剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 灵魂的力量
《终极战火》讲的是：一群盟国士兵背井离乡，参加了反法西斯战争，努力争取世界和平的故事。它以另一个视角，描写了二战期间同盟国战俘在日本兵集中营所过的非人的日子。其间穿插了一些黑白老照片，向世人重现了当年的情景。
片子里不乏一些日本兵对战俘的残忍杀戮的镜头，让我感到心如针刺，是的，这只不过是冰山一角，他们在集中营的日子其实生不如死。对于“脆弱”的美国人来讲，他们无法忍受自己的人权遭到如此践踏，于是展开了反抗。这部片子让我看到了作为纯粹的“人”的坚定的信仰、无比的坚强和坚固的友谊。
影片的后半部分，“美国佬儿”为了全体战俘的生命而牺牲自己、“莎士比亚”用自己换取坎贝尔少校的生命，使我感到热血沸腾。影片在“莎士比亚”被伊藤钉到十字架处到达了高潮部分。他此时已经不单纯是一个战俘，他的灵魂爆发出惊人的力量，我想我们完全可以把这个被钉在十字架上的人就当作耶稣！
现在的我们，也许无法理解他们的心理，但在那样一个环境下，各种文化间融和而非对立，各民族互相理解、宽容相待，才能坚持到战火真正终止，我想这也许就是片名的含义吧。
2 ) 唤醒人类灵魂的电影
3 ) Forgiveness
我不太懂这部片子。
演的很好但是有些细节很露馅。比如那个藏在丛林深处的“教堂”，竹子编的那么整齐，牌子上工整的字生怕我看不出来那是机器印的，属实让我有点出戏了，很低级的错误。 宗教和反战是主题吧，但宽恕的力量，恕我愚钝，我还是不太懂。我知道，导演想表达战争中双方都是有人性但，一昧冤冤相报是没有终了的，能够得到全世界但却失去了灵魂，用什么也换不回自己的灵魂。有点“大圣人”了吧。 首先，并不是每个人都有人性的。ITO有，他的长官可能就没有。其次，感化但效率太低了，可能还没有成功你就被自己的愚蠢杀死。所以我们说好人不长命，坏人活千年。 我们该学会宽恕，但不需要做到圣人的宽恕。
4 ) 武士道精神真牛
一群战俘被日本兵逼着去修铁路，情节没什么意思。印象比较深的场景：
1. 美国佬上校（战俘）跟日本兵说：你们这样做是违反日内瓦公约的，战俘也是有人权的，这样对待战俘是极不人道的！
他这样说了两回。第一回对一个级别较低的日本军官说，被用水龙头灌了一肚子水，差点死掉。第二回在办公室里对更高级别的日本军官说，马上被日本人一枪穿过喉咙。
当时觉得这些老外真是搞笑，拿他们西方那一套民主观念来约束一个东方国家，想啥呢。不过，他们西方的民主观念真有那么深入人心嘛？
2. 日本军官最后被绑在十字架上，被获救的战俘折磨个半死。他终于挣脱了绳索，趁战俘不注意抢到附近的一把武士剑。我以为他要偷袭战俘，没想到，他一剑插入自己腹中。
武士道精神真是太神奇了…剖腹，神风队，人体鱼雷…还有什么不可为的。
5 ) 不如称作《自由之翼》
说真的，我觉得这是一部比较一般的电影，浪费了它的题材。这部电影太过冗长，又加入了太多元素，最后还引入了与之前强势的武士道文化截然不同的基督教文化来表达宽恕的主题以便呼应“终止战争”，使电影完全流于表面。这是电影的缺点。
但是这部电影其实有着闪光的地方。电影中有个重点词：尊严。为了从枪口下生存，士兵可以表现出极度的怯懦；为了获取食物，士兵可以像动物一样去拾取尘土中的食物。但是另一方面，无畏地与日本将领抗争的上校，前去拯救被同伴抛下的敌人的士兵们，阻止了报复日本士兵的同伴的小兵，从另一个侧面证实了尊严的存在。尊严是什么呢？是在无论什么环境下都坚持做自己的勇气。加缪在《西西弗神话》中写到过，“他的命运是他的。”西西弗是愚弄了众神的凡人，最终被判罚永远地推着滚石。但是在此之前，是他自己选择了他的命运。他知道一切的后果，但他仍然选择做了像他这样的人会做的事，也让自己承受着自己应承受的后果。从这种意义上来说，他是唯一真正在众神面前保留了自己尊严的人。这种尊严也同样在上校、在士兵们身上表现了出来。上校捍卫了自己不屈从于暴政的尊严，从容地走向了死亡；士兵们捍卫了生命的尊严，用自己的资源去拯救了日本伤兵；小兵捍卫了人的尊严，阻止了同伴的虐待行为。这种捍卫了尊严的行为，我们称之为——自由。自由不是随心所欲，不是无所不能，而是从头至尾都保留着自己的尊严并为之行动，为之承担后果。也许意味着死亡，也许意味着被鄙视厌恶，但是直到你承担完所有后果为止，你都是自由的。而尊严，就是你通往自由的道路。所以，我更愿意把这部电影叫做《自由之翼》。
6 ) 不要听, 要自己想. 可是首先还是得有判断力. 不打仗的梦想, 是会实现的! 只要我们有判断力.
