1 ) 鞋的选择
鞋
好像故事的真正开始应该是从鞋开始进入主题的,这之前都是为了鞋的出现而做准备,
我一直在想这鞋代表着什么寓意
是爱的第一步,还是欲望的第一步,还是冲出困笼的第一步,还是路的第一步
是恨的开始,还是欲望的终结,是象征一种选择还是代表着一种放弃
我想知道导演要探讨的问题到底是什么?难道真仅仅是一部以西方吸血鬼为噱头而夺人眼球的一般惊悚片吗?
真的不是因为导演,也不是因为男演员的出色,我才看第二遍的
如果说我想着第二遍的有原因的话,那归纳起来只有两条,一个是女主人公的眼神,和我带着的那些的疑问
女人公的眼神是勾起我看第二遍的欲,她就像那双鞋,穿在了我的脚上,然后开始了路的第一步
但导演的思路太杂了,我也许看到的仅仅是冰山一角,却还不到一角的十分之一
一个拯救别人的神父,发现现实中不能拯救死去的病伤身体和病痛的灵魂,他便去要像耶稣一样殉道,可是一个意外他却成了吸血鬼,成了一个需要被拯救的人
一边是神的旨意以拯救世人为己任,一边是靠被拯救吸人的血而实现永生
这就像我们现代的人一样,一边是理想一边是现实,我们要为理想而奋斗却又要在现实中煎熬,这种如其说是反抗,从另一个角度却可能是挣扎
有时候,我看到主人公的眼神中更多的是种无奈的挣扎
这让我生出了这样的疑问:是耶稣拯救了我们,还是我们拯救了耶稣
我们一生为之苦斗的为之争取的是什么?是爱还是满足欲望
泰珠的出现好像给了我答案,一个欲望被压抑的女人,一个压抑中忍耐了很久的女人,以爱的方式,以自残的方式,以羞耻养母来满足欲望的女人,一个欲望被一段时间无限释放的女人,最终却一度在欲望的歇斯底里中被欲望所伤害,你说她开始就爱尚贤牧师吗?还是欲望因自我的弱小不能满足却仅仅因为吸血鬼的强大能够被拯救而对牧师的依靠和利用?从泰珠最初人性被压抑的表现和之后被拯救之后的欲望释放前后叛若两人,这是不是导演想对我们说这就是欲望折磨下的人的真实面貌,
说是一种报复好像能说的通,说是一种宣战也并不为过
报复,是反面的,报复总会有回报
宣战,是正面的,是对不公平的宣战,老婆婆因爱子的名义而对她的伤害她记得,一个警察局长对她的欲望挑逗她记得,一个总以爱老婆作为口头禅的男人而和她发生关系的人她记得……这一切都会成为她仇恨的记忆。但她和牧师是不一样的,她因失爱而恨,因不懂爱而恨,又因为不懂爱而不会爱,于是报复变成了无休止的欲望放纵,没有了止境。
但泰珠又像是牧师尚贤的欲望一样,当理智战胜不了欲望时,欲望就变成了占有,所以泰珠对牧师说的那句话极具哲理性:杀了我和救了我都会让你后悔。这句话一针见血,把人类的那层对欲望的矜持和放纵的那层外衣拨得精光,这正是人类情感的矛盾之处,爱着、恨着
一边是道德,一边是欲望。欲望因道德所困不得冲破,挣扎。又因欲望所动突破道德约束而反抗。
于是欲望的画面就出现了,首先是个自我的私欲,你看警察局长和朋友的老公在老太婆躺在病床上时说的是什么?“我不能喝酒了”“我也不能打麻将了”便知道他们原来关心的是自己的生。这不是爱也不是拯救,我想这都是导演想告诉我们的。
如果说男女主人公一个是欲望的压抑一个是欲望的放纵,一个是因意外变成吸血鬼,一个却是内心中甘愿变成吸血鬼的代表人物的话,至少他们都是被压抑的,因压抑而放纵的,因压抑而反抗的抗争中的人。
那人背后的站着的却是吸血鬼----那老太婆。
你看在泰珠榨果汁的时候,是不是有一滴血滴入了果汁里?
在喝了滴血的果汁之后,老太婆的手却无意间动了一下
在老太婆划字的时候,你注意到她的指甲了吗?这几个小细节足可以证明,她也将是一个吸血鬼的化身。不过导演借老太婆更像在我们面前点出一个惊人的真相:谁才是真正的吸血鬼。是制度杀人还是以爱的名义来剥夺别人的被爱的权利而杀人,这可能才是我们要探讨的问题
但不管怎么说
人类的欲望就像结尾的红色海洋一样浪潮汹涌?
