如果国宝会说话第一季

一集一件国宝，五分钟讲述国宝背后的故事。 这是个正经的纪录片

蜜汁BGM+萌萌哒官方吐槽

等一下，有点好笑

文物不是冷冰冰的典藏品，它也有鲜活的生命。

穿过漫长的历史长河，它以它原本的姿态，讲述她的所有经历和故事。

千年隔世，他们还是原来的模样，背负着沉甸甸的的历史向我们走来。

岁月流逝，物存人非，那些故事里的英雄早已随年岁远去，只有它们依然存在。

逗比的旁白君+经常绝伦的文案

不愧是你央视爸爸

我一个想写字的工科生，对优秀文案的向往是不能一言蔽之的。

下面是我摘录的一些文案：

我们凝望着最初的凝望，感到另一颗心跨越时空，望见生命的力量之和。

六千年，仿佛刹那间。村落成了国，符号成了诗，呼唤成了歌。（P1人头壶：最初的凝望）

九千年斗转星移，生活逐渐转化为艺术。

穿行在骨笛孔洞之间的是九千年前人类的呼吸，那是文明的先声。那时风动，此时心动。（P2 贾湖骨笛：穿越九千年的声音）

陶，出于土，而炼就生活。它需要摔，需要捏，需要烧。制陶如塑人，在经过这些磨难之后，陶土便成了器，完成涅槃。（P3 陶鹰鼎：陶，醉了六千年）

最质朴的材质，邂逅了最巅峰的工艺。

用规范化的系统与工艺极致的器物来表现祭祀中虚幻的礼，这是权利与等级是诉求。（P4 龙山蛋壳黑陶杯：0.2毫米的精致）

五千年前的风早已止息，而它还保留着在风中的姿态。

海阔天空中，仿佛万物同源。

有时，我们会对着光源去看玉，就像五千年前的先民一样，看它的清澈和透明，看它挺直的脊梁在空中跃起。

那是自然和人类彼此直面的时代。生命和心灵，以及全无杂念的想象，在双手中表达和传递。（P5红山玉龙：寻龙玦）

有人说，它和星相学相关；有人说，这是数字起源的数字卦；也有人说，它和历法相关，还有人说，这是传说中的洛书。（P06玉版玉龟：玉中迷藏）

谁能读懂这双眼睛？它仿佛从人类古老而幽暗的意识深处穿越而来，无声地诉说着先民的爱、恐惧与信仰。

中国这片广袤的大地上，不同地域文化间，究竟发生过怎样的互动与流转。这双眼睛穿越五千年注视着我们，引领我们一步步走向历史的深处。（P07梁柱玉琮王：神之徽章）

上挑的眼眶里，一双浑圆的眼睛，透过三千五百年的时光与你对视。他是谁？是龙是虎是牛是鹿是鸮是熊？它似乎也在持续向我们提问，你是谁？

上古神兽目光如炬，凝视它的眼睛，墓主的神思是否穿行到先祖的世界。

它们沉默无语，它们无需言语，这双曾经见证过中国最早的王朝的眼睛，依然看着人来人往，星辰轮转。（P08镶嵌绿松石铜牌饰：金玉共振）

此刻，我们写出的横竖撇捺，曾经一笔一划地刻在骨头上。因为刻骨，所以铭心。（P09殿墟嵌绿松石甲骨：刻辞骨栖）

地为方，为阴，象征养育万物之母。

鼎所在之处，有了特别的动词，叫做鼎力。大地也一定感受到了那不一样的分量。

后母戊，封印着商代密码与故事的国之重器，今天却无言自威，呈现着辉煌与强大。（P10后母戊鼎：国之重器）

殷契是凤的后代，殷商是男人的天下。

这件玉凤线条流畅，风韵迷人，侧身回首，转顾生资。(P11妇好玉凤：凤凰传奇）

你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。从高贵，到不祥，再到呆萌，猫头鹰一直就是那个猫头鹰。但是人心，变了好多回了。（P12鸮尊：一只猫头鹰的待遇）

