对于纪录片中的悲剧，我永远无法像看剧情片一样进入审美状态，因为它是活生生的。

但《浮生一日》中对于悲伤的展现十分克制，我对清洁遗体的一段画面印象深刻，在那里工作的人每天要清洗几十个遗体，那些僵硬的不知名的遗体在清洗之后被草草埋葬，似乎路人都习以为常，就像无数的悲欢离合，都只是量子波动的一次涟漪而已。

一个戴着呼吸机的韩国男生用极其轻松的口吻说：“虽然我已经活着，但人们对待我就像我死了一样。”但紧接着他又说：“但这OK，因为能活着，能呼吸就足矣。”

在电影《时时刻刻》中，弗吉尼亚·伍尔夫的丈夫问她，为什么她的小说里的角色总要死一个，伍尔夫说，死去的人向活着的人彰显生命。而《浮生一日2020》中的死亡，那些被疾病和时间的洪流席卷而去的生命，告诉了我们生命存在本身的意义。

而生命存在本身的意义，或许就是像影片中一个热衷于追火车的男孩般，跑到荒郊野岭等待行经的火车，他也不坐，只是单纯等待着火车经过，然后一个个地数着。他等了一整天，终于等到了七趟火车。那一刻，他兴奋地笑着，像一个初降于世的孩童。

在这个悲伤多了一点的年份，我们依然没有忘记快乐的模样。有人奔跑在草地，有人沐浴在爱里，有人在禅定中享受无尽的平和。有人通过跳伞、翼装飞行在高空感受着终极的自由，有人在地面仰望着满是风筝的天空。

手机、单反、GoPro、鱼眼镜头、无人机……无数可能的拍摄方式都尽显其中。除此之外，《浮生一日2020》中又加入了各种网络视频会议画面，在数不清的主观镜头中，这形成了某种特殊的客观。我们像是拥有了上帝视角，看着无数张脸闪动在屏幕上，汇成了无尽的光点。

在这个人与人更加隔绝的特殊时刻，这部影片将所有人重新连接到一起，告诉我们，没有人是一座孤岛。就像影片的最后，一个母亲在睡前问孩子：“你觉得人类最终会发生什么？”小男孩出乎意料地说：“意识连接。”

如果说《心灵奇旅》是给当代996社畜的一剂良药，那么《浮生一日2020》则是给所有生命奉上的一首交响乐章，也是一首摇篮曲，恢弘亦温柔。

去年7月11日，还在酒店隔离的我收到了YouTube发来的邮件，说YouTube要重启《浮生一日》的制作，向世界各地的人征集2020年7月25日的视频。看到邮件的那一刻，兴奋的我还想着这次一定要提交视频，不过后来因为我的7月25日实在平平无奇，就搁置了拍摄。

但《浮生一日2020》再次提醒了我，心脏跳动着的每分每秒，都值得被记录。