命运之夜天之杯Ⅲ：春之歌

因为我的伊莉雅又没能存活下来，扣掉一星；剩下的一星给这严重压缩了的故事情节。由于我没玩过游戏，第一遍看天之杯的时候，我一开始是没看出来土狼每用一次红A的魔术回路，他就会丧失部分的记忆。看到土狼解除了樱的黑化，土狼叫R姐：Ri 的时候，一个非游戏玩家的观影心路历程是：土狼你咋啦？咋口吃啦？还是字幕翻译的时候，少打了几个字母？真的，如果土狼只是吞吞吐吐，叫不出或者只是部分叫不出一个人的全名，我就会以为他突然一下口吃了呀......魔术回路一下消耗太多，肌肉都僵硬了呗......还有最后麻婆和土狼的定格“拳击肉搏”，令我不禁陷入深深地思考：这还是那位曾经逼出了切丝爸爸四倍时速、引英雄王折腰的三姨太？怕不是和闪闪一起愉悦了十年，果然体能堪忧呀~难怪热心市民金先生要抛下麻婆，先一步而去~

《天之杯》的故事情节，让我喜闻乐见地认识到：我们人类呀，就是爱双标~ 土狼为了挚爱的樱，把“成为正义的伙伴”修正为“只成为樱的正义的伙伴”；为了樱，毫不犹豫地击杀了曾经朝夕相处、生死与共的前队友黑呆，还原谅了樱在黑化的时候手上沾染的诸多人命（还让我们金先生死无全尸！）。诚然，樱的身世和经历是异常悲惨的，让我也恨不得想跳入屏幕去捏死虫爷，拍扁二爷，把间桐家都挫骨扬灰；而那些被樱所吞食的人类和英灵，也是她在黑化状态下所为，不是出自于间桐樱的本意。樱所经历的那一切，换任何一个人都会崩坏和发疯，我们朴素的愿望就是希望受到的苦难能够得到补偿，无奈之下犯下的错可以得到原谅，一切都可以重新开始。这个我完全同意。那么既然樱可以被原谅，可以重新开始，可以获得爱，凭什么那个在千年之前被献祭、被抹消、被迫承担全人类之恶的Avenger安格拉曼纽就不能够获得属于它的重生，不能获得补偿呢？还有，那些不幸又被黑樱杀掉的路人甲乙丙丁们，倘若站在他们的视角，谁来拯救、谁来补偿他们？我特别喜欢蘑菇在《天之杯》中最后的安排：拯救樱和摧毁大圣杯已经没有因果关系了。在大圣杯完成之前，通过凛、土狼，还有最重要的是樱自己的努力，樱已解除黑化并切断了与小安的从者契约。只成为樱一个人的正义伙伴的土狼，已经拯救了樱，如果他不双标的话，此刻就应该同样给小安一个机会，让大圣杯完成，实现麻婆和小安的愿望，让它诞生！（一切为了伊莉雅！）什么？因为小安是绝对之恶，圣杯里的黑泥一旦出来可以要了全人类的命？跟樱杀掉的那些人对比，两害相权取其轻，站在全人类的视角，小安不值得拯救，所以就要把它扼杀在摇篮之中？人们怕不是忘了，是谁让小安背上了这个所谓的绝对之恶！

我的精神病友陀思妥耶夫斯基在他的绝笔之作《卡拉马佐夫兄弟》中借着伊万之口曾向全人类发问：“你想象一下，你在建造一座人类命运的大厦，目的是最终让人们幸福，给他们和平与安宁，但为此目的必须而且不可避免地要摧残一个——总共只有一个——小小的生命体，就算是那个用小拳头锤自己胸部的小女孩吧，用她的得不到补偿的眼泪为这座大厦奠基，你会不会同意在这样的条件下担任建筑师？” 现在我可以回应已经作古的老陀：双标的人类当然会愿意这样做。至少在《天之杯》的世界里，人类不就是踩在小安身上往上爬了吗？选择小安成为绝对之恶，和这绝对之恶对比，那可不是其他所有人都是相对的善了吗~人类不仅双标还爱甩锅，真是亘古不变~总共就只牺牲了小安一人，这可真他爹的正义啊！