其实，对于一个并不从事学术研究的普通人来说，欣喜的不仅是了解到商周更迭的年份，更是拜千年不断的文字所赐，通过一件文物，三十几个字，居然能和三千多年前的祖先们交流。而簋的上半部分形状，被现代人用的碗沿袭下来，依然作为食器盛放谷物，被我们捧在手掌，也捧在心上。（P13利簋gui:刻下商周的界碑）

凝重雄奇的造型，严谨又富有变化的纹饰，但只有汇演才能看见它的心。

三千年过去，那对年轻的身影早已不在，太多故事早已被黄土掩盖，但洛阳城繁华依旧。

中国，三千年前被镌刻于方寸之间，深埋于地下。三千年后，埋藏它的泥土，和这泥土连接的九百六十万平方公里的土地都被它命名，叫做中国。（P14何尊：这里有中国）

人们把见到和想象到的生命，浓缩成玉片，它们入海、通天，慢慢汇聚在同一个地方，汇聚到一个人的身体上。

当时的人们认为，把一个世界穿戴在身上，有亿万年生命的玉与数十年生命的人，将彼此的生命互相给予。

玉成为西周在青铜之外，留给时光永恒的礼物。

以毫厘的薄片，象征巅峰；以静止不动比拟河流，流经了生死与朝代更迭。

这组碎片，来到我们眼前，已经行走了亿万年，而西周离我们不过三千年。从礼玉到佩玉，我们把世界的美好戴在身上。（P15玉组佩：把世界戴在身上）

当我们的目光，遇见这些人像，就注定这是一场属于整个星球的相遇。

古蜀文明为何拥有如此超凡的想象力？与他们对视，那些超越语言的心动也许就是隐藏在我们生命里的谜底。我们是人，我们站在这里，也站在地球上。（P16 三星堆青铜人像 ：人性的光辉）

历史 文明 想象 似乎都是以一种相同的方式构建起来的，这种连接方式就如同树状结构，树立天地。生命之树，成为人类一个古老的象征。（P17三星堆青铜神树 ：生命之树）

眼前晃过的这道耀眼的金芒，仿佛普照大地的神灵，一晃，离我们三千年前的太阳神鸟已经近在咫尺。

太阳神鸟，20克黄金里的宇宙，在这0.02厘米厚度记录的宇宙时光里，我们如一粒微尘般存在。（P18 太阳神鸟金箔：照耀古今的光芒）

但，永远只是一个美好的期盼。大克鼎铸成不久，周朝衰落，春秋争霸，乱世之下，“克”的子孙又能去哪里安身呢。（P19 大克鼎：一本打开的青铜之书）

（牛虎铜案）这是一个血腥的瞬间，一直猛虎，用力撕咬着母牛的尾部，虽然有一对可以刺穿老虎的巨大牛角，但母牛还是隐忍着，和老虎僵持，死亡显而易见。他要护住肚子下那头天真的小牛。（P20 古滇国贮贝器：走下神坛的牛虎）

仙鹤展翅，溅起的水波，惊动了莲花绽放的花瓣也惊动了千年时光的碧波。这是青铜时代的绝唱。

它已经数千年不曾盛酒，但依然盛满时光之酒的狂野，迷醉了此刻。

一只小鸟，带来一片天空，将硕大壶体的重量感化为流动飞扬，与前朝肃穆庄严的青铜器区别开来，流露出驱陈纳新的气象。新与旧，在一个壶体中融合这也昭示着脱胎于老成持重的西周，经历大变革的东周，正在开始一场盛放。它展翅欲飞，抬头仰望着此后两千年中国的天空。（P21莲鹤方壶：莲花怒放 仙鹤欲飞）

在尊盘上盘踞着上千只蜷曲的怪兽，蟠虺(hui)，是蜷曲的小蛇，蟠螭，是没有双脚的龙。(P22曾侯已尊盘：复刻传奇）

剑被誉为百刃之君，是因为它最适合一击刺杀。它不像长矛那样，远离敌人，也不能像到那样，挥砍自如，更不会像棍棒那样殴打弱者。一名伟大的剑客，只有把剑深藏在怀中，隐忍等待，当足够靠近敌人的瞬间，突然出击，刺出那决定胜负的一剑，以小博大，不欺老幼，善于忍耐，这既是剑的品格，也是君子的信仰。（P23越王勾践剑：胜者为王）

