晨曦中的女孩

如果说《穿条纹睡衣的男孩》是家庭圆环之外的无奈，那么《晨曦中的女孩》就是家庭圆环难以突入的无奈，两朵过早凋零的花。布鲁诺在大独裁时代跑出了家庭给予的保护光圈，最终和错误的时代同埋。奥罗尔忍受着贴身摧残的家庭虐待，镇上人们的胆怯和牧师的纵容，让晨曦中白鸽落下的错觉成为奥罗尔见到的唯一一丝光亮。

牧师的前情铺垫是有意义的，而且贯穿始终。一个空想主义的理论者，心怀政治抱负，知识渊博仁义满腹，有着年轻人惯有的虚妄。由于不满被派往乡村任职神父的安排，于是，地狱这就开始了。

微笑着抱起奥罗尔（Aurore），说“你是我的阳光”的爸爸，在母亲（玛丽.安Marie-Anne）葬礼后立刻脱下外套与那个穿着鲜红色长裙的荡妇（居然也叫玛丽安！！！！）举行了婚礼。因为神父告诉他，不必为自己跟表妹媾和而苦恼，妻子一死，你便可成婚。奥罗尔划开了圣菲洛梅娜（st Philomene）的卡片，吹熄了圣女前的蜡烛，她已不再相信这世上的神明。贱人用马铃薯噎死了奥罗尔的妹妹露西娜，用枕头蒙死了弟弟约瑟夫。她像所有童话里的贱人一样，讨厌一切比她美好的东西，美丽的玛丽.安，美丽的奥罗尔，甚至她只有儿子。美丽的女孩儿总是会让她嫉妒不已。最后，当鸽子和朝阳消失时，奥罗尔的命运早已注定。

牧师最后看见奥罗尔的样子时，痛哭失声。这个从来只有书本知识的传道士，连正视心中愧疚和悔恨的勇气都没有。他找到地方治安官，并指责他有责任过失，以此来减轻自己的罪恶感。可这多么可笑？他不断说着，“我不是神父，我是一个智者思想者，梵蒂冈是我一生的梦想”。想起了前几天看见和菜头的那篇“连个黄网都找不到你还能干什么”，连最强力和原始的驱动力都无法使得一个人产生行动，这个人还能做点别的什么。根本不必空谈什么政治构想，什么救亡图存，连摆在道德和良知底线上的事情都可以视而不见的人，还配谈什么理想？

更好笑的是，找不到自我救赎之路的牧师在祷告时说，这个光荣教区的巨大污点，让它从我们共同的记忆里永远消失吧。这样的人，怕是永远也无法理解自己被派遣至此的目的吧。然后，带着愧疚罪恶悔恨，他自炸了。躲避和逃离是他唯一掌握的招数，除了死，他别无他法。

对这个世界的权威和大人物们而言，我们太渺小——无法继续抚养自己女儿的孩子，因为他们的规定；无法逃离那些虐待，因为他们粗壮的手臂；无法解救地狱里的妹妹，因为他们的威胁；无法开展事情的调查，因为他们反对。地方治安官的方式是，阻止悲剧只能越级上诉。