人类的爱的价值是不是要以死亡来得到永生?
这话题永远讨论不完
也许就像结尾的那只鞋一样
要么是路的开始
要么就是路的终结
末了想说的 韩国电影真的走到我们前面了,他们的电影已经在探讨人的终极问题,而我们的有一些片却在古装里玩乐取闹
2 ) 技巧再成熟也掩盖不住无趣的本质
非常的失望,虽然电影的风格继承了朴赞郁的一贯手法,于沉闷中突破冲突,视觉效果也比过去几部有提高,拍摄手法上的熟练令节奏较前作更显流畅,可是一切技术方面的进步都掩饰不了电影本质上的退步——无趣。
是的,这是我看过朴赞郁最无趣的一部电影,从神父到吸血鬼,从偷血到吸血到自毁,导演过于关注他想表达的人性冲突,却没能通过一个具有吸引力的主题来抓住观众。
复仇三部曲,主角都有着明确的目的,复仇,并为这个目的选择失去生命中许多重要的东西。然后通过夸张或诙谐的表达手法将失去的过程表现出来,反映到观众层面,就会觉得这家伙为了保持搞出很多莫名其妙的笑话,于是得出故事很有趣电影值得看的结论。
而到了蝙蝠里,你能找到男主角有什么目的存在?打他从非洲生还以后就根本成了具行尸,凡事几乎都照本能执行,吸血,上女人,为了持久上女人而杀她老公,为自救而弑师,把女人变成同类,最后理性复苏,自灭,而中间过程被导演极力表达的人性冲突,却因为过于魔幻化的处理,显得轻浮。
一个不具有坚定目的维持荒诞行径的朴赞郁主角,还有什么吸引力呢?
3 ) 肆意妄为的东方吸血鬼
是个吸血鬼片也是枚不折不扣的Cult片,电影内容极其黑色怪诞,有血浆有裸露,话题上一点都不差。如果把《蝙蝠》跟《暮光之城》、《生人勿近》放在一起,它们又代表了吸血鬼片在近年的强势回潮。有情爱纠结,有低龄趣味,有冷感十足,特色不一。
这是朴赞郁第一部在北美院线发行放映的影片,由焦点公司经手,有人也把它跟《色,戒》相提并论。实事求是来讲,女主角金玉彬在身板体型以及不少角度上确实跟汤唯非常相似,男主角宋康昊也有露点牺牲,更有关键的打麻将和床戏,相同点未免太多了些。然而这部电影谈情说爱的方式可能会让很多人受不了,两人铸成大错后更被心魔玩弄于鼓掌之间,互相伤害跟折磨,无休无止,让人看了很不是滋味。
总之,朴赞郁尽兴地玩,忘乎所以。比起老友奉俊昊那部能让多数人击掌叫好的《母亲》,想对《蝙蝠》说声喜欢确实没那么简单了。诡异的吸血举动、阴魂不散的亡灵,它的反常规操作会让观众难以忍受刺激,疲于应付。当然,《蝙蝠》也有灵光一现的佳句华章,穿鞋、飞行、败露以及求死,完全属于只有朴赞郁这家伙才能做得到的点子。可组合成一部电影,整个影片还是不对味。《蝙蝠》不是一部破除传统的东方吸血鬼片,它还有文学著作的改编基础,朴赞郁加入自己对宗教和人性阴暗面的思考,不忘来点黑色幽默,充当调味剂,综合起来这部《蝙蝠》就真的一言难尽,无法用商业或艺术的标签来划分。还好美国影评人对朴赞郁的才气还是赏识不已,说明白点就是无破不立,比起一部温吞电影,我倒能接受接受《蝙蝠》的肆意妄为。如果能把玩心太重收敛一些,朴赞郁依然是个充满创新才华的实力高手。【南都周刊】
4 ) 现代吸血鬼的道德困境
作者:罗杰·埃伯特
发表日期:2009年8月12日
译者:维吉留斯
评分:★★★(四星为满分)
韩国的朴赞郁是当今最成功的恐怖片导演,也许是因为他的恐怖片总是不止于恐怖。他似乎在探究令人震惊的人性深处。也许这就是为什么他既能在恐怖片粉丝网站上获得赞誉,又能在今年戛纳电影节上赢得评审团奖。
他最出名的电影是大师级的《老男孩》,讲述了一个男人被俘虏并被囚禁多年,他猜不出任何原因,也没有人告诉他任何原因。现在是《蝙蝠》,一部血淋淋的吸血鬼电影,出人意料地讲述了一位罗马天主教牧师的故事。牧师是个非常善良的人,这一点对故事至关重要:首先,他的死是因为他自愿成为致命的医学实验的对象。