1. 日本翻译说, 日本人认为个人是渺小的, 相比领导者的目标. 作者听后很诧异: 领导者不是个人吗???
2. Yanke 在被钉在地上的几天里, 都想了什么使他充满大爱?
3. Dusty 想要告诉我们: 爱人， 无我， 才是生命最光辉的活力． 不管死不死， 只要能为所爱的人贡献， 就是美好的． 他为什么当兵？
４． Ｈｏｐｅ． 每个人都有梦想， 可是只有利他的梦想能圆满． Ｙａｎｋｅ 想当皮条客的梦想为什么没有让他活下来？ 反而是舍生取义让他成全？ 而Ｍａｊｏｒ想杀了日本人的想法为什么在日本人真的自杀了时， 却完全消失， 转而痛惜生命过早的消失？！
５． 太让我诧异的情景． 太让我觉得人类的愚蠢的情景： 飞机撒下传单， 日本战败， 战争结束了． 在战斗状态的人一下和平了起来． 我们人类真的是像机器一样吗？ 我们为了一张纸欣慰， 也为了一字国民号召入伍战斗， 请告诉我， 我为什么要保卫我的家园？ 这个家园？是我独立拥有的吗? 在内战中领导人把我们分成两派, 于是你死我活, 为了占领家园, 内战结束了, 我们又不是敌人了, 可是, 土地变了吗? 我们的生活性质变了吗? 我死了以后, 除了记录下我杀人的数目, 还有什么呢?
请看看这部片, 然后不要打. 不要打. 听听Ernest Gordon的话.
靠什么样的信仰支撑着活下去
很久没有看到过这么有深度的战争题材的影片了，探讨在战争这种终极状况下人类的本性和其能够升华的高度。
拍的很一般……浪费了改编的题材
挺好的，虽然最后二十分钟有一点点煽情造作。但打四星还是可以的。
挺震撼的
日军战俘营真实的体现吧，每个人在同一个境遇下所做出的选择不尽相同，有人选择出卖对友，有人选择牺牲自我，有人选择灵魂救赎。 日本的武士道精神以及最后的剖腹自杀。
结局惨烈，点出了意味深长的部分：越狱的希望从开始就主动放弃和被动消灭了，在奴役生活里形成了牺牲自己的主旋律（雾）。过程拍得不紧张不冲击，冲淡了气氛，被冤打那里镜头蛮写实的。这种不紧张的拍法是经费还是为了结局就不得而知了……
Despite its title, To End All Wars. The film is not really about war. What it is about is the efforts of a group of English, Yankees, Scottish, to maintain their Christian faith, their sense of values, and their very sanity under Japanese Bushido spirit that would drive most men to insanity or to become murderers themselves. Highly recommend!
如何面对敌人、仇恨，如何做到正义平和与宽恕。
桂河大桥之后，看这类片感觉有点索然无味。
结局这么大的高潮就被圣母心给毁掉了！毁掉了！哭瞎眼！！！
11年了，怀念当年陈爷爷的语言文化宗教课
爱你的敌人, 啧啧, 如此之强大的信仰~！
人生---对敌人的宽恕是最大的宽恕,它并不像中国的某些抗战影片那样去描述战争与英雄主义，它描写的是人——本质的人
战争，所有士兵只不过是某某人的工具
what's justice?
Forgive or justice？ 虽然选择Justice的人基本都死了，但我还是选择它， 好吧，我离基督太远了。 20120604
The movie is based on actual event during World WarⅡ,when 61000 Allied POWs were forced to build the Thailand-Burma Railway.Ernest Gordon in order to be free.
哈，24小时救赎也是封面这俩人演的
让人想起老片《桂河大桥》