这部片子让我哭到崩溃，一般看电影我都不会哭出声来，因为怕听不见影片的声音，这个我是暂停之后痛哭了好几次。
这么说，不是表明我的情感多么脆弱，可怜奥罗尔是哭的原因，但是更多的是我从没有想到，这世上还有玛丽安这样的人。
这个故事是讲小女孩奥罗尔的母亲玛丽安（Hélène Bourgeois Leclerc 饰）感染肺结核，病入膏肓。她的父亲（Serge Postigo 饰）非但没有对妻子表现出应有的关心，反而和表妹勾搭成奸。几年后，玛丽安死去，父亲在葬礼结束后脱下外罩与表妹成亲。
奥罗尔在母亲刚一生病的时候就见到父亲和继母在草棚里亲热，也许她正处于不大不小的年纪，没有大到知道隐忍，没有小到忘掉母亲、忘掉曾看到的那些，所以她有时会顶撞父亲和继母。继母是十分忌妒美貌的人，她在见到奥罗尔母亲的时候就表现出极大的忌妒，奥罗尔长得很像亲生母亲，也许因此继母一开始就体罚她。在知道奥罗尔是其父亲和母亲酒后欲望迸发后怀上的以后，她似乎更加忌妒奥罗尔，宣称她是罪恶的产物，开始用碎冰槌打她，导致她脚断裂，整个腿肿到不行，而继母却让她说是小伙伴打的，她在面对法官、好心的修女时，也只能这么说。我觉得他父亲不可能不知道，但是装糊涂，在奥罗尔卧轨自杀没成功被送回家后，他父亲还又打了她一顿。继母还怂恿过父亲用斧子把打奥罗尔，在父亲打完奥罗尔后，继母用剪刀将奥罗尔的头发剪得乱七八糟。这也可以看出继母对美的忌妒吧。后来，继母自己用烧红的铁烫奥罗尔，烫到她自己的亲生儿子说，妈，别烫了，太难闻了！
继母是内心没有爱的人吗？是不知道善良为何物的人吗？她爱香水，似乎也享受与奥罗尔父亲的亲热，奥罗尔曾经说过，继母多次怀孕，小时候还得过脑膜炎，这样多次生产导致她身体一直很弱，最后她也是死于乳腺癌和脑癌。是不是她神经错乱？
而奥罗尔的父亲，直到他和继母入狱时，都想念继母，给继母写信说，相信你很快就会出狱的。
我真的理解不了！父亲当初得知奥罗尔亲生母亲生病时和医生说，“即使倾家荡产，我也会治好她的”，安慰自己的妻子，“我一点都不担心，你会好的”，但是在继母来了之后，就不去看妻子了，这可以理解为是继母这种“魔鬼”蛊惑了他吗？他的妻子在得知丈夫与魔鬼一样的表妹住一起后，就疯了，之后还试图砍掉自己的无名指，因为那里有婚戒。
父亲真的是辛苦在工作的，也是社区的中流砥柱，可是为什么会对自己的孩子如此残忍、如此冷漠？！

整个过程，神父都是知道的，罪恶有两种，一种是可恕之罪，一种是致死之罪。神父是一心向往梵蒂冈的理论家、“思想者”，不愿意呆在这个全是农民的教区，对于这些罪恶，他似乎从没有想过要去拯救，要去主持真理，反而有纵容、煽动的举动。而好心的修女在医院治疗奥罗尔时，也发觉小女孩受虐待，向自己的嬷嬷汇报时，嬷嬷援引了神父的话，阻止了修女的伸张正义。还有一位农妇，在听到奥罗尔大叫后就要去奥罗尔家看，她丈夫阻止了她。
似乎是想说明，普普通通的人更保持着人性之善、之本真，而神父、嬷嬷、男人受宗教、社会的羁绊太多，反而忘却了这善、这本真？

考虑了好久，我觉得我理解不了的是“失常”，也许这些事情就是不能被正常思维模式推导的，这些不是正常的事情，这些是少数、极少数，是失常的。之前看过一句话，魔鬼在做坏事前，都会引用圣经。宗教最初的教义是引导人们善良，保持人们的善良，而后来，被许多人解释、践行、歪曲、利用，也有了魔鬼可以引用的东西。
万事万物，都是好的多，不然阳光雨露下的世界为什么这么美，生活中为什么这么多感动。不再费力理解这些罪恶与残忍了，就像不会真的理解为什么老虎会吃人一样。

1918年的加拿大，内战后的萧条弥漫，那是我们故事发生的大背景。

对于Aurore来说，她的家庭还算安康，她有美丽慈爱的母亲，视她为珍宝的父亲，她是幸福的。但那美好的光景只是为了迎接无比丑陋的黑暗到来前的插曲。她短短的人生硬是被分割成了两截。