他在接受了被污染的血液后复活成为吸血鬼,这当然不是他的错。他也没有开始去咬无辜受害者的脖子。由于他可以进入医院,他可以从昏迷病人的静脉滴注中吸取他所需要的大部分血液,而病人也不会抱怨一两升血液的消失。顺带一提,他的吸血声非常清晰;朴赞郁有一种能让观众感知到角色活动的诀窍。
这位牧师由韩国明星宋康昊饰演,他很年轻,尽管他发誓要保持贞洁,却被闯入的吸血鬼血液唤醒了一种迫切的肉欲。也许吸血鬼让我们着迷是因为他们的行为不是出于作恶的欲望,而是出于一种需要。牧师被他朋友的年轻妻子深深吸引。我们已经看到他是多么愿意帮助不幸的人,现在这个被她生病的丈夫和他泼辣的母亲虐待的可怜女孩唤起了他的仁慈。
她也爱他,且非常感激他,以至于她原谅了一切,甚至是他吸血鬼行为的细节。牧师与他的吸血鬼天性作斗争,并试图造成尽可能少的伤害。而女孩毫不犹豫:一不做,二不休。很快他们便沾满了鲜血,以至于这部电影变成了一部具有恐怖特色的喜剧。
最终效果并不像它可以达到的那样好。电影以一个负责任的牧师为开头,在某种程度上,就是承诺要与吸血鬼行为的哲学困境作斗争——就像现代最棒的吸血鬼电影《生人勿进》那样。尽管看到年轻妻子如此迅速地、心甘情愿地转变很有意思,但朴赞郁太过热衷于感官和肉体上的过度行为,这令人感到失望。
吸血鬼电影由来已久,而茂瑙的神作《诺斯费拉图》(1922年)从一开始就为吸血鬼电影树立了很高的标准。吸血鬼的魅力何在?也许是因为他们往往超然尊贵,熟悉夜道,且通常穿着得体。一成不变的现实吸血鬼会像晚期瘾君子一样没有吸引力。如果你必须用无辜者的血来获得永生,那就没什么了不起的。
不管怎样。电影的存在是为了将我们的欲望伪装成我们能够接受的东西,而《蝙蝠》有着不可否认的吸引力。值得一提的是,朴赞郁提到了他的故事来源,即《黛莱丝·拉甘》,爱弥尔·左拉的1867年的法国小说,1953年由马塞尔·卡尔内拍成电影《悲哀的桃乐丝》,由西蒙·西涅莱和雷夫·瓦朗主演。我敢打赌,如果朴赞郁不提左拉的小说,就没有人会猜到,特别是因为小说没有牧师和吸血鬼。
5 ) 让你不后悔的吸血鬼
今年头几个月,韩国电影的表现完全不值一提。大钟奖的那口破钟甚至都敲不动,原因是有提名资格的影片数量太少了。还好随着朴赞郁和奉俊昊各自电影的上映,人们惊喜地发现,韩片的实力依然强盛。最出色的一部无疑是奉俊昊的《母亲》,但朴赞郁的《蝙蝠》一样值得相同篇幅的用力推荐。
宣传时候,《蝙蝠》被认为是韩国版《色戒》,戛纳电影节上的声音主要集中在“更多床戏、更多血浆”上面,也有评论人士说影片是“没底弱壳”(mediocre)。虽然反应两极化,不过还是拿到了评委会奖。男主角宋康昊是影坛一哥,他没有梁朝伟的电眼,不过有一张亲和的大饼脸。女主角金玉彬是新人身份,脱得大胆,人物性格古灵精怪。
由于文化背景差异,东方的吸血鬼题材近乎绝迹,有的也是被拿来开涮。韩国目前是个基督徒众多的国家,本土电影人敏锐地捕捉到这一点,进行有针对性的大胆创作,影片涉及了教会、牧师、祷告、受礼等宗教元素,故事讲的是一牧师主动参加活体实验,生命垂危时输血抢救,结果被包含有吸血鬼因子的血液给救活了,堕落成一名吸血鬼。
影片讲的是吸血鬼,但呈现的效果非常之妖。你可以说朴赞郁玩得癫狂过火,里头的荒诞、怪异和不真实更会带来一种难以名状的复杂感受。