这是在多么飘摇的境遇中，与现实相拼搏的创造力。也许cuo身处战乱，戎马一生，才格外渴望一座井然有序的陵园，生后能在寝宫中，获得祥和与安息。（P24错金银铜版兆域图：战国黑科技 ）

虎符意味着军权，见符即见君。

后世随着勘验手段的发展，符节虽然渐渐成为历史的背影，却也并非踪迹全无。在后来的两千多年里，“符合”的校验逻辑已经根植于人类活动的角角落落，守护着现代社会的秩序。（P25虎符：执于掌心间的千军万马）

文案太赞，忍不住记录下来，那是心与历史的对话，那是文明与传承的写照。

第1集 人头壶：最初的凝望

六千年，仿佛刹那间。村落成了国，符号成了诗，呼唤成了歌。

第2集 贾湖骨笛：穿越九千年的声音

九千年斗转星移，生活逐渐转化为艺术。穿行在骨笛孔洞之间的是九千年前人类的呼吸，那是文明的先声。那时风动，此时心动。

第3集 陶鹰鼎：陶，醉了六千年

陶，出于土，而炼就生活。它需要摔，需要捏，需要烧。制陶如塑人，在经过这些磨难之后，陶土便成了器，完成涅槃。

第4集 龙山蛋壳黑陶杯

0.2毫米的精致最质朴的材质，邂逅了最巅峰的工艺。

第5集 红山玉龙：寻龙诀

那是自然和人类彼此直面的时代。生命和心灵，以及全无杂念的想象，在双手中表达和传递。

第7集 良渚玉琮王：神之徽章

谁能读懂这双眼睛？它仿佛从人类古老而幽暗的意识深处穿越而来，无声地诉说着先民的爱、恐惧与信仰。

第8集 镶嵌绿松石铜牌饰：金玉共振

上古神兽目光如炬，凝视它的眼睛，墓主的神思是否穿行到先祖的世界。

第9集 殷墟嵌绿松石甲骨：刻辞骨柶

此刻，我们写出的横竖撇捺，曾经一笔一划地刻在骨头上。因为刻骨，所以铭心。

第12集 鸮尊：一只猫头鹰的待遇

你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。从高贵，到不祥，再到呆萌，猫头鹰一直就是那个猫头鹰。但是人心，变了好多回了。

第13集 利簋：刻下商周的界碑

其实，对于一个并不从事学术研究的普通人来说，欣喜的不仅是了解到商周更迭的年份，更是拜千年不变的文字所赐，通过一件文物，三十几个字，居然能和三千多年前的祖先们交流。而簋的上半部分形状，被现代人用的碗沿袭下来，依然作为食器盛放谷物，被我们捧在手掌，也捧在心上。

第14集 何尊：这里有中国

中国，三千年前被镌刻于方寸之间，深埋于地下。三千年后，埋藏它的泥土，和这泥土连接的九百六十万平方公里的土地都被它命名，叫做中国。

第15集 玉组佩：把世界戴在身上

人们把见到和想象到的生命，浓缩成玉片，它们入海、通天，慢慢汇聚在同一个地方，汇聚到一个人的身体上。 玉成为西周在青铜之外留给时光永恒的礼物。 这组碎片，来到我们眼前，已经行走了亿万年，而西周离我们不过三千年。从礼玉到佩玉，我们把世界的美好戴在身上。

第16集 古蜀文明为何拥有如此超凡的想象力？与他们对视，那些超越语言的心动，也许就是隐藏在我们生命里的谜底。我们是人，也是人类。我们站在这里，也站在地球上。

第17集 在全世界各大文明的神话中，大树都是天地之间的灵物。历史、文明、想象，似乎都是以一种相同的方式构建起来的。这种连接方式，就如同树状结构。树立天地，生命之树成为人类一个古老的象征。