她们的名字都叫Mary Ann，她们一个是Aurore的生母，是她心中光明与圣洁的所在。另一个便是那臭名昭著心如蛇蝎的继母，是摧残她灵魂给予其黑暗与痛苦的魔鬼。这两个女子在第一次相见就并不喜欢彼此，那是女人天生的直觉，她们是两个极端。唯一相同点就是她们嫁给了同一个男人。Aurore你太像你的母亲，这是你的幸也是你的不幸。

那个自私愚昧，一切贬义的形容词来描述都不为过的就是Aurore的父亲，作为一个丈夫他是失败的，作为一个父亲他是失败的，作为一个男人他是失败的，他在处理他应有的责任时完全的道德沦丧，他在背离为人的过程里，根种的罪孽早已无法原谅！他的无知与自私毒害的不仅仅是一个孩子，他是一切的罪魁祸首，而最悲哀的就是，他始终不知道自己的失败。

一心想去梵蒂冈最后却只能不甘到此上任的神父，看上去满脸的骄傲与教条，此人代表了一个庞大信仰背后腐朽的体系，已经不想做太多评价，毕竟他在最后让自己真正的去感悟上帝了。

那些其他沉默的人，包括了Aurore的胞姐，执法官，男人女人们，那些懦弱的人们啊，今后将活在懊悔中并备受煎熬，良心的谴责将持续多年，甚而一生。

Aurore，满身伤残的你在小阁楼里缓缓醒来，晨曦中的光芒照满你全身，白鸟从窗外飞来你身边，那渺茫而微小的希望却在瞬间而逝，依然是一片漆黑不见天日。那时的我不断祈求，上帝啊，带她走吧，让所有的痛苦与悲伤离她而去吧，带她走吧。

大约是继母演得太好了，看完后我都想冲上去打她！如此恶毒的继母真是杀千刀的。我觉得凡是虐童的都应该重罚！本片最难能可贵的是它并不是一部廉价赚取观众眼泪的片子，而是让我们在心痛之余发现周边的邻居、神父在某种程度上也是有罪的。
令人切齿的乱伦，令人痛心的虐童，这样的题材注定会赚足观众的唾沫和眼泪，更别说这是根据真实事件改编而成的电影。尽管从一开始我就知道这是一个悲剧，但是当我听到那句“没救了”的时候，一直隐忍着的心一瞬间就崩溃了，有公愤有同情更多的是憋屈，在这里沉默也是一种罪，看完了真有杀人的冲动！

其实还可以再卑鄙一点，既然都已经把孩子当做发泄的对象，既然都可以面对Aurore那双水灵灵的翠绿眼睛退化为暗淡和无尽的恐惧，既然都可以把难以挽回的悲剧归咎为这个小女孩，都找不到什么好的借口，只能拙劣的说她是酒精和欲望的产物。既然都这样了，还有什么上帝可言呢，装什么高尚呢，再卑鄙一点，卑鄙到令人不齿的地步又何妨呢。
其实我一直没有很看懂，为什么把责任都归咎给神父呢。当女孩遭受虐待的时候，那些邻居、治安官又在哪里呢，女孩的外婆和外公又为什么不出面制止呢，女孩的姐姐为什么不想办法联系镇上的人呢。
其实都一样吧，人性的罪恶是个链条，打开一环，如果没有挽救，就只会像骨牌一样，一环一环的打开。
那么对于Aurore而言，死亡只能是唯一的解脱。
不知道故事看的我有种强大的无力感。如果我是神父会怎样，是姐姐会怎样，是治安官会怎样，是万恶的继母会怎样。
这种想法让我觉得毛骨悚然，恐怖之极。
我忽然觉得即便是我，也难以改写故事的结局，所有人的行为都可以找到合理的解释。神父没有料想到，姐姐自己都难以保全，治安官被父亲握有把柄，继母控制不了自己内心蠢蠢欲动的暴力因素。于是行为可以被解释，可以被理解，也就意味着也是你行为的一种可能性。所谓的人性的黑暗吧。
而Aurore这个固执的、敏感的、有点神经质的小女孩，挨打的时候连个求饶都没有，只有尖叫和倔强的或害怕的眼神。这样的小孩，在这样的生存环境下面根本没有还击的可能。
为什么说了这么多，一点曙光都没有。
“你知道吗，你是我的阳光。”那个暴戾的男人曾经也说出这么柔软的温柔话。
可是迅速被改变，是仅仅因为那个放肆的、淫荡的继母吗？
所以说生活就是那么具有戏剧性，如果女孩的母亲没有生病，他们还会是幸福的一家人。如果镇上发生类似的事情，他们也不过是邻居甲。同理，你也有可能是当事人，是那个拿起烧红的铁钩的人。
前边的人说，女人真要有好身体，不然别的女人就会搞我们的老公，睡我们的床，虐待我们的娃。
说的太对了，别等别人睡到我们的床的时候，只会逃避，患什么精神病呀，说到底只是不够坚强。
这个社会到底要我们有多坚强，给自己的心筑上多厚的城墙，才够我们在城市里苟且生活。面对不公平的时候，才会及时的指出，不再担心和懦弱。如果是这样，拯救的就不仅仅是一个小孩的生命，而是你自己的良心。
好好活下去吧，如果不够坚强，就努力坚强，如果不够勇敢，就假装勇敢，如果不够强大，就逼迫自己强大。
这样才能保护自己，和我们爱的人。
不是吗？