自己的恶，自己来承认，自己来承担！此世所有之恶，由人类产生，理因由全人类来承担！所以，我也想像麻婆那样质问土狼：凭什么就让小安来背？凭什么就不让它降生？它就是想要降生来看看这个世界，生命想要被俘化有什么错！就因为它背着绝对之恶，就断定它必行绝对之恶，也就是人类能干出来的事儿。这个世界上有万千生灵，世界给了大家存在的权利，人类社会的所有在世界在宇宙眼里跟其它生灵没有任何区别。跳出人类自己的视角，在全部的生灵当中，论邪恶，谁比得过人类呀。然而宇宙包容了人类！人类自己，偏偏容不下一个替自己背锅的无名之人，拒绝承担本应属于每一个人的恶。有本事，人类就进化到去挑战宇宙准则呀~既然土狼可以双标樱，麻婆为什么就不可以双标小安~土狼是樱一个人的正义伙伴，那麻婆就是小安的正义伙伴呀！当然，我也双标，所以我站麻婆和小安~要愉悦！

一切为了伊莉雅！最后，R姐最高！

我不知道还有多少人记得《空之境界:痛觉残留》的女主角井上藤乃 不得不说，樱的悲剧性和井上藤乃的逻辑是一样的 “身上背负着巨大的力量”并不代表“自己”的强大 樱和井上藤乃在各种意义上都是被“强奸”的角色 作为容器而活着的少女似乎总能勾起人的保护欲，在这里，《龙族》的绘梨衣也依循着同样的逻辑 但实际上，这种“承载巨大力量，但仅作为容器”的少女角色，在日本二次元的频次似乎不低，早期的《罪恶王冠》之类的作品也在其谱系之内

而这一连串角色谱系似乎又印证了一个社会寓言

最后，很多人说讨厌樱这个角色，我觉得恰恰是作品本身的矛盾体现，樱作为一个女性角色，既要变得“淫荡”带来商业价值，又要成为“悲剧”女主角体现其人文内核

作为一个两边不讨好的工具人角色，我们又能说什么呢？

可以说《fate stay night》里一半都是这个男人的故事，作为一款AVG（文字冒险游戏）究其根本还是一个“ boy meets girl ”的故事。

玩过原作的都知道，只有通关fate线，才能解锁ubw线，通关ubw线，继而解锁hf线。

而fate线，ubw线，hf线亦是层层递进的。

fate线的士郎是略显平庸的（士郎沦为saber的背景板）

ubw线的士郎形象才渐趋完善（他有过怎样的经历，他是个怎样的人，他的理想于自己而言有多么重要！）

而HF线中，士郎放弃了ubw里贯穿始终的“理想”，选择了樱！！！

简单总结就是:

fate线自我实现，士郎成为saber的剑鞘，与saber走完圣杯战争。

ubw线自我认同，士郎和未来的自己红A对决，让红A认同自己最初的理想。

hf线自我超越，士郎为了樱，放弃了（坚持至今甚至视为比自己生命还重要的）“正义的伙伴”，为自己而活！

三线中，HF线里的士郎是最强的，同时圣杯战争也是最惨烈的。同样HF揭开了樱真正的神秘面纱（前面两线，她剧情一半就没了）

该线中，移植了红A手臂，导致每次动用都会回归本源，士郎本源是剑，即万剑穿心。移植红A的手臂后以“每投影一次精神便会被英灵的手臂吞噬”为代价（超乎一般的痛),可以使用红A程度的投影魔术。但是由于“世界相差太大”而无法使用固有结界UBW（所以HF的士郎没有剑咏）。由于此时的卫宫士郎已经不坚持“正义的伙伴”这条路，心像世界已经改变，故无法导出和使用“无限剑制”因此在使用红A手臂时会被UBW反噬，最后被侵蚀而死。

士郎在HF几条分支线战绩:投影出“射杀百头”绝技，将黑Berserker击杀。按照凛提供的远坂家传的的设计图投影出第二魔法使魔导元帅泽尔里奇的第二魔法限定礼装“宝石剑泽尔里奇”。在黑Saber战的选择支线中，以鹤翼三连绝技（干将莫邪)压制并正面击败黑Saber（单挑）。投影Rule Breaker切断了樱与安哥拉曼纽的契约，在黑圣杯前与言峰绮礼大战，因身体刃化和言峰绮礼被黑泥侵蚀的缘故获胜，最终以自灭为代价投影了誓约胜利之剑轰碎了大圣杯法阵。

纵观三线，HF线的士郎相比其他两线更加有血有肉，形象趋于饱满，更像一个正常的个“人”，为樱而战，为樱而活，为自己而活！！！

附上某知友的看法，我很喜欢他的观点。

（蘑菇在UBW尽力诠释理想之后，在HF线一百八十度大转弯，放弃了所谓理想是想表达什么呢？ 我想他应该是想说： 不管理想如何远大，如何光彩夺目，如何令人心醉。 在追求理想的路上，无论如何都不要放弃作为人该有的幸福。因为这才是人该有的样子！）