深夜里,女人光着脚在街上奔跑,男人从背后迅速跟上,冷不防把她的身体提了起来,褪去鞋子,再把女人放到了自己的鞋里面。镜头不过半身,完全跟从人物的脚。努力回忆了下,这大概是我在今年见过最温柔且有诗意的情爱场景,心头一暖。这时候的男人已经具有了吸血鬼的超能力,他带着女人在屋顶上跳跃腾飞。看多了港片的吊威亚,《蝙蝠》的飞行可以用非常规和非主流来形容。女人视角的愉悦、两个人的关系变化,这些都让飞行产生了奇特的魔力。看完这个电影,你反倒会觉得情欲不是太重要。一句简单的祝你生日快乐,一个面向大海的超级结尾,《蝙蝠》都有办法让你的神经为之一震。
你见过吸血鬼躺在面包人的病床下,含着输液管吸血的放松姿态么?或者男女做爱时,他们身体间夹了一个流着涕水的鬼魂。《蝙蝠》有太多致命的噩梦形象,但不是把人吓破胆的那种。电影有很大一部分灵感来自左拉的小说《红杏出墙》,偷情男女难以忍受杀人后的内心谴责,眼前出现幻觉,鬼影重重。
朴赞郁说了,这种最坏的念头落在神圣工作者上,更能实现恶魔的本质。牧师贪恋友妻、吸血杀人,当真是万劫不复,堕落的他投向了撒旦的怀抱。人如何面对生命和心灵的阴暗一面,这才是《蝙蝠》要说的。【东方早报】
6 ) 《蝙蝠》---最是那一舔的风情
《老男孩》《机器人之恋》是喜欢的片子,但都还没有像初见《春去春又来》《空房间》般让我动容,因此之前在我心目中韩国只有金基德是可以追作品的导演,朴赞郁属于碰上就看看,这次大大改观。
关于《蝙蝠》,看片之前知道的信息仅止于主演又是宋康昊那个其貌不扬但却佳片不断的家伙,以及在戛纳获了奖并刚入选了《时代》的年度十佳(什么扯蛋十佳,前三居然都是动画片!?),甚至连这是吸血鬼电影都浑然不知。
故事从一间树影摇曳的重症监护室开始,韩国电影画面的精致一向是令人赞叹的,即使随便一部烂流水线恐怖片情色片也是一流的色彩光线构图,而能够斩获国际大奖的《蝙蝠》在这基本功上自然是美轮美奂赏心悦目,无可挑剔。
由于没有事先做什么功课,到宋康昊死于病毒试验的那一刻我还傻乎乎地以为这是倒叙,接下来将会交待之前发生了什么让这个看起来一本正经的神父选择了殉难以完成自我救赎。也就一秒之后,裹尸布下浑身烂疱的宋康昊喃喃的祈祷声响起,嗯?呵呵,原来丫玩这套!我喜欢。
几度眉来眼去夜半偶遇过后,首次交欢未遂那曼妙却嘎然而止的放荡鼓点(听过的最棒的欢爱配乐)昭示着一段畸恋正式上演,医护室的畅快云雨让我不得不对那个刚还仅限于有好感的叫金玉彬的女人刮目相看,这妞不仅模样儿像极了汤唯,床戏的逼真投入也是不遑多让,那癫狂的眼神,满脸的红晕,那销魂的喘息,扭曲的腰身,导演让她看《迷恋》学演技,我怀疑看的是《色戒》,或者。。。饭岛爱全集?
故事渐入佳境,嗜血与良知的天人交战,爱欲与恐惧的纠缠不清按部就班,金玉彬病怏怏的肺痨丈夫不出所料地死于非命,又极富喜感阴魂不散地参予了3P(真的是3P)。宋康昊终于陷入崩溃,亲手掐死金玉彬,我依然迟钝,费心琢磨着接下来这还大半个小时呢要上哪出,浑忘了吸血鬼电影之惯用套路,金美人换血华丽重生,电影的高潮宣告来临,hooray!
此刻开始,这个泡菜版汤唯终于彻彻底底地把我俘虏了,那眼角眉梢举手投足间的放浪形骸让我痴迷到五体投地,一股原始鲜活的生命气息扑面而来,那叫一个如沐春风酣畅淋漓,实在是自去年的暗黑小丑后最令我痛快的演绎。吸血是我本性,道德束缚滚开,“狐狸吃兔子还需要被斥责吗?”满嘴血浆后明眸灵动舌尖轻舔,难以抗拒的夺魄勾魂。
“我们在地狱也要在一起”,朝阳下血海边一对相拥而亡的焦烂吸血鸳鸯。当花前月下卿卿我我腻歪到让人反胃,当海枯石烂山盟海誓换来意兴阑珊,当罗朱与梁祝见怪不怪,还有什么爱情故事能打动你我麻木的灵魂?是否只有此等虚幻但却致纯的畸恋才能让我们偶尔为之触动,并暗自呢喃“哦,爱真如此?”