第18集 太阳神鸟金箔：照耀古今的光芒 太阳神鸟，20克黄金里的宇宙。在这0.02厘米厚度记录的宇宙时光里，我们如一粒微尘般存在。

第19集 大克鼎：一本打开的青铜之书 端庄美哉，文采斐然的我的祖父，冲和谦让的心胸，淡泊宁静的神思，清纯智慧的德性。——这本青铜铸造的书以赞美之词开场。

第20集 古滇国贮贝器：走下神坛的牛虎 这是对生命的赞美，对繁衍的渴望，对超自然力量的崇拜。如此深沉的情感，如此抽象的思考，表现得质朴、狂野。

第21集 莲鹤方壶：莲花怒放，仙鹤欲飞 它已经数千年不曾盛酒，但依然盛满时光之酒的狂野，迷醉了此刻。 新与旧，在一个壶体中融合。它展翅欲飞，抬头仰望着此后两千年，中国的天空。

第22集 曾侯乙尊盘：复刻传奇 难以想象的是，那位制造尊盘的人，是以一种怎样的心境、怎样的意志，完成了一件如此复杂的作品。让两千年后的人们，瞻仰、赞叹。

第23集 越王勾践剑：胜者为王 以小博大、不欺老幼、善于忍耐，这既是剑的品格，也是君子的信仰。

第24集 错金银铜版兆域图：战国黑科技

这是在多么飘摇的境遇中，与现实相拼搏的创造力。也许错身处战乱，戎马一生，才渴望一座井然有序的陵园，身后能在寝宫中获得祥和与安息。

第25集 阳陵虎符：执于掌心间的千军万马

后世随着勘验手段的发展，符节虽然渐渐成为历史的背影，却也并非踪迹全无。在后来的两千多年里，“符合”的校验逻辑已经根植于人类活动的角角落落，守护着现代社会的秩序。

个人整理的第一季及第二季 完整文案、图片和相关史记资料见： //www.douban.com/note/841574930

格式如下：

1 人头壶（西安半坡博物馆）

最初的凝望

你，来自泥土，头微微扬起，仿佛仰望天空。六千多年过去了，我们进食，生存，繁衍，不断进化。而今凝望着你，我们依旧在思索，这一切的意义。

陶，是人类第一次从无到有的实验。在双手的作用下，土壤、水、火，交织在一起，发生物理和化学反应，发生质的转换。从对泥土的把弄开始，人类认识自身创作万物的非凡能力。

出生如光芒照耀，死亡如黑夜降临，人类一次次地发出悠长的疑问，也一次次地溶解在沉重的泥土。根源于对生和死的思考，人类开始了对自我的凝望。

半坡文化遗址

注： 半坡遗址于1953年被发现。1954年－1957年，由考古学家石兴邦先生主持，先后对半坡遗址进行了5次较大规模发掘，总计发掘面积1万平方米，发现有房屋遗迹45座，圈栏2座、窖穴200多个，陶窖遗址6座，墓葬250多座以及生产工具和生活用具约1万件 。2002年－2005年，配合半坡遗址保护大厅改造工程建设的随工清理中，发现了祭祀等重要遗迹和石砚等重要遗物，这对半坡遗址的聚落形态、文化内涵和社会性质研究具有重要价值 。1961年3月4日，半坡遗址被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

世界各大文明的觉醒，大约都从人像艺术的诞生开始。这件仰韶文化陶壶，只不过是大地留下的亿万张迷惘的面庞之一。 那些古人参照自身捏造出的形象，比他们的制作者拥有更漫长的生命，与大地同寿，至今容颜清晰。

我们凝望着最初的凝望，感到另一颗心跨越时空，望见生命的力量之和。 六千年，仿佛刹那间，村落成了国，符号成了诗，呼唤成了歌。

凌家滩玉版玉龟非常有意思，河图洛书里蕴藏奥秘无限，遍布世界的八星芒也也是有趣的图案。

殷墟甲骨也好玩，商王无事不占，无日不卜，捉到一只野牛也要写一下。有点像发微博。

一谈到母系的事，连这样严谨的纪录片都错误百出。后母戊鼎里，商王和妇斤（音）、妇好的关系不是一王二后。

夏商时期是母系、父系并存（交替）的时代，妇斤、妇好各自是部族首领，在各自的封地生活，商王相当于走了个婚，跟妇斤、妇好天各一方，都不一起住。后世套用父系的家庭模式，男女关系去解释夏商时期的人物关系，就非常可笑。就像把西王母配成玉皇大帝的老婆一样好笑。