补充下：士郎起源是剑，而体内埋有圣遗物阿瓦隆(saber Ex的剑鞘)，在Saber被召唤时被激活，开始拥有不死体质。 阿瓦隆修复身体的方式为，先将人体组织转化为剑，然后将剑修复，因此阿瓦隆生效时，身体硬度也会瞬间提升。所以到最后，即为万剑穿心。

(二更：

几个月前写的影评，不时还有人点赞，感谢大家支持。

目前来说国内没有正规渠道可以看，要等日本发售正版BD之后，我们才有机会看，毕竟国内没有引进，估计要到四五月左右，

届时也是真正的春之歌！！！

三更：

最近不时有人点赞，我就料到春之歌已经来了。

看完电影，特效足够诚意，可是总感觉少了点什么，不是太燃，至少本可以很热血的。

回归电影本身，横向对比UBW电影确实够看，但是纵向对比UBW的tv版，就有些相形见拙。（UBW的tv版剧情特效足够诚意，强推）

HF线有很多故事可以讲，三部剧场版，六个小时左右，讲完其实是不太够的，总归会遗漏细节。期待能出tv版，把这个故事完完全全呈现给观众。

三部剧场版都有同样的问题，剧情节奏过于拖拉，很多重点剧情由于电影时长问题都被一笔带过，给人云里雾里的感觉，如果没有提前做功课，可能会看的一脸懵……

总得来说，hf剧场版三部曲落下帷幕，回归故事本身还是很精彩的，但是三部剧场版却并没有讲好这个故事。

我大一就在等天之杯，大二等迷途之蝶，如今大四已经实习终于等到了春之歌。或许当初过于中二，被ubw里的士郎所折服，即使是错误的投影魔术，每天都会练习，即使面对未来自己的对峙，英灵实力天花板金闪闪的单挑，他都未曾退步。(大战即将开始，士郎低吟： Trace on…….)

三线各有各的精彩之处，就如同三位女主一样，并没有高低之分。

这应该也是这篇影评的最后一更，当然也感谢所有小伙伴们的点赞和收藏QAQ)

最后的最后分享几张壁纸

左边都是他投影的宝具

干将莫邪最终形态

单挑黑saber

全家福（几个世界的士郎，C位？）

一直没看枪版，终于等到bd版了，看完以后心情复杂，印象深刻的地方很多，第一次感动是在士郎跑过红a的身体，红a的笑，虽然仅仅一瞬，但是却是三线除了ubw回归本心后对凛的正面笑以外，第一次感觉红a笑得如此发自肺腑；第二次是saber的那声“shirou?”，听的人心都碎了；第三次是樱对凛的坦白，把樱的痛苦绝望统统压缩到一起全部释放出来；最后是站在小黑面前，动手前的（临死的）犹豫，不想死的感情，害怕死的感情，让卫宫士郎的角色彻彻底底的圆满了，原来如此胸怀勇气的少年也会害怕死亡，只是因为有喜欢的人，有爱的人，不舍得去死，这一切都是因为和樱的相遇，给了一个从小便愿意为他人牺牲的人，给了一个愿意献身抑制力，只是为了别人的人，活下去的欲望和想法。自始至终都不是樱救了士郎还是士郎救了樱，是他们彼此拯救了彼此，给了彼此生的意义，而我们活在这世上的无论哪一个谁又不是如此呢?或是源于幸福的家庭，或是源于友人，或是源于爱人，心中的爱总会赋予我们生的意义。也就是这一刻卫宫士郎似乎离我们没那么遥远了，原来卫宫士郎也是个怕死的人，是个会爱上一个女孩，愿意为了她不顾一切，舍弃理想的普通人。是了，hf本就是一个少年少女对抗宿命的故事，他们只是少年少女罢了。 最初接触fate是14年的ubw，正是一个中二的年纪，被卫宫士郎所描绘的理想所吸引。那个时候，我有着自己的理想，有着自己最喜欢的人。那时仅仅是淡淡的了解了hf线，fate线也只是电脑上速点的过了一遍。现在想想，应该是那个时候的自己太过幸福和理想化了，在自己心中最喜欢的一定是ubw线了。直到岁月流逝，自己也放弃了自己的理想，喜欢的人也丢掉了，活的愈发麻木起来，保持着迷茫的状态过了五年。期间断断续续看了hf的前两部，感觉自己愈来能理解樱，愈来像樱。或者说，我们绝大多数人，本身都像樱一样吧，即使命运不像樱那么悲伤，也会像樱一样渴望理解，也会羡慕别人，也会觉得命运如此不公，而我们在这命运面前，却鲜能反抗一二，没有勇气和力量，什么都做不了，多数时候只能默默接受，在默默接受中丢掉自我。但其实，我们每个人都还拥有许多吧，只是我们本身察觉不到，又或者说我们渴望更多。自己一如既往的喜欢ubw线，但hf线已经和它颉颃上下，甚至于，相对于感动和感触来说，hf更胜一筹。（不是不喜欢fate线，只是fate线了解不多啦，不知其貌，不予评论）就像是一场梦做了很久，我也该重拾初心，好好生活下去了。 希望大家无论何时都能像士郎一样鼓起勇气，在爱着身边的人的同时，就在这里，作为自己，活着，正活着，灿烂地活着，像个普通人一样活着，直到永远。