离经叛道的《蝙蝠》实际上是最遵循恪守主之教义的圣徒,情欲在它极具感官性的体内滋生出不死的神话。朴赞郁在古老的圣经寓言和左拉的原著以及俗套的吸血鬼故事里洞见了一道引人注目邪恶与救赎的月光。于当代主客二元分离的眼界下,不止生发着一场皎洁如玉的爱情,还进行着《肉与灵》和谐交融的大统一。
演员很棒、视听很棒、故事很cult,看到中途会觉得好无聊,怎么还没完,但结尾好棒。或者只能说,在我眼里,朴赞郁永远比不过奉俊昊。
不如前作
花瓶电影
这片子复杂去了。我想了半天,觉得它讲的就是矛盾,尚贤神父与吸血鬼身份的矛盾,救人与杀人的矛盾,他的价值观与泰珠的矛盾,这注定是个悲剧,悲剧里又有点荒诞的喜剧的味道,好复杂。宋康昊与金玉彬飚戏真好看。
我反复地想起这部电影,美好的向上的情感似乎还是敌不过突如其来的野兽般的欲望,真是太可怕了。
一个沦陷与战胜心魔的过程,荒谬得无比时髦
人与欲望的疼痛纠葛,“杀死我或者救活我,你都会后悔”。镜头真叫个眼花缭乱,拿给摄影系可以当一年的教材。
比机器人之恋好些,但画面的冲击力依然盖过了故事本身,讲了一个充满欲望的故事,但也仅此而已,其他的均点到为止。另外感觉金玉彬有些像邱淑贞,性感清纯,嗯嗯
不得不佩服韩国电影,能把欧洲专属的吸血鬼题材拍出本土特色。而里面的女主角真的是很让人惊喜,可以清纯无辜到你疼惜却也可以放荡风情到让你堕落。所谓天使与魔鬼应该说的就是她。相比《一半海水一半火焰》中的女主角,以为穿个白裙子就表示清纯的做作和无知,《蝙蝠》里的女主角真是一级棒。强力推荐
朴客真是把吸血鬼拍出了新意,完全韩国式的日常化,细节真实的令人发指,就像发生在周围的普通人变异了。女主感觉比色戒里的汤唯还惊艳,大脸叔也真是太拼了,舔脚丫露小身材甚至第三点,神父的形象有点拷贝大鼻子《在撒旦阳光下》的感觉,还有老太太只用眼睛的表演也真是绝啦。2014.9.18导演剪辑版11.25资料馆胶片版。
1.这是朴赞郁献给现代血族的暗夜诗篇,可与[生人勿进][唯爱永生]同列经典。2.这是灵肉挣扎与饥渴诱罪引致的血色悲歌,金玉彬的举手投足眼神流变皆是戏,情欲表现比[色戒]更有感觉。3.深夜里,日出时的鞋子。4.老朴的炫技,鬼影三明治,羽绒服中漏出的羽毛。5.飞行段落拍得超凡脱俗。6.雪白的房间。(9.5/10)
找一个勇敢任性的女人,谈一场灰飞烟灭的爱情。
因为宋康昊老师一个露弟弟的镜头,做了一个晚上噩梦。
比《trouble every day》差远了
如同左拉的《苔蕾丝·拉甘》,情欲和内疚的交织作用下导致了爱情与信仰的同时破灭。整部电影在描述神父的挣扎与女人的沦陷,爱情关系里男女角色的差异印证不同信仰的走向。一切都是错位,所有行为都是错,神父在自我毁灭后也毁灭了信徒的信仰,以死亡来完成对自己的惩戒与爱情的永恒。
(30.03.2011;08.09.2012)情感糾葛拿捏得相當不錯…
前面看的挺难受的········╮( ̄▽ ̄)╭ 不过韩国人在电影里穿插的一些带有联系的画面变化的小桥段总是做的很好。对于这种片段我每次都喜欢。演员演得挺好配乐也不错 看到后面我觉得女主角有点像王菲
【中国电影资料馆展映】以为是阴郁惊悚风格,没想到竟是吸血鬼爱情奇幻片!太TM好看!大银幕胶片效果很棒观感非常享受。戏谑绚烂的天马行空配上音乐简直让人如同嗑药一般爽。导演玩得高兴,观众看得HIGH。宋康昊冷酷帅气,金玉彬可爱俏皮。申河均(又)演傻子也很有戏。朴赞郁从不让人失望!
只要我们感到自己有同情心,我们就会感到自己不是痛苦施加者的共谋。我们的同情宣布我们的清白,同时也宣布我们的无能。”——苏珊·桑塔格《关于他人的痛苦》