三生三世

跳着看的，不能说都看了。仅就看过的部分评论，真的觉得这里价值观很崩塌.

素锦当日陷害素素，陷害元贞，完全是权势压人，不需要任何证据。后来翻案，一群人围在大殿貌似很大快人心，可是仍然是权势压人，不需要任何证据。东华帝君一开口说什么远离红尘不沾亲带故，大家都选择性忽略他和凤九的关系，除了歇斯底里的素锦（这个人物已经完全疯了，处处使坏坏的不合逻辑）。帝君说什么元贞初上天宫怎么就找到洗梧宫怎么就从那么多宫殿找到你的寝殿（逻辑等同于他为什么不欺负别人只欺负你，狗屁不通），帝君说不用审下去了，一边是劣迹斑斑的女人，一边是青丘女君（这分明是诛心之论）。整个天宫，竟然没有一人真正摆事实讲道理，真正清明地审案子，真正让素锦因她的罪过受到应有的惩罚。他们用青丘女君压素锦，正如素锦当初用忠烈之后，以及身份品级压素素是一样的恶心。可怕的并不是说他们冤枉了素锦，素锦的确有罪，可怕的是只要他们想，他们就可以去冤枉任何人，这个变态的天宫给了居上位者为所欲为的权力，而且还几万年都没有丝毫进步和自我完善。

所以我终于明白我一直以来的不适感从何而生了，不止我刚刚举的这一例，整个四海八荒，无论正邪，这群成天谈恋爱的神仙无一人是真正在意过真相的，无一人表现出来一个成年凡人就应该具有的最起码的法治理念和平等意识。（如果在我没看过也不会去补的剧情里出现过，这段话收回）

虽然被爆抄袭后对唐七无感了，但是当初看书的时候也是深深爱过的，心情复杂的看过前两集，鬼族变成翼族可以理解为了过审，强收干儿子看着实在尴尬，布景太假天帝出场的那个景我以为是天坛真的接受不能，这个都是可以忍受的部分，此剧最大的败笔就是选错了演员，四海八荒第一美女毫无仙气，还是个脸色蜡黄的秃瓢，配戏的演员一说到她的美色我都替她尴尬，还有男主，实在不适合古装，那个造型哪是远古战神简直是村里的员外爷，实在没有墨渊夜华的气度和颜值，还有东华一个远离尘世的帝君每天竟然坐在天帝的下边旁听政务，还有那个自诩风流的坐姿太像卧床多年了，虽然东华在这部剧里不是主角但麻烦剧组考虑一下我们这些看过枕上书的朋友对东华的美好憧憬，不要这么草率的选演员好吗？天帝的造型简直就是金轮法王走错剧组了，再有就是配音了，真的和演员的脸不搭很出戏，此剧只有折颜，白真和离镜是剧组的仅剩宝了，只有他们仨无论颜值和气质都非常对。一开始都按这个标准选演员不好吗？