HF剧场版第二部对樱的心理描写和行为处理的很好，但是对伊莉雅戏份的删减和修改会造成隐患。士郎的主动换回了伊莉雅的主动才有了伊莉雅救士郎的“春天归来”结局，电影表现得更像是伊莉雅单方面主动跑来示好。

卫宫切嗣为了当正义的伙伴，拯救无关的多数人，抛弃了自己的家人（虽然另有隐情，但爱因兹贝伦家族误导了伊莉雅）。故而，伊莉雅对卫宫切嗣抱有复杂的感情。卫宫士郎成了卫宫切嗣的养子，还继承了切嗣正义伙伴的理想。于是伊莉雅把这份复杂的感情也转移到了士郎身上。士郎在伊莉雅的相处中融化伊莉雅的心，士郎在关键时候的抉择让伊莉雅感动，这才有了“春天归来”结局伊莉雅救士郎的行动。

但是，电影里士郎跟伊莉雅的互动删的很严重，电影留存的部分也改的很有问题。对比原作可以感受到，原作的士郎的积极主动和关键时刻的抉择影响了伊莉雅；而电影则表现的像是士郎自顾自的哀伤，士郎的主动感被削减了，表现的像是伊莉雅单方面来跟士郎示好的感觉。

现在看不出什么，等第三部如果出春天归来结局就会因为缺乏铺垫而产生违和感。所以等第三部看问题会不会发作，制作组如何巧妙地解决问题。

一个补救方法，是电影版走伊莉雅没来救士郎的“樱之梦”路线；BD补完士郎和伊利亚的戏份，附上“春天归来”结局。

可能人在创作欲表达欲旺盛的时候，才华就能引领着你去倾吐一切你觉得值得倾吐的东西，我们就能看到各式各样的作品，大笔一挥，翻天覆地，各有滋味。

商业作品的奇妙之处，试图找到人性的弱点，然后逼你去思考作者觉得值得思考的东西。

逼你的姿势如果让你足够快乐，你就会觉得这是个不错的作品。

所以像FATE这么典型的商业个人融合恰到好处的作品，经常会出现一些很幽默的地方。让你看一个大和抚子式的美女纯情地爱你，因为美女背负着沉痛的过去，无法原谅这个世界也无法原谅自己。

虽然它试图给你讲由此引出的神，但这个引子颇有时代韵味，乐得我不知所以。

试图塑造的那个卫宫士郎，美则美矣，却在美女被安排的伤痛面前，显得轻巧了起来。

也在未来的那个emiya遭受的千锤百炼面前，显得轻巧。

当然，谁也无法真的讨厌纯真纯善的卫宫士郎，可是这歪歪曲曲的神像却在真实的痛苦面前显得有心无力。

被打碎的容器真的那么容易被复原吗？如果一个玻璃容器被摔碎，会仅仅因为有人努力去搜集碎片粘起来，就能继续盛水了吗？

如果樱承受了所有她被安排承受的，那到故事中的这一步，她真的是在乎自己“爱”的男人是不是选择自己吗？就因为心灵没有归处？

樱承受的罪孽本身如果她承受了，谁都觉得她才是圣女吧？

圣女和魔女的界限本身，描绘起来不是更为生动吗？

当然，因为总要有一个引子，来逼人面对圣女承受的罪恶，所以捏一个人畜无害金光闪闪的小神人，当然是一个方便又快乐的选择。

实际上如果卫宫士郎真正要被捏成神，应该是他遭受了樱的一切，而他选择了原谅，并守护了这个世界。

当然，这个故事可能没那么多人想看就是了。

诶等等，难道这就是……圣……圣经？