我已经很久没有认真体会过一部电影了。然后莫名的，我看了AURORA。

如果说，生活的意义只在于生存，那么文明与我与你都是一切空谈。所以，我们要的不仅仅是活着。

AURORA的故事情节很简单，1918年的小村庄，aurora曾经很幸福。漂亮的妈妈，绅士的爸爸，慈祥的外公外婆，还有活泼可爱的姐姐弟弟。噩梦来自于一个寒冷的冬天，妈妈不小心染上肺炎，爸爸远房表妹乘虚而入当了小三，在妈妈最脆弱的时候落井下石。孩子们被送给爷爷奶奶养。如果故事到这里就结束，也许就能长叹口气。万恶的神父出于个人素质问题，站在了恶毒继母一边。孩子们被接回来，离奇的死了俩小的，aurora开始遭受虐待。人们在aurora的惨叫声中幡然醒悟。然而香消玉损，只剩悲哀的人们。虐待孩子的人被抓了，神父自杀了，影片以一个积极的心态结束了，可是我为什么觉得如此难过。

以前看过ellen page演的An American Crime，相似套路的故事，满身伤疤的小女孩。她们瘦瘦小小的，眼神里满是绝望。我们每个人都有罪，犯着不同的罪。主说，有两种罪，一种是致死的，一种是可以原谅的。只不过，那些都是生活惹得罪。

人活着，就要吃喝拉撒和睡觉。这是人的动物属性赋予本质。可是除了生理上的需求，随着社会文明程度的加强，人们更需要的是心里上的满足。Aurora的爸爸在妻子生病期间如此迅猛的接受表妹的诱惑，原因不过是生活压力太大，他需要一个女人支撑。幸福虽然如此美好，但追求幸福的过程太曲折，为何不自甘堕落？Aurora的继母如此残暴，来源于她自身的不幸福，她的前夫是个病秧子，她来自乡下，她曾经有七个孩子现在只剩下三个。她嫉妒曾经Aurora一家是如此幸福，她把因父母酒精和欲望出生的Aurora称作恶魔的产物，她无法幸福，却又日复一日的活着。

有时候，人们总是很麻木的活着。也许出于习惯，也许迫于压力，每天每天我们要做的事情或多或少，没有人在意是不是有意义。于是，年复一年，日复一日，人们心理扭曲，需要释放动物的兽性。文明或许有时候过于承重，是那么的苍白无力。

我喜欢幼年那个演Aurora的女孩，大大的眼睛，白白的皮肤，还有鬼精灵般的性情。偶尔挑挑眉，偶尔耍耍小性子，连花束都精心分类包扎。她知道，她是爸爸妈妈心里的宝贝。

如果时间能够停留，能不能永远定格在那个阳光灿烂的早晨。那里有爸爸妈妈，有姐姐弟弟，有我，还有幸福。