爱发微博的武丁在妇好去世后，还发微博问她去世没？去世后的状况如何？怎么看，都不是父系夫妻。更像是一种现代父系人无法定义的关系，战友+知己+深爱的情人+同盟伙伴。

现代男权语系对妇好的“完美女性”定义也很恶心，而且错误百出。说什么妇好一面为武丁开疆扩土，打下半壁江山（她是为自己的部族开疆扩土），一面是为武丁生儿育女，温柔低顺（走婚制下，肯定是她的儿女，但不一定是武丁的儿女啊）。并且，33岁就死了。（这是正常的，那时候人均寿命37）。这种卖私货的过度诠释真的很无语，明明夏商时期的社会环境、文化传统都不一样，一定要套用周礼后的传统关系来强行解释。

妇好一个握兵权的部族女王就变成了王后，也是欺负死人不会说话+母系的甲骨文献不足。😂

夏商时期的历史根本就没有足够的出土文献来定论，史学家们都吵成一团，没有统一说法。而且，母系和父系就是两种不同的语言文化+传承体系，不要以周礼以后的社会模式套夏商时期的人物关系。

1.人头壶 我们凝望着最初的凝望，感到另一颗心跨越时空，望见生命的力量之和。 2.贾湖骨笛 早期的骨笛，可能只是为了模仿鸟叫吸引猎物，慢慢的狩猎欢庆让这些骨笛变成乐器，再后来人们的审美不断升级，人们开始需要越来越复杂的乐音。 穿行在贾湖骨笛孔洞间的，是九千年前人类的呼吸，那是文明的心声，那时风动，此时心动。 3.陶鹰鼎 陶醉了六千年 陶，出于土，而炼就生活，他需要摔，需要捏，需要烧，制陶如塑人，在经过这些磨难之后，陶土变成了器，完成涅槃，变成神态各异的样子。 5.红山玉龙 五千年的风早已止息，而他仍然保持在风中的姿态。古朴 稚拙 简约 厚重 7.良渚玉琮 谁能读懂这双眼睛，它仿佛从人类古老而幽暗的意识深处穿越而来，无声诉说着先民的爱，恐惧与信仰。 8.镶嵌绿松石铜牌饰 他们沉默无语，他们无需言语，这双曾经见证过中国最早王朝的眼睛 依然看着星辰流转，人来人往 10.后母戊鼎 鼎所在之处，也有了特别的动词，叫做鼎立，大地也一定感受到了那不一样的分量。鼎也逐渐成为了象征国家地位与权利的传国重器，问鼎，鼎盛，一言九鼎等成为庄严 尊贵贵的指代。鼎中的王者，后母戊，封印着商代密码与故事的国之重器，今天却无言自威，呈现着恢宏，与强大。 11.妇好玉凤 商王武丁王后，爱武妆也爱红妆的双面佳人 堪称完美世界的典范 12.鸮尊 猫头鹰盛酒器 黑暗中看清真相，混乱中理清思维 13.利簋 武王伐纣时间 14.何尊 宅兹中国，（居住在天下中央）方寸之间，看到了埋藏千年的谜底。关于中国一词最早的记载。 三千年历史演进，朝代更替，中国一词从政治中心，地理中心，派生出文化中心的含义，继而又被赋予王朝统治正统性的意义。直到清末 中国一词被用作国名出现在官方正式文书当中。 15.玉组佩 把世界戴在身上 你现在看到的我，来自三千年前的西周，我在地下行走了三千年。我和时光一起行走，穿着我的绳子已经腐朽。我的二百零四块碎片，被光线连接，二百零四个不同的象征，串接成闪光的句子。在身体上被佩戴成段落，组成了一个新的世界。 19.