文|新颜 导读：仙侠剧背后的现实真相 说起《三生三世十里桃花》这部电视剧，似乎无非就是白浅和夜华的虐恋爱情，无非就是男男女女之间的纠结情爱，无非就是仙侠神怪打打杀杀的世界，可以定义为古装剧、偶像剧、仙侠剧，就是跟“现实”沾不上一点边。但事实果真如此嘛？ 如果说以前的仙侠剧，追求的都还是天上人间打破阶级桎梏的爱情，歌颂的是这份勇于追求自由、冲破藩篱的勇气，那么《三生三世十里桃花》里，这些都已经不存在了。白浅和夜华的爱情，细究起来就是精英阶层的门当户对。女主角白浅全方位占有才华、出身、美貌等稀缺资源，从政治、经济、地位和人品上全方位碾压玄女、素锦等配角，你看不到一点这些配角可以努力的可能与方向。仅仅因为他们所身处的阶级就注定了他们的努力是徒劳的，这不是出身决定论是什么？  与其说这是这部剧无意识或者偶然的剧情走向，不如说，这是时代的精神变化所导致的文化内容转变。人们越来越不信任所谓的灰姑娘与王子的童话，是因为人们已经越来越清晰地发现，当代的中国正慢慢地走向阶级固化。这种感觉原先并不明显，因为中国一直处于高速经济发展之中，这种发展给人随时可以向上的错觉，而随着这两年资本的暴涨，人们终于开始发现，寒门再难出贵子、个人奋斗太过微薄无力、垄断消灭了竞争，资本回报率远大于劳动，这种种的现象，无非直指整个社会上升通道日渐狭窄与关闭。  而可悲的是，尽管我们在看剧时会为白浅的得势快乐而鼓掌、为她的失意悲伤而落寞，但我们绝大多数人，真正身处地位的恰恰是剧中配角们所在的平民阶层；我们身处的时代，正是从开放到闭合的社会状态。阶级的逾越，难如登天，就连理想化的影视剧，都不再有耐心去叙述了。 与现实兼容的努力无用和出身决定论 十多年前，仙侠剧的鼻祖《仙剑奇侠传》，刻画的是普通少年李逍遥如何一步步通过自身努力和各种机缘达到世俗意义和自我价值的成功，这为这类剧集定下了基调。撇开自我意淫的成分，其实这种主旨是相当积极的：我努力了，我就能成功，就能从平民阶层，逐步爬到精英阶层。中国的神话故事的影视剧体现里，也多的是打破天上人间甚至种族桎梏的爱情故事，比如董永与七仙女、比如白娘子与许仙，仙人与凡人，人与妖精，这之间突破的阶级隔阂比普通人类的阶级更甚。  人们曾经集体颂扬这种高贵情怀，放在如今赤裸裸的现实里头，却更接近一场精英阶层给平民阶层灌输的鸡汤。中国曾经有过这样的年代，动荡与变化里处处是机遇，然而现在的社会，却更像是《三生三世十里桃花》里所鼓吹的理论：出身决定一切，努力毫无用处。 白浅是青丘帝姬，她的高贵出身决定了一切——决定了她能成为战神墨渊之徒、能位居上神、能与天庭太子夜华缔结婚约、能在遭受天劫的时候有人替她挡劫消灾。夜华曾对素锦说：“有本事，你也叫天君让我娶你啊。”对，白浅有这个本事而玄女与素锦没有。这个“本事”就是地位，也就是阶层。 《三生三世十里桃花》里还有这样一段情节，更加能佐证这一观点：白浅历劫时，变身为凡人素素，夜华爱上了她，带她回天庭。可笑的是，此时她的地位不如素锦，所以没有人支持她，最终这段爱情也以素素跳诛仙台的悲剧收场告终。  小巴蛇与天帝儿子的爱情，原本也没碍着白浅什么事。仅仅因为小巴蛇是她的侍女，所以她就一辈子就欠了白浅，一辈子在白浅面前抬不起头来。出身决定性格，性格决定命运。看似正确，其实潜藏的，是对底层阶级命运的无情嘲笑。 素锦、玄女甚至素素因为出身不好，所以她们再怎么努力上位、再怎么勇于追求爱情，都是一场空，最后都是卑贱无助的下场——玄女精神错乱素锦永坠轮回素素跳诛仙台。这其中的逻辑是：你地位卑微，所以命中注定你只能过卑微的生活，生来如此。你就应该跪舔那些出身高贵的白富美、高富帅，你就应该安于自己的本分不能僭越。你要是想反抗这种命运，那你就是心机、就是妄想，就该惨败。   社会上升通道是怎样被堵死的 而《三生三世十里桃花》里这种可怕的逻辑背后，是精英阶层对本阶层的保护与排他，也是平民阶层在努力无用后的麻木不仁，更是社会上升通道被堵死的全过程。  要知道，出身并不仅仅意味着物质的丰富，更意味着视野的开拓、事业的扶持、人际脉络的关照。精英阶层以及他们的后代可以有很多的选择，不念书可以学艺术，不工作可以拿钱创业，创了业可以利用家庭的人脉，哪怕混吃等死，也可以靠投资逍遥一生。而努力拼搏的平民阶层，即便努力混到了中产，也依旧要面临随时突发的财务焦虑，之前广泛报道的拥有“深圳两套房”的男子就是最好的例子，更不用说数量更加巨大、资产更为贫困的低产人群了。  精英阶层的人们可以早早跨越资产的束缚，去实现自我的价值，而平民阶层纠缠于房贷车贷，为了几千块钱而拼杀，还有什么能力去想远方和理想？精英阶层倡导的“门当户对”的结合方式，归根结底是为了让资源配置不外流的方式。而更可怕的是，许多盛行的价值观就是精英阶层用以控制平民阶层的麻醉剂，而平民阶层根本无力分辨。因为没有良好的教育背景和足够的眼界开拓机会，所以他们和他们的后代只能越来越平庸。 中国人渴求的阶级突破究竟是什么 尽管在《三生三世十里桃花》里所呈现的社会真相让人心惊，但阶级固化本身却并非是一个贬义词。“王侯将相宁有种乎”的时代，大机遇也伴随着大风险，稍一不慎就是生命的代价；而如今的时代，即便上升通道狭窄，总归不会饿死。一个稳定的社会，阶级存在是客观且合理的。一个合理化的社会结构，当平民阶层有足够的安全保障，其实也未必非要晋升到精英阶层，平民阶层本就有属于自己的快乐与幸福；精英阶层也没有那么值得崇拜的地方，因为他们也有自己需要承担的责任。这不是鸡汤，这是价值观取向的不同。  而人们如此惧怕中国社会的阶级固化，更深层次的原因在于平民阶层没有安全感。在中国，司法、教育、养老、话语权等等资源统统都倾向于精英阶层，平民阶层所得到的保障太少，所以他们挤破头也要去精英阶层；同时，中国的精英阶级得到的太多承担得却太少，这也是为什么去年《欢乐颂》播出时引起了巨大讨论——拥有大量资本的精英阶级在道德上所应当承担起的社会责任，剧中统统没有，从这一点上说，《三生三世十里桃花》里的墨渊等人至少在战时挺身而出，尽到了保护人民的责任。 当然，谈论的是阶级，而我们每个人作为独立的个体，拥有的是认真对待自己的生命的自由。依旧可以选择清醒地活着，热烈地活着，善良地活着，接近思考地活着。无论世界如何翻天覆地，唯有这些真实，是任何资本也无法衡量的东西。  -FIN- 【颜公子看剧（微信号yangongzikanju）所有文章皆为原创，禁止未经许可转载，否则追究到底！本文首发网易娱乐，转载及合作请联系QQ：272407394 或微信：lanshanzhiyue】  yangongzikanju 长按识别二维码关注公众号：独家剧观察  长按二维码关注我们

看了评论说抄袭去书那边评，不要来电视剧这边，难道抄袭作品的电视剧就已经脱离抄袭了?难道不是衍生品吗？电视剧在一定程度上也是推广了抄袭者和抄袭作品，抵制一下有错吗？不管制作多精良，本质不变。再或者说，你们的宽容对于原创意识是一种伤害。毕竟只要抄出水平抄出名气，电视剧版权一卖，其他就不关抄袭的事了。我去年买了个表，你们心疼爱豆演员电视剧，那我就心疼原作者好了。